Ustaarabu wa kale wa Mayan uliotoweka uliacha idadi kubwa ya mafumbo na siri kwa vizazi. Makabila haya, ambayo yalikuwa na ujuzi wa kina katika astronomia, hisabati na cosmology, yalikuwa kati ya yaliyoendelea zaidi katika bara zima la Amerika Kusini. Lakini wakati huohuo, walifanya mazoezi ya kutoa dhabihu za wanadamu, na miungu ya Mayan ingali inaonekana kwa wanasayansi kuwa mfumo tata sana wa imani na mawazo kuhusu ulimwengu. Kwa bahati mbaya, vyanzo vingi vilivyoandikwa vya wakati huo viliharibiwa kwa ukatili na washindi. Kwa hiyo, majina ya miungu ya Mayan yalifikia watafiti kwa fomu isiyo kamili, wengi wao kwa miongo mingi wamepitia mabadiliko makubwa na makuhani wa Katoliki. Na wengine wamezama katika usahaulifu, kamwe hawafichui siri zao kwa wanasayansi. Licha ya hayo, miungu ya Waazteki na Maya, pamoja na ibada za sifa zao, inaendelea kuchunguzwa kwa uangalifu na kuwashangaza watafiti kutokana na uwezo wao mwingi.
Dunia inavyoonekana na Wahindi wa Amerika Kusini
Kabla ya kuendelea kuzingatia jamii za watu hawa, ni muhimu kuelewa jinsi mawazo yao kuhusu ulimwengu unaowazunguka yalivyokuzwa. Baada ya yote, miungu ya Waaztec na Mayans ilikuwa matokeo ya moja kwa moja ya cosmologyWahindi.
Shida kubwa kwa wanasayansi wanaosoma maisha ya Wamaya ni idadi kubwa ya miungu na uhusiano wao na aina zao na watu wa kawaida. Wamaya walipewa uwezo wa kimungu sio tu matukio ya asili, lakini pia miili ya mbinguni, mimea na wanyama mbalimbali.
Wahindi wa Amerika Kusini waliwazia ulimwengu kama ndege ya pembe nne, kando yake ambayo kulikuwa na miti, ikiashiria alama kuu. Kila mmoja wao alikuwa na rangi yake mwenyewe, na katikati kulikuwa na mti muhimu zaidi wa kijani. Ilipenya walimwengu wote na kuwaunganisha wao kwa wao. Wamaya walidai kwamba mbingu ilikuwa na malimwengu kumi na tatu tofauti, ambayo kila moja ilikaliwa na miungu yake yenyewe na ilikuwa na mungu mkuu. Nyanja za chini ya ardhi, pia, kulingana na wawakilishi wa ustaarabu wa kale, zilikuwa na viwango kadhaa. Ulimwengu tisa zilikaliwa na miungu ya kifo, ambayo ilipanga majaribu mabaya zaidi kwa roho za wafu. Mbali na nafsi zote zingeweza kuwapita, katika hali ya huzuni zaidi walibaki milele katika ulimwengu wa giza na huzuni.
Inafurahisha kwamba asili ya ulimwengu, pamoja na kifaa chake, Wamaya kilikuwa na tafsiri kadhaa. Kwa mfano, watu wengine waliamini kuwa katika pembe za dunia hakuna miti, lakini buckabs - miungu minne iliyoshikilia ulimwengu wa mbinguni kwenye mabega yao. Pia walikuwa na rangi tofauti. Kwa mfano, babaka mashariki ilikuwa na rangi nyekundu, na kusini - njano. Katikati ya dunia imekuwa kijani kibichi kila wakati.
Wamaya walikuwa na mtazamo wa kipekee sana kuhusu kifo. Ilizingatiwa ugani wa asili wa maisha na ilizingatiwa kwa undani zaidi katika yotehypostases zao. Kwa kushangaza, ambapo mtu anaishia baada ya mwisho wa njia ya kidunia moja kwa moja inategemea jinsi alivyokufa. Kwa mfano, wanawake waliokufa wakati wa kujifungua na wapiganaji daima waliishia katika aina fulani ya paradiso. Lakini kifo cha asili kutoka kwa uzee kiliifanya roho kutangatanga katika ufalme wa giza. Huko, majaribu makubwa yalimngoja, ambayo baada ya hapo angeweza kubaki milele ndani ya miungu ya huzuni ya kifo. Kujiua hakukuzingatiwa na Wahindi wa Amerika Kusini kama udhaifu na kitu kilichokatazwa. Badala yake, kinyume chake - yule aliyejiweka mikononi mwake, akaanguka kwa miungu ya Jua, na akafurahi milele katika maisha yake mapya ya baadae.
Sifa za kundi la miungu ya Mayan
Miungu ya Mayan huwashangaza wanasayansi kwa wingi wao. Kulingana na ripoti zingine, kuna zaidi ya mia mbili kati yao. Kwa kuongezea, kila moja yao ina mwili kadhaa na inaweza kuonekana katika angalau sura nne tofauti. Wengi wao wana mke ambaye pia ni mmoja wa wenye mwili. Uwili huu unaweza kufuatiliwa miongoni mwa miungu ya Uhindu na Ubuddha. Haijulikani ni ipi kati ya dini hizo ilikuwa ya msingi na iliyoathiri nyingine, lakini wanasayansi wanajua kwamba baadhi ya miungu yao ya Wamaya ilichukuliwa kutoka katika utamaduni wa kale zaidi, ambao karibu hakuna kinachojulikana leo.
Inashangaza unapokutana kwa mara ya kwanza na miungu mingi na ukweli kwamba wengi wao ni wa kufa. Hii inathibitishwa na hadithi na picha za miungu ambayo imesalia hadi leo. Ilikuwa kawaida kabisa kuwaonyesha katika vipindi tofauti vya ukomavu, na uzee ulionyesha sio kupungua na udhaifu, lakini hekima. Ilikuwa ni lazima kulisha miungu kwa dhabihu, kwa sababu damuwaathiriwa waliwapa maisha marefu na nguvu.
Miungu ya miili ya mbinguni ilikufa mara nyingi zaidi kuliko wengine, na kabla ya kutokea tena angani, iliwabidi kuzurura ufalme wa wafu katika mwili wao mpya. Kisha wangerudi kwenye mwonekano wao wa asili na kurudi kwenye sehemu yao waliyopangiwa.
Miungu ya watu wa Mayan, iliyoonyeshwa kwenye nguzo za mahekalu na piramidi, iliwatia hofu wanasayansi kwa mwonekano wao na utata wa utambuzi mara ya kwanza. Ukweli ni kwamba ishara ilipitishwa katika utamaduni wa Wahindi wa Amerika Kusini, na maana maalum iliwekwa katika kila picha. Mara nyingi miungu hiyo ilionekana kama viumbe walio na makucha ya wanyama, makucha ya nyoka yaliyojikunja badala ya macho, na mafuvu ya kichwa. Lakini mwonekano wao haukuwaogopesha Wamaya, waliona maana maalum katika hili, na kila kitu mikononi mwa mungu au kwenye vazi lake kiliundwa ili kuimarisha nguvu zake juu ya watu.
kalenda ya Mayan
Takriban kila mtu wa kisasa anajua kalenda ya Mayan, ambayo inatabiri mwisho wa dunia mwaka wa 2012. Ilisababisha mabishano na nadharia nyingi za kisayansi, lakini kwa kweli ilikuwa toleo lingine la mpangilio wa nyakati, ambalo Wamaya, kama ilivyosimuliwa katika hadithi, walijifunza kutoka kwa miungu. Miungu ya Wamaya iliwafundisha kuhesabu enzi kama kipindi cha wakati sawa na takriban miaka elfu tano na mia mbili. Kwa kuongezea, wawakilishi wa ustaarabu wa kushangaza walikuwa na hakika kwamba ulimwengu ulikuwa tayari umeishi na kufa hapo awali. Miungu ya Mayan iliwaambia makasisi kwamba ulimwengu sasa unapitia umwilisho wake wa nne. Hapo awali, tayari imeundwa na kufa. Mara ya kwanza ustaarabu wa mwanadamu ulikufa kutokana na jua,mara ya pili na ya tatu - kutoka kwa upepo na maji. Kwa mara ya nne, kifo kinatishia ulimwengu kutoka kwa mungu Jaguar, ambaye atatoka nje ya ulimwengu wa wafu na kuharibu maisha yote kwenye sayari. Lakini kwenye tovuti ya walioharibiwa, ulimwengu mpya utazaliwa upya, kukataa kila kitu kibaya na mercantile. Wamaya waliona utaratibu huu wa mambo kuwa wa kawaida na hawakufikiria hata jinsi ya kuzuia kifo cha wanadamu.
Sadaka kwa heshima ya miungu
Miungu ya Wamaya wa kale ilihitaji dhabihu za kila mara, na mara nyingi walikuwa wanadamu. Wanahistoria wanaamini kwamba karibu kila huduma kwa mungu iliambatana na bahari ya damu. Kulingana na wingi wake, miungu ilibariki au kuwaadhibu watu. Zaidi ya hayo, matambiko ya dhabihu yalifanywa na makuhani hadi kufikia hatua ya kujiendesha yenyewe, wakati mwingine yalikuwa ya kikatili sana na yanaweza kumpata Mzungu.
Wasichana warembo zaidi kila mwaka waliteuliwa kuwa bibi arusi wa mungu wa uzazi - Yum Kasha. Baada ya tambiko fulani, walitupwa wakiwa hai kwenye kisima kirefu pamoja na dhahabu na jade, ambapo walikufa kwa muda mrefu na kwa uchungu.
Kulingana na ibada nyingine, mtu alikuwa amefungwa kwenye sanamu ya mungu, na kuhani alikata tumbo lake kwa kisu maalum. Sanamu nzima ilifunikwa na damu, na kisha mwili wa mhasiriwa ulipakwa rangi ya bluu angavu. Nyeupe ilitumika kwa eneo la moyo, ambapo washiriki wa kabila walipiga risasi kutoka kwa upinde. Hakuna umwagaji mdogo wa damu ni ibada ya kung'oa moyo kutoka kwa mtu ambaye bado yuko hai. Juu ya piramidi, kuhani alimfunga mwathirika kwenye madhabahu na kumweka katika hali ya maono. Kwa harakati moja ya ustadi, kuhani alipasua kifua naakautoa moyo ule uliokuwa ukidunda kutoka mwilini mwake kwa mikono yake. Kisha mwili ukatupwa chini kwa umati wa watu waliokuwa wakinguruma kwa furaha.
Njia nyingine ya kuheshimu miungu ilikuwa mchezo wa kiibada wa mpira. Mwisho wa mchezo, miungu ya Mayan ilikuwa na uhakika wa kupokea dhabihu yao iliyosubiriwa kwa muda mrefu. Kawaida maeneo ambayo timu mbili zilipigana zilikuwa ziko kwenye quadrangle iliyofungwa pande zote. Kuta hizo zilikuwa pande za piramidi za hekalu. Washiriki wote wa timu iliyoshindwa walikatwa vichwa vyao na kutundikwa kwenye mikuki kwenye tovuti maalum ya Mafuvu ya Kichwa.
Ili kulisha miungu yao kati ya dhabihu kuu za kitamaduni, makuhani wa Maya walijimwaga damu kila mara, wakimwagilia madhabahu nayo. Mara kadhaa kwa siku walitoboa masikio, ndimi na sehemu zingine za mwili. Heshima ya namna hiyo kwa miungu ilitakiwa kuwashinda kabila hili na kuwapa ustawi.
Mungu mkuu wa Maya, muumba wa maisha yote
Mungu Itzamna alikuwa mungu muhimu zaidi katika miungu ya Wamaya. Kwa kawaida alionyeshwa kuwa mzee mwenye pua kubwa na jino moja mdomoni. Alihusishwa na mjusi au iguana na mara nyingi alionyeshwa akiwa amezungukwa na viumbe hawa.
Ibada ya Itzamna ni mojawapo ya ibada za kale zaidi, na ina uwezekano mkubwa, ilionekana wakati Wamaya wangali waliwaheshimu wanyama wa totem. Mijusi katika utamaduni wa Wahindi wa Amerika Kusini walionekana kuwa viumbe vitakatifu, ambavyo, hata kabla ya ujio wa miungu, walishikilia anga na mikia yao. Maya alidai kuwa Itzamna aliumba dunia, watu, miungu na walimwengu wote. Aliwafundisha watu kuhesabu, kulima ardhi na kuonyesha nyota muhimu katika anga ya usiku. Karibu kila kitu ambacho watu wangeweza kufanya, kililetwamungu mkuu wa Wahindi wa Mayan. Wakati huo huo alikuwa mungu wa mvua, mavuno na ardhi.
Mwenzake wa Itzamna
Aliyeheshimiwa sana na Wamaya ni mke wa Itzamna - mungu wa kike Ish-Chel. Wakati huo huo alikuwa mungu wa mwezi, upinde wa mvua na mama wa miungu mingine yote ya pantheon ya Mayan. Inaaminika kuwa miungu yote ilitoka kwa wanandoa hawa, kwa hivyo Ish-Chel wakati huo huo huwalinda wanawake, wasichana, watoto na mama wajawazito. Anaweza kusaidia katika kuzaa, lakini wakati mwingine yeye huchukua watoto wachanga kama dhabihu. Wamaya walikuwa na mila kama hiyo, kulingana na ambayo kwa mara ya kwanza wasichana wajawazito walikwenda peke yao kwenye kisiwa cha Cosmel. Huko walilazimika kumtuliza mungu huyo wa kike kwa dhabihu mbalimbali ili uzazi uende vizuri, na mtoto azaliwe mwenye afya na nguvu.
Kuna hekaya kwamba mabikira wachanga na watoto wachanga mara nyingi walitolewa dhabihu kwenye kisiwa hicho. Jambo la kushangaza ni kwamba hata mlinzi wa wanawake, ambao walipaswa kutetemeka na kuwa wapole, walitambua dhabihu ya kibinadamu na kula damu safi, kama miungu mingine yote ya Mayan.
Kukulkan, mungu wa Mayan
Mmojawapo wa miungu maarufu na inayoheshimika sana ya Mayan alikuwa Kukulkan. Ibada yake ilikuwa imeenea kote Yucatan. Jina lenyewe la mungu huyo linatafsiriwa kama "nyoka mwenye manyoya" na mara nyingi alionekana mbele ya watu wake katika mwili tofauti. Mara nyingi, alionyeshwa kama kiumbe sawa na nyoka mwenye mabawa na mwenye kichwa cha mwanadamu. Katika nakala nyingine za bas-relief, alionekana kama mungu mwenye kichwa cha ndege na mwili wa nyoka. Kukulkan alitawala nnevipengele na mara nyingi huashiria moto.
Kwa kweli, mungu muhimu zaidi wa Mayan hakuhusishwa na vipengele vyovyote, lakini alividhibiti kwa ustadi, akitumia kama zawadi maalum. Makuhani wa ibada hiyo walizingatiwa kuwa watetezi wakuu wa mapenzi ya Kukulkan, wangeweza kuwasiliana moja kwa moja na mungu na kujua mapenzi yake. Zaidi ya hayo, alitetea nasaba za kifalme na siku zote alitetea kuimarishwa kwao.
Piramidi adhimu zaidi katika Yucatan ilijengwa kwa heshima ya Kukulkan. Inatekelezwa kwa kushangaza sana kwamba siku ya solstice ya majira ya joto kivuli kutoka kwa muundo huchukua fomu ya nyoka yenye mabawa. Hii inaashiria kuja kwa Mungu kwa watu wake. Wengi wanaona kuwa piramidi ina sauti maalum sana - hata katika ukimya kamili inaonekana kwamba ndege wanapiga kelele mahali fulani karibu.
Miungu ya kutisha zaidi ya miungu ya Mayan
Mungu wa kifo cha Mayan, Ah-Puch, alikuwa bwana wa daraja la chini kabisa la ulimwengu wa chini. Alivumbua majaribio mabaya ya umwagaji damu kwa roho zilizopotea na mara nyingi alipenda kutazama mchezo wa kitamaduni wa mechi kati ya roho za Wahindi na miungu ya ufalme wa wafu. Mara nyingi, alionyeshwa kama kiumbe au kiumbe aliyefunikwa na madoa meusi ya giza.
Ili kutoka katika ulimwengu wa wafu, ilikuwa ni lazima kumshinda mungu huyo, lakini Wamaya walidai kuwa ni wajasiri wachache tu waliofaulu kuwepo kwa walimwengu wote.
Mungu mwanga wa anga
Wamaya walikuwa wanaastronomia bora, walitilia maanani sana Jua na Mwezi. Kuanzia mchana ilitegemea jinsi ingekuwa na matundamwaka. Lakini uchunguzi wa mwezi na nyota uliruhusu Wahindi kuweka kalenda na kuashiria siku za mila, dhabihu na kupanda. Kwa hiyo, haishangazi kwamba miungu ya miili hii ya mbinguni ilikuwa miongoni mwa miungu iliyoheshimiwa sana.
Mungu wa Maya Sun aliitwa Kinich Ahau. Pia alikuwa mtakatifu mlinzi wa wapiganaji ambao, wakifa, walilisha mungu kwa damu yao. Wamaya waliamini kwamba Kinich Ahau anapaswa kupata nguvu usiku, kwa hiyo ni muhimu kumlisha kwa damu kila siku. Vinginevyo, hataweza kuinuka kutoka gizani na kuangaza siku mpya.
Mara nyingi Mungu alionekana katika umbo la mvulana mdogo mwenye ngozi nyekundu. Alionyeshwa ameketi na diski ya jua mikononi mwake. Kulingana na kalenda ya Mayan, ilikuwa enzi yake ambayo ilianza baada ya 2012. Baada ya yote, enzi ya tano ni ya Kinich Ahau kabisa.
Mvua Mungu Chuck
Kwa kuwa Wamaya walijishughulisha zaidi na kilimo, haishangazi kwamba miungu ya jua na mvua ilikuwa ya miungu mikuu kuu zaidi. Mungu Chuck aliogopwa na kuheshimiwa. Baada ya yote, angeweza kutoa kumwagilia vizuri na kwa wakati wa mazao, au angeweza kuadhibu kwa ukame. Katika miaka hiyo, alipokea dhabihu zinazofikia mamia ya maisha ya wanadamu. Madhabahu hazikuwa na wakati wa kukauka kutoka kwa bahari ya damu iliyomwagika.
Mara nyingi, Chuck alionyeshwa katika pozi la uvivu la kuegemea na bakuli kubwa la dhabihu kwenye magoti yake. Wakati fulani alionekana kama kiumbe wa kutisha mwenye shoka, ambaye angeweza kusababisha mvua na radi, alifikiriwa kuwa masahaba wa mavuno mazuri.
Mungu wa uzazi
Yum-Kash alikuwa mungu wa rutuba na mahindi. Kwa kuwa utamaduni huu ulikuwa kuukatika maisha ya Wahindi, hatima ya jiji zima ilitegemea tija yake. Mungu amekuwa akionyeshwa kama kijana mwenye kichwa kirefu, ambacho kiligeuka kuwa sikio. Wakati mwingine vazi lake la kichwa lilifanana na mahindi. Kulingana na hadithi, miungu ya Mayan ilitoa mahindi, walileta mbegu kutoka mbinguni na kufundisha jinsi ya kulima mashamba ya nafaka. Kwa kushangaza, hadi sasa, wanasayansi hawajapata babu wa mwitu wa mahindi, ambayo aina za kisasa za aina hii maarufu zinapaswa kutokea.
Iwe hivyo, lakini utamaduni wa watu wa Mayan na imani zao za kidini bado hazijasomwa kikamilifu na wanasayansi wa kisasa. Wanaamini kuwa maarifa yaliyopatikana kwa ugumu mkubwa juu ya maisha ya Wahindi wa Amerika Kusini ni ncha tu ya barafu, lakini mafanikio ya kweli ya ustaarabu huu, ambayo yatasababisha ufahamu wa njia yake ya maisha, yaliharibiwa bila kubadilika. washindi.
