Sosholojia inabainisha aina kadhaa za jamii: jadi, viwanda na baada ya viwanda. Tofauti kati ya miundo ni kubwa sana. Zaidi ya hayo, kila aina ya kifaa ina vipengele na sifa za kipekee.
Tofauti iko kwenye mtazamo kuelekea mtu, njia za kupanga shughuli za kiuchumi. Mpito kutoka jamii ya kitamaduni hadi jamii ya kiviwanda na baada ya viwanda (habari) ni ngumu sana.
Jadi
Aina iliyowasilishwa ya mfumo wa kijamii iliundwa kwanza. Katika kesi hiyo, udhibiti wa mahusiano kati ya watu ni msingi wa mila. Jamii ya kilimo, au ya kimapokeo, inatofautiana na ile ya viwanda na baada ya viwanda hasa kwa uhamaji mdogo katika nyanja ya kijamii. Kwa njia hiyo, kuna usambazaji wazi wa majukumu, na mabadiliko kutoka kwa darasa moja hadi nyingine ni karibu haiwezekani. Mfano ni mfumo wa tabaka nchini India. Muundo wa jamii hii una sifa ya utulivu na kiwango cha chini cha maendeleo. Katika msingiJukumu la baadaye la mwanadamu liko katika asili yake. Elevators za kijamii hazipo kwa kanuni, kwa namna fulani hazistahili hata. Mpito wa watu binafsi kutoka tabaka moja hadi jingine katika uongozi unaweza kuchochea mchakato wa uharibifu wa mfumo mzima wa maisha uliozoeleka.
Katika jamii ya kilimo, ubinafsi haukubaliwi. Matendo yote ya kibinadamu yanalenga kudumisha maisha ya jamii. Uhuru wa kuchagua katika kesi hii inaweza kusababisha mabadiliko katika malezi au kusababisha uharibifu wa njia nzima ya maisha. Mahusiano ya kiuchumi kati ya watu yanadhibitiwa madhubuti. Kwa mahusiano ya kawaida ya soko, uhamaji wa kijamii wa raia huongezeka, yaani, michakato ambayo haifai kwa jamii nzima ya kitamaduni huanzishwa.
Mhimili wa uchumi
Uchumi wa aina hii ya uundaji ni wa kilimo. Yaani ardhi ndio msingi wa utajiri. Kadiri mtu anavyomiliki mgao mwingi, ndivyo hadhi yake ya kijamii inavyoongezeka. Zana za uzalishaji ni za kizamani na kivitendo haziendelei. Hii inatumika pia kwa maeneo mengine ya maisha. Katika hatua za mwanzo za malezi ya jamii ya jadi, kubadilishana asili kunatawala. Pesa kama bidhaa ya jumla na kipimo cha thamani ya bidhaa zingine hazipo kimsingi.
Hakuna uzalishaji wa viwanda kama huo. Pamoja na maendeleo, uzalishaji wa kazi za mikono ya zana muhimu na vitu vingine vya nyumbani hutokea. Utaratibu huu ni mrefu, kwa kuwa wananchi wengi wanaoishi katika jamii ya jadi wanapendelea kuzalisha kila kitu wenyewe. Kilimo cha kujikimu kinatawala zaidi.
Demografia na mtindo wa maisha
Katika mfumo wa kilimo, watu wengi wanaishi katika jumuiya za wenyeji. Wakati huo huo, mabadiliko ya mahali pa biashara ni polepole sana na chungu. Pia ni muhimu kuzingatia ukweli kwamba katika nafasi mpya ya makazi, matatizo mara nyingi hutokea kwa ugawaji wa ugawaji wa ardhi. Kiwanja mwenyewe chenye fursa ya kukuza mazao tofauti ndio msingi wa maisha katika jamii ya kitamaduni. Chakula pia hupatikana kwa ufugaji wa ng'ombe, kukusanya na kuwinda.
Katika jamii ya kitamaduni, kiwango cha juu cha kuzaliwa. Hii kimsingi ni kutokana na hitaji la uhai wa jumuiya yenyewe. Hakuna dawa, hivyo mara nyingi magonjwa rahisi na majeraha huwa mbaya. Umri wa kuishi ni mdogo.
Maisha hupangwa kulingana na misingi. Pia sio chini ya mabadiliko yoyote. Wakati huohuo, maisha ya wanajamii yote yanategemea dini. Kanuni na misingi yote katika jumuiya inadhibitiwa na imani. Mabadiliko na jaribio la kutoroka kutoka kwa maisha ya kawaida hukandamizwa na mafundisho ya kidini.
Mabadiliko ya muundo
Mpito kutoka kwa jamii ya kitamaduni hadi ya kiviwanda na baada ya viwanda inawezekana tu kwa maendeleo makali ya teknolojia. Hii iliwezekana katika karne ya 17 na 18. Kwa njia nyingi, maendeleo ya maendeleo yalitokana na janga la tauni ambalo lilienea Ulaya. Kupungua kwa kasi kwa idadi ya watu kulichochea maendeleo ya teknolojia, kuibuka kwa zana za utayarishaji makinikia.
Malezi ya viwanda
Wanasosholojia wanafungampito kutoka kwa aina ya jadi ya jamii hadi ya viwanda na baada ya viwanda na mabadiliko katika sehemu ya kiuchumi ya njia ya maisha ya watu. Ukuaji wa uwezo wa uzalishaji umesababisha ukuaji wa miji, ambayo ni, kutoka kwa sehemu ya idadi ya watu kutoka mashambani hadi jiji. Makazi makubwa yaliundwa, ambapo uhamaji wa wananchi uliongezeka kwa kiasi kikubwa.
Muundo wa muundo ni rahisi na unaobadilika. Uzalishaji wa mashine unaendelea kikamilifu, kazi ni automatiska ya juu. Matumizi ya teknolojia mpya (wakati huo) ni ya kawaida sio tu kwa tasnia, bali pia kwa kilimo. Jumla ya sehemu ya ajira katika sekta ya kilimo haizidi 10%.
Shughuli ya ujasiriamali inakuwa sababu kuu ya maendeleo katika jamii ya viwanda. Kwa hiyo, nafasi ya mtu binafsi imedhamiriwa na ujuzi na uwezo wake, tamaa ya maendeleo na elimu. Asili pia inasalia kuwa muhimu, lakini hatua kwa hatua ushawishi wake unapungua.
Aina ya serikali
Hatua kwa hatua, pamoja na ukuaji wa uzalishaji na ongezeko la mtaji katika jamii ya viwanda, mzozo unazuka kati ya kizazi cha wajasiriamali na wawakilishi wa aristocracy ya zamani. Katika nchi nyingi mchakato huu umefikia kilele cha mabadiliko katika muundo wa serikali. Mifano ya kawaida ni pamoja na Mapinduzi ya Ufaransa au kuibuka kwa ufalme wa kikatiba nchini Uingereza. Baada ya mabadiliko haya, aristocracy ya kizamani ilipoteza uwezo wake wa awali wa kuathiri maisha ya serikali (ingawa kwa ujumla waliendelea kusikiliza maoni yao).
Uchumi wa jumuiya ya viwanda
Kulingana nauchumi wa malezi haya ni unyonyaji mkubwa wa maliasili na nguvu kazi. Kulingana na Marx, katika jamii ya kiviwanda ya kibepari, majukumu makuu yanatolewa moja kwa moja kwa wale wanaomiliki zana za kazi. Rasilimali mara nyingi hutengenezwa kwa uharibifu wa mazingira, hali ya mazingira inazidi kuzorota.
Wakati huohuo, uzalishaji unakua kwa kasi iliyoharakishwa. Ubora wa wafanyikazi huja kwanza. Kazi ya mikono pia inaendelea, lakini ili kupunguza gharama, wenye viwanda na wajasiriamali wanaanza kuwekeza katika maendeleo ya teknolojia.
Sifa bainifu ya uundaji wa viwanda ni muunganiko wa mtaji wa benki na viwanda. Katika jamii ya kilimo, haswa katika hatua zake za mwanzo za maendeleo, riba iliteswa. Pamoja na maendeleo ya maendeleo, riba ya mkopo imekuwa msingi wa maendeleo ya uchumi.
Baada ya viwanda
Jumuiya ya baada ya viwanda ilianza kuimarika katikati ya karne iliyopita. Nchi za Ulaya Magharibi, USA na Japan zikawa chanzo cha maendeleo. Vipengele vya malezi ni kuongeza sehemu katika pato la ndani la teknolojia ya habari. Mabadiliko pia yaliathiri sekta na kilimo. Uzalishaji uliongezeka, kazi ya mikono ilipungua.
Nguvu iliyochochea maendeleo zaidi ilikuwa uundaji wa jumuiya ya watumiaji. Kuongezeka kwa sehemu ya huduma bora na bidhaa kumesababisha maendeleo ya teknolojia, kuongezeka kwa uwekezaji katika sayansi.
Dhana ya jumuiya ya baada ya viwanda iliundwa na mhadhiri wa Chuo Kikuu cha Harvard Daniel Bell. Baada ya kazi yake, wanasosholojia wengine pia waligunduadhana ya jamii ya habari, ingawa kwa njia nyingi dhana hizi ni sawa.
Maoni
Kuna maoni mawili katika nadharia ya kuibuka kwa jamii ya baada ya viwanda. Kwa mtazamo wa kitamaduni, mpito uliwezekana kwa:
- Utengenezaji otomatiki.
- Mahitaji ya kiwango cha juu cha elimu ya wafanyakazi.
- Ongeza mahitaji ya huduma bora.
- Kuongeza mapato ya watu wengi wa nchi zilizoendelea.
Wafuasi wa Marx walitoa nadharia yao juu ya jambo hili. Kulingana na hilo, mpito kwa jamii ya baada ya viwanda (habari) kutoka kwa viwanda na jadi iliwezekana kutokana na mgawanyiko wa kimataifa wa kazi. Kulikuwa na msongamano wa viwanda katika maeneo mbalimbali ya sayari, na kusababisha ongezeko la sifa za wafanyakazi wa huduma.
Deindustrialization
Jumuiya ya Habari imeibua mchakato mwingine wa kijamii na kiuchumi: kuondoa viwanda. Katika nchi zilizoendelea, sehemu ya wafanyikazi wanaohusika katika tasnia inapungua. Wakati huo huo, ushawishi wa uzalishaji wa moja kwa moja kwenye uchumi wa serikali pia huanguka. Kulingana na takwimu, kutoka 1970 hadi 2015, sehemu ya sekta ya Marekani na Ulaya Magharibi katika pato la taifa ilipungua kutoka 40 hadi 28%. Sehemu ya uzalishaji ilihamishiwa kwa mikoa mingine ya sayari. Mchakato huu uliibua ongezeko kubwa la maendeleo katika nchi, ukaongeza kasi ya mabadiliko kutoka kwa jamii ya kilimo (ya jadi) na ya kiviwanda hadi ile ya baada ya viwanda.
Hatari
Njia ya kinamaendeleo na uundaji wa uchumi unaozingatia maarifa ya kisayansi umejaa hatari nyingi. Mchakato wa uhamiaji umekua kwa kasi. Wakati huo huo, baadhi ya nchi zilizo nyuma kimaendeleo zinaanza kukabiliwa na uhaba wa wafanyakazi waliohitimu ambao wanahamia mikoa yenye aina ya uchumi wa habari. Athari hiyo huchochea maendeleo ya matukio ya mgogoro, ambayo ni tabia zaidi ya malezi ya kijamii ya viwanda.
Wataalamu pia wana wasiwasi kuhusu demografia potofu. Hatua tatu za maendeleo ya jamii (ya jadi, viwanda na baada ya viwanda) zina mitazamo tofauti juu ya familia na uzazi. Kwa malezi ya kilimo, familia kubwa ndio msingi wa kuishi. Takriban maoni sawa yapo katika jamii ya viwanda. Mpito wa malezi mpya ulionyeshwa na kupungua kwa kasi kwa kiwango cha kuzaliwa na kuzeeka kwa idadi ya watu. Kwa hivyo, nchi zilizo na uchumi wa habari zinavutia kikamilifu vijana waliohitimu, waliosoma kutoka maeneo mengine ya sayari, na hivyo kuongeza pengo la maendeleo.
Wataalam pia wana wasiwasi kuhusu kushuka kwa ukuaji wa jamii ya baada ya viwanda. Sekta za jadi (kilimo) na viwanda bado zina nafasi ya kukuza, kuongeza uzalishaji na kubadilisha muundo wa uchumi. Uundaji wa habari ndio taji ya mchakato wa mageuzi. Teknolojia mpya zinatengenezwa kila wakati, lakini suluhu za mafanikio (kwa mfano, mpito kwa nishati ya nyuklia, uchunguzi wa anga) huonekana mara chache na kidogo. Kwa hivyo, wanasosholojia wanatabiri kuongezeka kwa matukio ya mgogoro.
Kuishi pamoja
Sasa kuna hali ya kutatanisha: jamii za viwanda, baada ya viwanda na za kitamaduni ziko kabisa.kuishi kwa amani katika maeneo tofauti ya sayari. Malezi ya kilimo na njia sahihi ya maisha ni kawaida zaidi kwa baadhi ya nchi za Afrika na Asia. Viwanda vilivyo na michakato ya mageuzi ya taratibu kuelekea taarifa huzingatiwa katika Ulaya Mashariki na CIS.
Jumuiya ya viwanda, baada ya viwanda na ya kitamaduni ni tofauti kimsingi kuhusiana na utu wa binadamu. Katika kesi mbili za kwanza, maendeleo yanategemea ubinafsi, wakati katika pili, kanuni za pamoja zinatawala. Udhihirisho wowote wa nia na jaribio la kujitokeza hulaaniwa.
Lifti za kijamii
Nufa za kijamii zinabainisha uhamaji wa idadi ya watu ndani ya jamii. Katika malezi ya jadi, ya viwanda na baada ya viwanda yanaonyeshwa tofauti. Kwa jamii ya kilimo, uhamishaji tu wa tabaka zima la watu unawezekana, kwa mfano, kupitia uasi au mapinduzi. Katika hali nyingine, uhamaji unawezekana hata kwa mtu mmoja. Nafasi ya mwisho inategemea maarifa, ujuzi aliopata na shughuli ya mtu.
Kwa hakika, tofauti kati ya aina za jadi, viwanda na jamii ya baada ya viwanda ni kubwa. Wanasosholojia na wanafalsafa wanasoma malezi na hatua zao za maendeleo.
