Urithi wa ustaarabu wa hali ya juu zaidi wa kale ulioanzia katika Bonde la Mto Nile ni wa thamani sana kwa vizazi vijavyo. Makaburi ya kihistoria maarufu duniani huweka siri nyingi, na wanasayansi kutoka duniani kote wanajaribu bila mafanikio kutatua siri za ujenzi wa piramidi kubwa. Misri ya kale haina haraka ya kushiriki siri, lakini tunaweza kusema kuhusu ukweli halisi wa utawala wa wafalme.
Mambo machache kuhusu mafarao
Kwa milenia kadhaa, serikali ilitawaliwa na mafarao - manaibu wa Mungu duniani, ambao, kulingana na hadithi, wana nguvu za kichawi. Walisimamia nyanja zote za maisha ya Wamisri, na makuhani wakuu walijiona kuwa watumishi wao, ingawa wafalme wengine walikuwa vibaraka mikononi mwao.
Wakazi waliamini kwamba kuchomoza kwa jua na kukomaa kwa mazao kunategemea rula. Na kama kulikuwa na magonjwa ya kutisha kati ya wanyama na watu, vita vilianza, basi hii ilimaanisha kutoridhika kwa miungu na gavana wao.
Wafalme wa Misri hawakuwa na haki ya kuchanganya damu zao na za binadamu, kwa hiyo waliwaoa dada zao kwanza, kisha wakaoa wanawake wa kawaida tu. Lakini kiti cha enzi kilirithiwa tu na mtoto aliyezaliwa na jamaa.
Wanawake ndani yaodamu ya kimungu ilitiririka, ilikuwa na uwezo mkubwa na hata ikatawala Misri hadi wana wao walipofikia ukomavu.
Nani alikuwa mwanzilishi wa nasaba ya kwanza ya mafarao?
Wanasayansi hawajui ni lini hasa taifa la Misri lilizaliwa, lakini baada ya utafiti ilibainika kuwa tayari lilikuwepo takriban miaka elfu tatu iliyopita.
Mwanzilishi wa nasaba ya kwanza ni King Ming. Alijenga ngome, ambayo baadaye ikawa mji mkuu na makao ya kifalme. Kutoka Memfisi, farao alitawala juu ya Misri iliyoungana, na utambulisho wake unajadiliwa sana kati ya wasomi. Wataalamu wengi wanaamini kwamba Ming ni jina la mafarao watatu wa kwanza wa kipindi cha predynastic, na migogoro yote inahusiana na ukosefu wa vyanzo vya maandishi.
Ufalme wa Mapema
Enzi inayofuata, ambayo haijajulikana mengi juu yake, ni Ufalme wa Mapema. Wafalme wa Misri wa nasaba za kwanza na za pili (Khor Akha, Khasekhem), ambao walikandamiza vikali maasi yote, waliiunganisha nchi kuwa serikali kuu.
Katika kipindi hiki, utengenezaji wa mafunjo huanza, na matumizi makubwa ya maandishi yana athari kwa utamaduni wa enzi zingine. Misri inakuwa nchi yenye maendeleo ya juu ya kilimo.
Ufalme wa Kale
Ufalme wa kale una sifa ya vita vya mara kwa mara. Wafalme wa Misri wa nasaba ya tatu - ya nane (Sneferu, Djoser) wanateka ardhi ya kaskazini mwa Nubia na kuteka migodi ya shaba katika Peninsula ya Sinai.
Mafarao wana mamlaka makubwa sana, na serikali inageuka kuwa udhalimu wa serikali kuu.
Kwa amri ya mfalmeDjoser aanza ujenzi wa makaburi huko Giza.
Wakati wa utawala wa nasaba ya tano, nguvu za mafarao zinaanza kudhoofika, na Misri imegawanywa katika vitengo vya utawala - nomes.
Ufalme wa Kati
Utawala wa nasaba ya kumi na mbili unaangukia Ufalme wa Kati. Kwa wakati huu, vita vinaendeshwa na makabila jirani, ngome za ulinzi zinajengwa.
Wafalme (mafarao) wa Misri ya Kale - Amenemhat I, Senusret III - waliheshimiwa sana na idadi ya watu. Katika kipindi hiki, zana ziliboreshwa na zana za shaba zilionekana. Msukumo mkubwa unatolewa kwa maendeleo ya kilimo kutokana na kuundwa kwa mfumo wa umwagiliaji.
Ufalme Mpya
Katika Ufalme Mpya, unaotawaliwa na nasaba za XVIII-XX (Thutmose I, Hapshetsut, Amenhotep IV, Necho II), Misri inageuka kuwa mamlaka yenye nguvu. Ukuaji wa kasi wa uchumi ulitokana na kufurika kwa wafanyakazi waliotekwa, kuporwa dhahabu na mifugo nchini.
Katika kipindi hiki, zana za chuma zilitumika sana, ufugaji wa farasi na utengenezaji wa vioo uliendelezwa. Ustadi wa kuanika miili ya wafu hufikia ukamilifu.
Mwanzoni mwa karne ya XI KK, falme mbili ziliundwa: Misri ya Chini, ambayo inagawanyika katika maeneo tofauti, na ya Juu, yenye mji mkuu wake Thebes. Watawala wa Nubi wanaendesha vita vya umwagaji damu, wakiota kutwaa nchi.
Mwanzilishi wa nasaba ya Sais Psammetikh I.
aliikomboa serikali kutoka kwa wavamizi.
Ukombozi kutoka kwa Waajemi na mwisho wa wafalme wa Misri
Sheria ya Kiajemi huonekana wazi katika kipindi tofauti. Mfalme wa kigeni Cambyses anatangazwa kuwa farao wa nasaba ya XXVII.
Na mnamo 332 KK, Misri ilitekwa na A. Masedonia, ambaye aliikomboa nchi kutoka kwa Waajemi. Enzi ya Ugiriki inakuja, na utawala wa Mafarao umepita milele.
Mafarao wa Misri ya Kale: meza
Tarehe kamili ya enzi ya wafalme bado inazua mjadala miongoni mwa wanasayansi. Hebu tuchukue kama msingi jedwali la kuchagua kulingana na mpangilio wa matukio wa Profesa wa Akiolojia P. Nicholson na Daktari wa Sayansi J. Shaw na kujumuisha watawala muhimu zaidi.
Miaka, KK | Jina la kipindi | Majina ya Farao |
3100-2686 | Ufalme wa Mapema | Menes (Narmer) |
2686-2181 | Ufalme wa Kale | Djoser, Sekhemkhet, Sneferu, Cheops (Khufu), Khafre (Khafre), Niusera, Unas |
2181-2055 | Kipindi cha mpito - kupungua kwa nguvu za mafarao | |
2055-1650 | Ufalme wa Kati | Mentuhotep II, Senusret I, Amenemhat I, Amenemhat II, Amenemhat III, Amenemhat IV |
1650-1550 | Kipindi cha pili cha mpito | |
1550-1069 | Ufalme Mpya | Ahmose I, Thutmose I, Hatshepsut, Tutankhamen, Ramses I, Ramses III, Ramses IV – IX |
Ibada ya Wafu
Kuzungumza kuhusu wafalme wa Misri, mtu hawezi kukosa kutaja mtazamo maalum kuhusu kifo kati ya Wamisri, ambao ulisababisha kuibuka kwa ibada ya wafu. Wakaaji hao waliamini kutoweza kufa kwa nafsi kwenda kwenye uhai wa baada ya kifo. Iliaminika kuwa mwili ukiwa umehifadhiwa ipasavyo, angeweza kurudi, kwa hiyo ibada ya mazishi ilitokana na kuuweka mwili na kuuzika mwili wa marehemu.
Makuhani wakuu, waliojifunza kuweka miili ya mafarao isiharibike, walikuwa na ujuzi maalum katika eneo hili.
Iliaminika kuwa wafalme wa Misri na baada ya kifo chao walitawala katika maisha ya baada ya kifo, hivyo taratibu za kitamaduni zilikuwa muhimu sana. Mafarao wakati wa uhai wao walifikiri juu ya makao ya milele, na piramidi ziliwekwa kwenye uwanda wa juu wa Giza, ambao ulikuja kuwa mahali pa kuzikia wasaidizi wa miungu.
Mahali patakatifu
Bonde maarufu la Wafalme huko Misri, lililo mkabala na jiji la Thebes (Luxor), ni mahali pa kipekee ambapo mafarao wanazikwa. Hadi sasa, inavutia watafiti wanaohusika katika historia ya ustaarabu wa kale. Miaka thelathini na saba iliyopita ilitambuliwa kama Tovuti ya Urithi wa Dunia wa UNESCO.
Bonde Takatifu lililindwa kwa uangalifu ili kuzuia uporaji wa makaburi, lakini kwa kudhoofika kwa nguvu za mafarao, wanyang'anyi na wasafiri walitokea ambao walisababisha madhara yasiyoweza kurekebishwa kwa sarcophagi.
Safari ya Napoleon, iliyofika kuiteka Misri, ilikuwa kundi la kwanza kuchora ramani ya makaburi. Baada ya kuchapishwa kwa kazi zilizotolewa kwa mazishi ya Thebes, safari za kisayansi za wanaakiolojia maarufu huanza, ambao wamefanya mengi muhimu.uvumbuzi.
Fujo kaburi
Thutmose mimi ndiye niliyekuwa wa kwanza kuzikwa kwenye Bonde la Wafalme, na tatizo kubwa ni kwamba hakuna anayejua alizikwa kaburi gani. Mkanganyiko kama huo upo na makaburi mengine, ingawa wataalamu wa Misri wana hakika kwamba wafalme wote wa Misri walikuwa na vyumba vya kuzikia vilivyojengwa mahususi kwa ajili yao.
Mnamo 1827, mwanasayansi maarufu D. G. Wilkinson alianzisha katika mzunguko wa kisayansi uwekaji namba wa lazima wa makaburi, akianza na kiambishi awali KV. Migodi ya huduma ilipewa herufi za Kilatini pekee. Kwa mfano, kaburi maarufu la Tutankhamun limepewa nambari KV 62.
Watafiti wanafahamu makaburi 64, haya ya mwisho yakiwa yamesomwa kidogo bado.
Hofu ya kuiba makaburi
Hadi karne ya 15 KK, mafarao walizikwa kulingana na taratibu maalum katika piramidi zilizojengwa wakati wa uhai wao. Watawala walidhibiti kazi hiyo na hawakujali tu mahali pa kuzikia, bali pia vitu vya nyumbani ambavyo vingekuwa pamoja nao katika ulimwengu wa wafu, kwa sababu hata katika ufalme wa Osiris, wasaidizi wa Mungu wanapaswa kuongoza maisha ya kawaida. Ndivyo inavyosema hadithi ya kale.
Wafalme wa Misri walipumzika katika sarcophagi iliyojaa vito. Makaburi ya piramidi kwenye nyanda za juu za Giza yaliporwa na maiti zilinajisiwa au kuzikwa upya na washupavu wa kidini. Kwa kuogopa kudhulumiwa, Thutmose I alifanya mabadiliko kwa desturi zilizoanzishwa. Akaamuru azikwe mahali pa faragha na pa siri, palipokuwa kisima kirefu ndani ya bonde.
Jifiche na majambazi
Yote yanafuatamakaburi yalichongwa kwenye miamba, viingilio vilifunikwa kwa mawe, na mitego mbalimbali ya wanyang’anyi ilipangwa njiani. Kisima kama hicho kilipumzika dhidi ya chumba cha kuzikia ambapo Farao, mfalme wa Misri, alipumzika.
Wanasayansi wamethibitisha kwamba Jiji la Wafu huko Thebes halikuepuka hatima hiyo ya kusikitisha, na makaburi ya bondeni yalianza kuporwa wakati wa utawala wa nasaba ya XX-XXI ya mafarao. Maafisa wakuu wa Misri waliuza vito vya dhahabu kutoka kwenye makaburi, walivyopewa na wajenzi wa makaburi, ambao hawakupokea fedha kwa ajili ya kazi yao.
Leo, Bonde la Wafalme ni mahali pa kipekee panaposhuhudia historia ya kale ya Misri. Yaliyopatikana katika tovuti muhimu ya kiakiolojia yanatoa mwanga juu ya matukio ya ustaarabu wa hali ya juu, ambao ni muhimu sana kwa vizazi.