Henry David Thoreau alikuwa mwandishi wa Marekani, mshairi, mwanafikra, mwanahistoria, mwanaharakati wa kiraia, na mkomesha utumwa. Alikuwa mwakilishi mashuhuri wa mwelekeo wa kifalsafa na kifasihi uitwao transcendentalism. Vuguvugu hili lilianzia katikati ya karne ya 19 huko Merikani kati ya wasomi wanaoendelea.
Kazi maarufu zaidi za Henry David Thoreau ni "Walden", ambayo ni tafakari ya mada ya kukataa manufaa ya ustaarabu wa kisasa na njia rahisi ya maisha katika mazingira asilia. Kitabu kingine mashuhuri cha mwandishi kinaitwa "Uasi wa Kiraia" (katika toleo la asili - "Upinzani kwa Mamlaka"). Ndani yake, mwandishi anatetea haki ya mtu binafsi ya kutotii hali isiyo ya haki.
Kwa jumla, vitabu, makala, insha na mashairi ya Henry David Thoreau vinajumuisha zaidi ya juzuu 20. Mtindo wake wa kifasihi unachanganya uchunguzi wa maumbile, uzoefu wa kibinafsi, usemi wa kuuma, ishara, na umakini wa Amerika kwa undani wa vitendo. Wakati mwingine Henry David Thoreau anaitwa anarchist, ingawamwandishi hakutaka kukomeshwa, bali kuboreshwa kwa mamlaka ya serikali.
Miaka ya mapema na elimu
Mwandishi na mwanafalsafa alizaliwa Concord, Massachusetts mnamo 1817. Nyumba ambayo Henry David Thoreau alizaliwa imehifadhiwa na sasa ni makumbusho. Baba ya mwandishi alikuwa na kiwanda kidogo cha penseli. Thoreau alisoma katika Chuo cha Harvard kutoka 1833 hadi 1837. Alisoma balagha, fasihi ya kitambo, falsafa na hisabati. Kulingana na hadithi, baada ya kuhitimu kutoka chuo kikuu, mwandishi alikataa kulipa dola tano kwa diploma. Ufafanuzi wa kitendo hiki ukawa mojawapo ya maneno maarufu ya Henry David Thoreau: "Kila kondoo aweke ngozi yake mwenyewe." Mwandishi alidokeza utamaduni wa kutumia ngozi kutengeneza diploma iliyokuwepo wakati huo.
Rudi kwa Concord
Thoreau hakuvutiwa na taaluma zinazopatikana kwa wahitimu wa chuo kikuu zinazohusiana na sheria, kanisa, biashara na dawa. Baada ya kurudi kutoka Harvard hadi mji alikozaliwa, alijaribu kufanya kazi ya ualimu wa shule, lakini aliacha baada ya wiki chache kutokana na kutotaka kutumia adhabu ya viboko iliyokubalika kwa ujumla katika enzi hiyo.
Mkutano wa kutisha ulifanyika Concord, ambao ulifungua ukurasa mpya katika wasifu wa Henry David Thoreau. Mwandishi, kupitia kwa rafiki wa pande zote, alikutana na Ralph Emerson, kasisi maarufu wa Kiprotestanti, mshairi na mfuasi wa falsafa ya uvukaji mipaka. Kiongozi huyu mashuhuri wa kiroho alitoa mihadhara na mahubiri juu yakote Marekani. Akawa mshauri wa Toro.
Machapisho ya kwanza
Kupitia Emerson, mwandishi alikutana na wanafikra walioendelea wa wakati huo kama vile mshairi Ellery Channing, mwandishi wa habari Margaret Fuller, mwalimu Bronson Alcott na mwandishi wa riwaya Nathaniel Hawthorne. Huko Amerika wakati huo, chapisho kuu lililochapishwa lililotolewa kwa falsafa ya transcendentalism lilikuwa jarida la kila robo la The Dial. Majukumu ya mhariri ndani yake yalifanywa na Margaret Fuller. Emerson aliongoza Thoreau kuandika insha na mashairi ya gazeti hili. Wazo kuu la falsafa ya uvukaji mipaka lilikuwa kwamba mtu hufikia ukamilifu wa kiroho si kwa msaada wa mafundisho ya kidini, bali kupitia umoja na asili na ufahamu wa ndani wa angavu.
Thoreau alifanya kazi kwa miaka mitatu kama mlezi wa watoto wa Emerson, na pia kaimu kama katibu wake na mtunza bustani. Wakati huo huo, mwandishi alifanya marafiki na waandishi wa habari na wachapishaji ambao wangeweza kusaidia katika uchapishaji wa maandishi yake. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo Thoreau alikutana na Horace Greeley, ambaye baadaye alikua wakala wake wa fasihi. Kisha mwandishi akarudi kwa Concord yake ya asili ili kuchanganya shughuli za ubunifu na kazi katika kiwanda cha penseli cha familia. Akiwa mtu mwenye vipaji vingi, aliweza kuboresha teknolojia ya kutengeneza vijiti vya grafiti na kuongeza faida ya biashara.
Kutengwa
Kitabu cha "Maishakatika msitu "Henry David Thoreau aliunda wakati wa hermitage ya hiari ya miaka miwili katika kibanda kidogo kilicho kwenye benki ya Walden Pond. Akiwa na mawazo ya transcendentalism, aliamua kufanya majaribio juu ya kuwepo kwa kujitegemea kwa mtu katika kutengwa kabisa na jamii..
Mwandishi alijenga kibanda kwa mikono yake mwenyewe. Alijipatia kila alichohitaji bila msaada kutoka nje, kufanya uvuvi na bustani. Thoreau hakutafuta tu kuwa peke yake ili kuweza kujikita katika kazi ya fasihi. Kwa majaribio yake, alijaribu kuonyesha faida za kuishi kupatana na asili.
Mapambano dhidi ya mamlaka ya serikali
Wakati wa mafungo msituni, mwandishi alifanya kitendo cha kwanza cha kutotii raia. Baada ya kukutana na mkaguzi wa fedha wa eneo hilo, alikataa kulipa kodi zilizokusanywa kwa muda wa miaka sita iliyopita. Thoreau alipinga uamuzi huu kwa kutokubaliana kwake na sera za serikali ya Marekani, hasa, na utumwa wa kisheria. Mwandishi huyo alisema kwamba raia halazimiki kulipa kodi kwa nchi isiyo na maadili. Kutokana na maandamano haya, Toro alikaa gerezani usiku kucha. Aliachiliwa baada ya malimbikizo ya ushuru kulipwa na jamaa wa mwandishi. Miaka mitatu baada ya tukio hili, moja ya vitabu muhimu zaidi vya Henry David Thoreau, Civil Disobedience, kilichapishwa, ambamo alielezea kwa undani wazo lake la kupinga mamlaka ya serikali.
Toleo la kitabu "Life inmsitu"
Baada ya kuondoka kwenye kibanda kwenye ukingo wa bwawa, mwandishi kwa miaka kadhaa alirekebisha na kukamilisha muswada uliokuwa na hadithi ya jaribio hili lisilo la kawaida. Kazi ni mchanganyiko wa kumbukumbu na tafakari za kiroho. Maisha ya Henry David Thoreau huko Woods ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1854. Kazi hii haikuibua shauku kubwa miongoni mwa watu wa wakati huo, lakini wakosoaji wa fasihi wa vizazi vilivyofuata waliiweka kati ya za zamani.
Shughuli za kisiasa
Mwandishi alikuwa mpinzani mkali wa utumwa. Alishiriki katika kazi ya ile inayoitwa "Underground Reli". Chini ya nambari hii, shirika la siri ambalo lilitoa msaada kwa watumwa waliotoroka lilifichwa. Wanaharakati waliokuwa sehemu yake waliwasafirisha watu weusi kutoka Marekani hadi Kanada, licha ya sheria kupiga marufuku upandishwaji wa vyeo vya kuachiliwa kwa watumwa. Kwa mujibu wa sheria hii, watu weusi walikamatwa na kurudishwa kwa wamiliki wao, hata kama waliweza kufika katika eneo la majimbo ya kaskazini ambayo yalikomesha utumwa. Maafisa wa serikali na watu binafsi ambao wameshindwa kutii amri hii wanaweza kuadhibiwa kwa kifungo na faini. Thoreau amekosoa sheria hii mara kwa mara.
Mwandishi alimtetea John Brown waziwazi, ambaye alijaribu kuandaa uasi wa watumwa wenye silaha huko West Virginia, na akahukumiwa kunyongwa kwa ajili yake. Katika hotuba zake za hadhara, alilinganisha kuuawa kwa kiongozi wa uasi ulioshindwa na kusulubishwa kwa Yesu Kristo.
Kustaajabishwa kwa ushujaa wa John Brown kulionyesha hilokwamba mwandishi alikuwa msaidizi wa sio tu upinzani wa kupita kiasi kwa mamlaka isiyo ya haki ya serikali, lakini pia mapambano ya vitendo na matumizi ya vurugu, ikiwa hali inahitajika. Ushahidi kwamba Thoreau hakuwa mpigania amani ni maneno yake: "Amani na isitangazwe kwa kutu kwenye panga zetu au kutokuwa na uwezo wetu wa kuzichomoa kutoka kwa panga zao."
Kipindi cha kuchelewa
Katika maisha yake yote, hamu ya mwandishi katika sayansi ya asili imeongezeka polepole. Alisoma kwa moyo mkunjufu vitabu vya botania, na pia hadithi kuhusu safari na safari. Thoreau alisoma asili ya Concord na kurekodi kwa uangalifu matokeo ya uchunguzi wake wa kukomaa kwa matunda ya mimea, uhamaji wa ndege, na mabadiliko ya kiwango cha maji katika Bwawa la Walden. Shajara zake zilizotolewa kwa sayansi ya asili zinavutia kwa kiasi chao. Zina maneno milioni kadhaa yaliyoandikwa na mwandishi wakati wa miaka mingi ya kutazama asili inayozunguka mji wake. Thoreau hakuwahi kuondoka katika bara la Amerika, lakini alisoma karibu maelezo yote ya safari za sehemu mbalimbali za dunia zilizokuwepo wakati huo. Alitafuta kukidhi udadisi wake usio na mwisho kuhusiana na watu, tamaduni, dini na hali ya asili ya nchi nyingine. Moja ya nukuu maarufu za Henry David Thoreau ni: "Ishi nyumbani kama msafiri."
Kifo
Kwa miaka mingi mwandishi aliugua kifua kikuu. Wakati mmoja, wakati wa matembezi ya usiku, alianguka chini ya mafurikomvua na akaugua ugonjwa wa mkamba. Tangu wakati huo, afya yake imezorota hatua kwa hatua. Mwishowe, Toro alikuwa amelazwa. Kwa kutambua kutokuwa na tumaini kwa hali yake, mwandishi alitumia miaka yake ya mwisho kukagua na kuhariri kazi ambazo hazijachapishwa. Kwa swali la kama aliweza kupatanishwa na Mungu mwishoni mwa maisha yake, Thoreau alijibu: "Sikumbuki kwamba tuliwahi kugombana." Mwandishi alikufa mnamo Mei 1862 akiwa na umri wa miaka 44. Alizikwa kwenye makaburi ya mji wake.
