Safu mlalo za wanachama wenye uwiano sawa ni nini? Utapata jibu la swali lililoulizwa katika makala hii. Kwa kuongeza, tutakuambia kuhusu aina gani za wajumbe wa sentensi wamegawanywa katika, na pia jinsi wanapaswa kutengwa.
Maelezo ya jumla
Safu mlalo za washiriki wenye jinsi moja ni wale washiriki wa sentensi ambao wanahusishwa na umbo sawa la neno, na pia hufanya kazi sawa ya kisintaksia. Kama sheria, maneno kama haya hutamkwa kwa maandishi ya hesabu. Kwa kuongezea, katika sentensi ziko kwenye mawasiliano (ambayo ni, moja baada ya nyingine), na pia mara nyingi huruhusu ruhusa yoyote. Ingawa haiwezekani kila wakati. Baada ya yote, ya kwanza katika mfululizo kama huo kwa kawaida huitwa ile ambayo ni ya msingi kutokana na mpangilio wa matukio au mtazamo wa kimantiki, au muhimu zaidi kwa mzungumzaji.
Sifa Muhimu
Safu mlalo za washiriki wa sentensi zenye usawa zinaainishwa kwa vipengele vifuatavyo:
- Wao ni washiriki sawa wa sentensi.
- Maneno kama haya yana muunganisho wa uratibu kati yao wenyewe, ambao unatofautishwa nakiimbo au miungano ya kuratibu.
- Wanachama walio sawa hutegemea neno moja au kuliweka chini yao wenyewe. Kwa maneno mengine, zinarejelea sawa sawa kwa mshiriki mmoja (mkuu au mdogo) wa sentensi.
- Idadi ya istilahi zenye uwiano sawa hutamkwa kwa kiimbo cha kuhesabia. Katika tukio ambalo hakuna miungano kati ya maneno kama hayo au yanarudiwa, yanapaswa kuunganishwa na pause za kuunganisha.
Wanachama wanaofanana: mifano katika sentensi
Ili kukufahamisha zaidi wanachama kama hao ni nini, hebu tutoe mfano wazi: "Chini, mawimbi yalikuwa mapana na yananguruma kwa kiasi." Katika kifungu hiki, kuna hali 2 (kwa upana na kipimo). Wana muunganisho wa uratibu (kwa kutumia umoja "na"), na pia hutegemea mshiriki mkuu wa sentensi (kihusishi) - kelele (yaani, kelele "vipi?" Kwa upana na kipimo).
Wanafanya kama nini?
Wanachama wenye usawa hutenda katika sentensi kama washiriki wakuu na wa pili. Hii hapa baadhi ya mifano:
- "Bustani, malisho, mashamba na mashamba yaliyotandazwa kando ya kingo zote mbili." Msururu kama huo wa washiriki wenye umoja hufanya kama somo.
- "Hizi ni hafifu, kisha zinang'aa, taa zimewashwa." Hizi ni ufafanuzi sawa.
- "Kila mtu alianza kushindana kusifu akili, ujasiri, ukarimu wa Anton." Hizi ni nyongeza zenye usawa.
- "Mbwa alilalamika, akalala chini, akanyosha miguu yake ya mbele na kuweka mdomo wake juu yake." Haya ni viima vya jinsi moja.
- "Upepo ulikuwa ukipiga kingo za mashua zaidi na zaidi, kwa kusisitiza na kwa nguvu zaidi." Hii nihali zinazofanana.
Aina za wanachama wenye jinsi moja
Msururu wa washiriki wenye jinsi moja, mifano yao ambayo imewasilishwa katika makala haya, katika sentensi inaweza kuwa ya kawaida na isiyo ya kawaida. Hiyo ni, misemo kama hiyo inaweza kubeba maneno yoyote ya ufafanuzi. Huu hapa ni mfano:
- "Farasi wangu aliruka vichakani, akapasua vichaka kwa kifua chake."
- "Kila kitu kilikorogwa, kiliimba, kiliamka, kilizungumza, kilisikika."
Sehemu gani ya hotuba inaweza kutumika?
Idadi ya washiriki walio sawa katika sentensi inaweza kuonyeshwa katika sehemu moja ya hotuba. Ingawa sio kila wakati sheria hii ni ya lazima kwake. Baada ya yote, mwanachama huyo huyo mara nyingi huonekana katika mfumo wa sehemu tofauti za hotuba. Hii ni kutokana na ukweli kwamba maneno hayo yanaweza kuwa na maneno tofauti kabisa ya kimofolojia. Hebu tutoe mfano: "Farasi alisogea polepole (katika umbo la kielezi), kwa hadhi (katika umbo la nomino yenye kihusishi), akipiga kwato zake (katika umbo la kishazi shirikishi)".
Dimensionality moja
Wanachama wote wenye jinsi moja wanaotumiwa katika sentensi lazima waonyeshe matukio yenye mwelekeo mmoja kwa namna fulani. Ikiwa utakiuka sheria hii, basi maandishi yatatambuliwa kama hitilafu. Ingawa mara nyingi njia hii hutumiwa kwa makusudi na baadhi ya waandishi kwa madhumuni ya kimtindo. Hebu tuchukue sentensi chache kama mfano:
- "Misha pekee, msimu wa baridi na joto hakulala."
- "Mama na barafu walipomruhusu kutoa pua yake nje ya nyumba, Masha alienda kuzunguka uani peke yake."
Njia ya ujenzi
Wanachama wenye jinsia moja mara nyingi hupangwa katika sentensi katika safu kama hiyo, ambayo inawakilisha umoja katika maana na muundo wake. Huu hapa ni mfano: “Matango, nyanya, beets, viazi, n.k. zilikua kwenye bustani.”
Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa katika sentensi moja kunaweza kuwa na zaidi ya safu moja ya washiriki wenye usawa. Fikiria mfano mzuri: "Baridi kwenye barabara ilikua na nguvu na kubana uso, masikio, pua, mikono." Katika sentensi hii, "nguvu na iliyobanwa" ni safu moja, na "uso, masikio, pua, mikono" ni safu ya pili.
"Vighairi" kwa sheria
Sio hesabu zote katika maandishi haya au hayo ambazo ni sawa. Hakika, katika hali zingine, mchanganyiko kama huo hufanya kama mshiriki mmoja wa sentensi. Ili kushughulika na tofauti kama hizi, hapa kuna mifano kadhaa ya kielelezo:
- Maneno au michanganyiko thabiti ambayo huambatana na viunganishi viwili "na … na", pamoja na "wala … wala" sio sawa. Kwa mfano: “wala samaki wala nyama”, “wala kusikia wala roho”, “si mwanga wala alfajiri”, “njia hii na ile”, “na kicheko na dhambi”, n.k.
- Vielezi vinavyojirudiarudia katika sentensi pia si sawa. Kwa mfano: “Chemchemi ilikuwa ikingoja, asili ilikuwa ikingoja”, “Maua nyekundu yenye harufu nzuri yanapita chini ya miguu yake mgongoni, mgongoni.”
- Ikiwa viambishi changamano vya maneno vinahusika katika sentensi, basi havina homojeni. Kwa mfano: Nitaenda kuangalia, kukaa chini na kupumzika, nilichukua na kuifanya, nk. Sheria hii inatumika tu ikiwa tunazungumza juu ya mchanganyiko wa vitenzi 2 ambavyo viko katika muundo sawa, napia hufanya kama kiima kimoja ambacho kina maana ya kitendo kiholela au kisichotarajiwa na madhumuni yake.
Fafanuzi zenye usawa na tofauti
Iwapo washiriki wa sentensi watafanya kazi kama ufafanuzi, basi wanaweza kuwa tofauti na wasio na usawa.
Washiriki wenye usawa wa sentensi ni semi zinazorejelea neno lolote lililobainishwa. Hiyo ni, wameunganishwa na unganisho la ubunifu. Aidha, hutamkwa kwa kiimbo cha kuhesabia.
Fasili zenye usawa katika sentensi fulani zinaweza kubainisha jambo au kitu kutoka upande mmoja (kwa mfano, kwa sifa, nyenzo, rangi, n.k.). Katika kesi hii, koma inapaswa kuwekwa kati yao. Huu hapa ni mfano mzuri: "Mvua ya vurugu, kuu na ya viziwi ilinyesha jijini."
Kuhusu ufafanuzi tofauti, huangazia kitu kutoka pande tofauti kabisa. Katika hali kama hizi, hakuna uhusiano wa kuratibu kati ya maneno. Ndio maana hutamkwa bila kiimbo cha enumeration. Inapaswa pia kuzingatiwa kuwa hakuna koma huwekwa kati ya ufafanuzi tofauti. Hebu tutoe mfano: "Kulikuwa na miti mirefu minene ya misonobari kwenye eneo kubwa la uwazi."
Maneno ya jumla
Wanachama wanaofanana wanaweza kubeba maneno ya jumla ambayo yana nafasi zifuatazo:
- Kabla au baada ya wanachama wanaofanana. Wacha tutoe mfano: "Kila kitu kinapaswa kuwa sawa kwa mtu: nguo nauso, na mawazo, na roho”, “Katika vichaka, kwenye majani ya mbwa mwitu waridi na miti ya mbwa, juu ya miti na katika mashamba ya mizabibu, vidukari vimetokea kila mahali.”
- Baada ya neno la jumla, au tuseme mbele ya washiriki wanaofanana, kunaweza kuwa na maneno kama vile "yaani", "kwa namna fulani", "kwa mfano". Kwa kawaida huelekeza kwenye hesabu zaidi. Hebu tutoe mfano: "Mchezo wa wawindaji hujumuisha sio ndege tu, bali pia wanyama wengine, yaani: nguruwe wa mwitu, dubu, mbuzi mwitu, kulungu, sungura."
- Baada ya washiriki wanaofanana, au tuseme kabla ya kujumlisha maneno, kunaweza kuwa na semi ambazo zina thamani ya jumla (kwa mfano, "katika neno moja", "neno", n.k.).
