Mtu anapojinyunyiza mbele ya mtu bila mafanikio, sisi, ili kuokoa nguvu zake na mfumo wa neva, tunaweza kusema: "Hupaswi kutupa lulu mbele ya nguruwe." Nini maana ya mwisho, tutachambua leo.
Biblia
Neno linaloshughulikiwa linarejea katika Biblia, yaani, Mahubiri ya Mlimani wa Yesu Kristo. Hebu tunukuu msemo huu kwa ukamilifu: “Msiwape mbwa vitu vitakatifu, wala msiwatupe nguruwe lulu zenu, wasije wakazikanyaga chini ya miguu yao, wakageuka na kuwararua.”
Mtu atauliza, je, ushanga una uhusiano gani nayo? Shanga ziko hapa licha ya ukweli kwamba pia kuna tafsiri nyingine ya Biblia - Kislavoni cha Kanisa. Hatutatoa hapa kwa ukamilifu, kwa sababu ni vigumu kwa mtazamo wa mtu wa kisasa. Hebu tuseme kwamba kuna lulu ni shanga. Kwa hiyo, usemi "kutupia lulu mbele ya nguruwe" ni aina ya mseto wa tafsiri mbili za Biblia: kwa upande mmoja, Sinodi, na kwa upande mwingine, Kislavoni cha Kanisa.
Maana
Tafsiri ya mafundisho ya Kristo ina mambo mengi, lakini kwa kawaida wanasema hivyo wakati mtu hapimi nguvu.ufasaha wake na uwezekano wa hadhira. Isitoshe, bila shaka, muundo wa msemo huo ni mkali sana, lakini si mara zote mtu anayeutumia anataka kuwaudhi watu.
Kwa mfano, kuna maoni kwamba kijana anaweza kujua falsafa kutoka umri wa miaka 14-15 tu, haina maana kumsukuma kwa hekima hapo awali, kwa sababu hataichukua. Kwa hivyo, ikiwa mwalimu anazungumza na wanafunzi ambao hawajafikia umri uliowekwa, basi atakuwa anafanya kile hasa kinachoweza kufafanuliwa kuwa “kurusha shanga.”
Kwa hivyo, tunaelewa kwamba wanaposema “usitupe lulu mbele ya nguruwe,” wanataka tu kusisitiza, ingawa kwa ukali kupita kiasi, tofauti kati ya mzungumzaji na wahutubiaji wa hotuba yake. Kwa namna ya jumla zaidi, mtu anaweza pia kusema kwamba kwa njia hii mtu anashauriwa asipoteze nishati kwa wale ambao hawathamini.
Filamu ya ibada ya E. Ryazanov na msemo kuhusu shanga
Licha ya ukweli kwamba filamu "Office Romance" ilitolewa katika nyakati za Soviet, wakati, kwa ujumla, marejeleo ya Biblia hayakukaribishwa hata kidogo, nukuu mbili za kuvutia sana "zilitambaa" kwenye kazi bora ya E. Ryazanov. Moja - ikituelekeza kwa mada ya mazungumzo yetu ya leo, na nyingine, ingawa si ya kibiblia, lakini pia ni ya kutaka kujua sana.
Kila mtu anafahamu vyema kwamba wakati naibu mkurugenzi mpya, Yuri Grigoryevich Samokhvalov, alipokuja kwenye taasisi ambayo mashujaa hufanya kazi, alipanga jioni ya kufahamiana na wasaidizi na wafanyikazi. Juu yake, mwanafunzi mwenza wa zamani wa Novoseltsev alichocheaAnatoly Efremovich kumpiga Lyudmila Prokofievna Kalugina, ili aweze kuchukua nafasi iliyoachwa wazi ya mkuu wa idara ya tasnia ya mwanga.
Anatoly Efremovich, kama mtu mpole, kwa muda mrefu hakuthubutu kutekeleza mpango wa rafiki yake wa taasisi, lakini sasa anapata ujasiri na kwa maneno: Sasa nitajifurahisha na kuanza kurusha. shanga,” anakimbilia kwa ujasiri kuelekea, kama ilivyotokea, hatima yake. Ukweli, watazamaji wanajua kuwa haya yote hayakuwa rahisi hata kidogo, kwa sababu njama ya filamu nzima ya Ryazanov imejengwa karibu na upendo wa chuki wa Kalugina na Novoseltsev.
Nukuu isiyokamilika kutoka kwa Biblia ilifunikwa na nukuu isiyokamilika kutoka kwa kikomunisti wa Uhispania?
Mbali na kurejelea kwa Yesu Kristo na usemi "kutupa lulu mbele ya nguruwe", kuna jambo katika filamu hiyo ambalo huenda lilifunika hekima ya kibiblia.
Wakati Novoseltsev alipokuja siku iliyofuata kuomba msamaha kwa bosi wake kwa "tamasha" yake jana, mazungumzo yafuatayo yalifanyika kati yao:
- Keti chini, comrade Novoseltsev…
- Hapana, usifanye…
- Anatoly Efremovich, keti chini, usione haya.
- Bora kufa umesimama.
Kifungu cha mwisho kinahusishwa na watu wengi, lakini kwa hakika kilisemwa mnamo 1936 kwenye mkutano wa hadhara huko Paris na Mkomunisti wa Uhispania Dolores Ibarruri: "Watu wa Uhispania wanapendelea kufa wakiwa wamesimama kuliko kuishi kwa magoti."
Inashangaza, lakini nukuu mbili zilizofupishwa, karibu zilizofichwa katika taswira za kale za sinema za Sovieti zimeunganishwa na mada moja - kuhifadhi utu wa binadamu. Tofauti ni kwamba "kurusha shanga mbele ya nguruwe" ni kitengo cha maneno ambacho kinatoa wito wa kutojihusisha na mabishano.na mabishano na watu wasiostahili, na usemi wa kikomunisti wa Uhispania unapendekeza kupinga maovu kwa vurugu. Isitoshe, mkutano ambao mwanamke huyo alizungumza ulikuwa wa kupinga ufashisti. Baada ya safari ya kuvutia zaidi, kama inavyoonekana kwetu, ya lugha katika ulimwengu wa sinema, tunageukia maadili ya kujieleza.
Maadili ya taaluma ya maneno
Hapa Mungu mwenyewe aliamuru kufanya tafsiri. Maadili ni rahisi na ya busara, kama mengi ya yaliyoandikwa katika kitabu kilichochapishwa zaidi duniani. Ikiwa unaambiwa "hupaswi kutupa lulu mbele ya nguruwe" (Biblia ilitupa usemi huu), basi hii inaweza kumaanisha kwa tofauti tofauti ambazo hupaswi kuzingatia wale ambao hawastahili. Kwa maneno mengine, ni bora kuhifadhi nguvu na ufasaha wako kwa ajili ya mahali pengine, pengine wakati mwingine.
Kuna maadili ya jumla zaidi hapa, inaonekana kama hii: usijipoteze. Na hapa haijalishi ikiwa mtu ana watazamaji kwa namna ya "nguruwe" au la. Inasikitisha kwamba mtu huanza kuelewa maadili rahisi kama hayo tu wakati joto la ujana linapungua na baridi ya kawaida ya ukomavu inachukua nafasi ya bidii ya ujana.
Wakiwa wachanga, watu kwa kawaida hutawanya lulu zao karibu nao bila majuto. Ujana una nguvu nyingi na wakati, kwa hivyo kila kitu kinatumika bila kuangalia nyuma, lakini rasilimali zinapopungua, mtu huanza kufikiria.
Kwa kushangaza, kulingana na historia ya usemi wa maneno "kutupa lulu mbele ya nguruwe" (asili yake inaonyesha wazi hii kwetu), kijana bado katika nyakati za kisasa alifikia hekima kama hiyo kwa akili yake.kipimo.
Hitimisho kutoka kwa hekima
Kuna faida nyingi za kutumia muda wako vyema. Kwanza, ikiwa mtu hakasiriki kwa wengi, basi huwapa kipaumbele zaidi wale wanaostahili. Pili, anaokoa mishipa yake. Tatu, kama matokeo ya pili, anaishi maisha marefu na kufurahia maisha.
Jambo moja ni mbaya: uwezo wa kutotupa shanga mbele ya nguruwe (maana ya usemi ulizingatiwa mapema kutoka pande nyingi) huja kwa mtu, kama sheria, kuchelewa sana. Kwa hivyo, wasomaji wanaweza kushauriwa wajiunge haraka na hekima ya kibiblia na kujitolea wao wenyewe hitimisho muhimu na la vitendo kutoka kwayo.
