Nasaba daima imekuwa hadithi ya upelelezi. Unasoma habari kuhusu mababu zako, fanya utafiti na kupata majibu ya maswali yako. Kama mpelelezi yeyote mzuri, unaandika maelezo juu ya kile unachopata unapoendelea. Na kile unachopata ni muhimu sio kwako tu, bali pia kwa watafiti wa siku zijazo. Nasaba ni sayansi inayochunguza mahusiano ya familia.
Utafiti wa kuvutia na muhimu
Kwa watu wengi, hii inaonekana si ya lazima, lakini kuna wale ambao, kwa maslahi maalum na hofu, wanahusiana na historia ya familia zao na si tu. Vyanzo vya nasaba ndivyo hatimaye huunganisha jumuiya nzima ya ukoo - sote hutegemea kazi ya kila mmoja wetu kwa kiwango fulani, iwe ni mti wa ukoo uliochapishwa na binamu yako au historia ya familia iliyoandikwa karne mbili zilizopita. Utafiti wako unahakikisha kwamba mtu yeyote ambayeitaendelea na kesi yako, haitarudia hatua zako na unaweza kuwa na uhakika kwamba ukweli wako unatoka kwa vyanzo vinavyotegemeka.
Hati nzuri zinaweza kuokoa muda kwa ajili ya utafiti wenye tija zaidi. Kufuatilia mahali unapopata maelezo ya mababu kunaweza kukusaidia kuyapata tena kwa haraka katika siku zijazo. Fikiria juu ya ukweli kwamba watoto wako au mtu mwingine wa jamaa atataka kuendeleza ulichoanzisha. Ikiwa unapanga kuchapisha au kushiriki habari nje ya familia yako, hati huwa muhimu zaidi. Kadiri hifadhidata za ulimwengu zinavyoendelea kupanuka, watu zaidi wanatafuta maelezo kuhusu mababu zao.
Nasaba inasoma nini: vyanzo na nyaraka
Vyanzo na uhifadhi, ingawa wakati mwingine huonekana kama kazi ya ziada, kwa kweli ni uti wa mgongo wa nasaba. Kuchukua muda wa kuthibitisha maelezo yako kutafanya utafiti wako kuwa thabiti zaidi, kuongeza thamani zaidi kwa jumuiya nzima ya nasaba, na kuacha urithi wa kudumu kwa wale wanaokufuata. Kanuni ya ushahidi ni halali kwa vyanzo vya nasaba. Rekodi zilizoundwa wakati wa tukio na watu walioshuhudia huwa zinategemewa zaidi.
Nyaraka zilizoundwa katika maeneo yanayohusiana na jamaa zako, watu waliowafahamu, kuna uwezekano mkubwa wa kuzirejelea (na si kwa watu wengine walio na jina sawa). Vile vile ni kweli kwa vitu vilivyopitishwa kupitia familia. Kabla ya kutegemea nasaba yoyotevyanzo vya utafiti wa historia ya familia, unapaswa kujua asili zao.
Urithi ni nini?
Nasaba ni nini? Ufafanuzi unaweza kutolewa kama ifuatavyo: hii ni utafiti wa asili na historia ya familia. Matumizi ya kwanza inayojulikana yanaweza kuonekana katika karne ya 14, ambayo ilikuwa ni desturi ya kuonyesha ukoo wa damu ya kifalme, ya aristocratic kama njia ya ushindi na udhibiti. Baadhi ya miti ya familia, kama vile ya Confucius, imegunduliwa kuwa na vizazi 80 vilivyoanzia miaka 2,500 iliyopita. Hapo awali ilipitishwa kwa mdomo, nasaba ya familia ilionyeshwa baadaye katika michoro na rekodi tata.
Kama katika siku za nasaba ya wafalme wa kale, ambayo ilionyesha uhusiano wao na miungu, hadithi za familia za leo bado ni aina ya hadithi ili kuhifadhi zamani kwa ajili ya vizazi vijavyo. Nasaba ya kisasa ya binadamu inaweza kuchukua muundo wa mkusanyo rahisi na uhifadhi wa taarifa za familia, hadi kuongeza taarifa kwenye "mti wa dunia".
Asili ya kusoma na historia ya familia
Neno lenyewe la kisayansi linatokana na maneno mawili ya Kigiriki, moja likimaanisha "kabila" au "familia" na lingine linamaanisha "nadharia" au "sayansi." Nasaba inasoma nini? Orodha za mababu hukusanywa na kupangwa katika nasaba au aina nyinginezo zilizoandikwa. Kwa hivyo inageuka "kufuatilia ukoo." Nasaba ni sayansi inayosoma historia ya familia. Ni jambo la ulimwengu wote na katika maumbo,kuanzia ya kawaida hadi ngumu kiasi, inayopatikana katika nchi na vipindi vyote.
Mapokeo simulizi na rekodi zilizoandikwa za mapema
Mwanzoni mwa ustaarabu, kabla ya rekodi zilizoandikwa, mapokeo simulizi yalichukua jukumu muhimu. Uwasilishaji wa taarifa za kinasaba kwa mdomo ni karibu kila mara orodha ya majina, kama vile mistari ya wafalme wa kale wa Ireland. Orodha kama hizo wakati mwingine hujumuisha matukio muhimu. Kwa kuathiriwa na Ulaya, baadhi ya nchi za Asia zimekubali utaratibu wa kudumisha rekodi kwa utaratibu kwa raia wote.
Pamoja na uvumbuzi wa uandishi, upokezaji simulizi ukawa utamaduni wa maandishi. Hii ilitokea Ugiriki na Roma, ambapo habari juu ya kuzaliwa kwa mtoto ilirekodiwa katika aya na katika historia. Nasaba ni sayansi inayosoma historia ya vizazi vilivyopita, lakini katika hatua hii haikuwa sayansi, kwa sababu waandishi walipoifanya, walifanya hivyo kwa bahati mbaya katika hadithi zao. Nchini Uchina, pamoja na mfumo wake wa kale wa kuabudu mababu, nasaba ndefu, zisizoeleweka, ikiwa ni pamoja na madai ya ukoo wa Confucius, si jambo jipya.
Vyanzo vya Biblia
Uhifadhi wa utaratibu wa rekodi za nasaba, kama huko Uropa tangu 1500, haukufanyika hadi hivi majuzi katika Asia na Afrika. Kuna nasaba nyingi katika Biblia zinazolenga kuonyesha uzao wa Adamu, Nuhu, na Ibrahimu. Kufikia wakati nasaba hizi zilipokuwa sehemu ya maandishi ya Kiyahudi, dhana ya usafi wa rangi iliimarisha uhifadhi wa rekodi za familia. NasabaYesu Kristo katika Agano Jipya anatafuta kuonyesha ukoo wake kutoka kwa Daudi, kile ambacho katika Injili ya Luka kinatendeka kwa Adamu, “aliyekuwa mwana wa Mungu.”
Nasaba ni sayansi inayochunguza mahusiano ya familia. Wazo la asili ya kimungu lilisisitizwa kila mahali katika hali ya ushirikina kati ya wapagani. Karibu bila ubaguzi, mashujaa walikuwa na ubaba unaohusishwa na miungu. Hadithi za Kigiriki zimejaa hadithi za watu wakuu, waliozaliwa na miungu na wanadamu. Katika nasaba za Kirumi, mashujaa daima hutoka kwa miungu. Kwa mfano, Julius Caesar lazima alitoka kwenye mstari wa Enea, kwa hiyo kutoka kwa Zuhura. Miongoni mwa watu wa kaskazini waliotawala Milki ya Roma ya Magharibi, imani katika uwana wa kimungu ilikuwa ya kawaida.
Nasaba ya kisasa
Wapenzi katika mazungumzo haya karibu kila mara huchochewa na hamu ya kufuatilia historia ya familia zao. Katika mchakato huo, wanagundua na kufanya kazi na kanuni za jumla zinazotumika kwa wazao wengine isipokuwa wao wenyewe, ingawa rekodi zingine isipokuwa zile zinazotumika kwa kesi zao wenyewe haziwavutii. Mchambuzi wa kitaalamu havutiwi na familia moja, bali nyingi, na kanuni za utafiti wa nasaba zinazotokana na uchambuzi mpana.
Kwa sababu kuna kozi kadhaa za chuo kikuu katika somo hili na kwa hivyo digrii kadhaa au vyeti vingine vya ubora wa kitaaluma, mtaalamu lazima kwa kiasi kikubwa ajifunze mwenyewe. Taaluma zinazohitajika kwa nasaba za kitaaluma ni pamoja na ujuzi wa kina wa historia ya nchi na majirani zake. Historia ya kitaifa huamua umbo la nasaba ya kitaifa, na nasaba inaweza kuangazia vipengele vingi vya historia ya taifa ambavyo vinginevyo havingeweza kueleweka.
Wataalamu wa vinasaba hutumia mahojiano ya mdomo, rekodi za kihistoria, uchanganuzi wa kinasaba na mbinu zingine za uchimbaji data ili kupata taarifa za familia na kuonyesha uhusiano wa kindugu na damu za wateja wao. Matokeo mara nyingi huonyeshwa katika chati au kuandikwa kama masimulizi. Tamaa ya kuandika historia ya familia ina mwelekeo wa kuchochewa na nia kadhaa, ikiwa ni pamoja na tamaa ya kuacha mahali kwa ajili ya familia katika picha kubwa ya kihistoria, pamoja na hisia ya uwajibikaji wa kuhifadhi yaliyopita kwa ajili ya vizazi vijavyo.
