“Mtukufu” ni aina ya anwani ya kisheria ambayo ililingana na tabaka la tatu na la nne la safu iliyoanzishwa na Peter the Great mnamo 1722. Rufaa hii ilikuwepo nchini Urusi kwa karibu karne mbili na ilifutwa tu baada ya mapinduzi ya 1917. Katika ulimwengu wa kisasa, "Mheshimiwa Wako" hutumiwa kuhutubia wawakilishi mbalimbali wa mamlaka ya serikali, ikiwa inafaa kwa njia ya barua rasmi na inatumika moja kwa moja kwa mpokeaji na cheo chake.
Rejelea safu kulingana na madarasa
Mnamo Januari 24, 1722, kwa amri ya Peter Mkuu, meza ya madaraja ilianzishwa, ambayo ilitoa mgawanyo wazi wa safu katika madarasa kumi na nne. Kila moja ya madarasa kumi na nne yalilingana na mojawapo ya anwani tano za kisheria pamoja na nyongeza ya viwakilishi vyako, wao, yeye, yeye:
- "Ubora wa Juu" - rufaa kwa safu za darasa la kwanza na la pili. Katika "Jedwali la Vyeo" hivi ndivyo vyeo vya juu zaidi.
- "Ubora" inarejelea daraja la tatu na la nne.
- "Kuzaliwa sekondari" - ililingana na daraja la tano.
- "Uungwana wa Juu" - wa sita nadarasa la nane.
- "Uungwana" - kutoka darasa la tisa hadi la kumi na nne.
Kulikuwa na machapisho 262 kwenye "Jedwali". Hizi zilikuwa safu za kijeshi (jeshi na jeshi la wanamaji), kiraia (raia) na safu za korti. Zote ziligawanywa katika madaraja, ambayo yaliamua nafasi katika daraja la utumishi wa umma.
Rufaa ambazo hazijawekwa alama kwenye "Jedwali la Vyeo"
Mbali na majina yaliyotolewa katika kadi ya ripoti, kulikuwa na rufaa tofauti kwa wawakilishi wa familia ya kifalme na wakuu, kama vile:
- Imperial Majesty.
- Ukuu wa Imperial
- Utukufu.
- Utukufu.
- Eminence.
- Uungwana.
Pia, matibabu maalum yalitolewa kwa makasisi. Kulingana na hali yao inayoongezeka, makasisi waliitwa "Ustahi wako", "Ustahi wako", "Neema yako" na "Mtukufu wako" mtawalia.
Historia ya kuundwa kwa amri
"Jedwali la Vyeo" iliundwa kama mfumo uliounganishwa wa chinoproizvodstvo katika Tsarist Russia. Kwa mujibu wa Jedwali, muundo wa usambazaji wa nafasi kwa wakubwa pia uliundwa. Kabla ya kuchapishwa kwa amri hii, vitabu vya tarakimu viliwekwa, ambapo rekodi zilifanywa za uteuzi wa nafasi. Vitabu kama hivyo vimehifadhiwa tangu utawala wa Ivan wa Kutisha na vilifutwa na Peter Mkuu.
Kulingana na wanahistoria, wazo la kuunda "Jedwali la Vyeo" lilikuwa la Leibniz. Amri hiyo ilitokana na sheria zinazofananabaadhi ya mataifa ya Ulaya. Tsar Peter binafsi alihariri "Jedwali". Amri hiyo ilitiwa saini baada ya kuzingatiwa na Seneti, na vile vile katika vyuo vya kijeshi na admir alty.
Maelezo ya amri
Kama ilivyoelezwa hapo juu, "Jedwali" lilikuwa sheria ambayo kwa mujibu wake nafasi 262 za kiraia, kijeshi na mahakama ziligawanywa katika madaraja 14. Baada ya muda, nafasi zingine ziliondolewa kwenye "Jedwali" na zilitengwa kabisa mwishoni mwa karne ya kumi na nane. Amri hiyo ilijumuisha ratiba ya moja kwa moja ya madaraja kwa daraja na pointi kumi na tisa za maelezo.
Matokeo ya "Jedwali" yalikuwa kufutwa rasmi kwa safu za zamani za Urusi. Kwa kuongeza, uwezekano wa kupata hadhi ya juu ikawa tu kwa sababu ya urefu wa huduma ya kibinafsi, ile inayoitwa "heshima ya baba" haikujali tena. Utoaji wa amri hiyo ulihusisha mgawanyiko wa mtukufu katika urithi, kurithiwa na familia, na binafsi, kuhudumiwa au kupewa. Kwa hivyo, "Jedwali" lilifanya iwezekanavyo kuongeza kiwango cha watu ambao hawakurithi cheo cha juu, lakini walijionyesha wenyewe katika huduma. Waheshimiwa wa urithi wakati huo huo walinyimwa mapendeleo mengi. Bila shaka, hii ilikuwa na matokeo chanya katika maendeleo ya Milki ya Urusi.
Ni muhimu kutambua kwamba kupata cheo cha juu kuliwezekana tu ikiwa mtu huyo alikiri imani ya Kikristo. Majina ya wakuu wengi wa Kitatari, wazao wa Murza wa Golden Horde, ambao walibaki katika Uislamu, hayakutambuliwa hadi walipoingia kwenye imani ya Kiorthodoksi.
"Mtukufu" - umeelekezwa kwa nani?
Katika Urusi ya Tsarist, kuhutubia mtu kulilingana na msimamo wake. Ukiukaji wa kanuni hii iliadhibiwa na faini, kama ilivyotajwa katika moja ya aya za Jedwali. Rufaa "Mheshimiwa Wako" katika Urusi ya Tsarist ilishughulikiwa kwa machapisho ya darasa la tatu na la nne.
Kulingana na "Jedwali" la Petrovsky, tabaka la tatu lililingana na safu sita za korti, raia mmoja, jeshi nne na safu mbili za wanamaji. Daraja la nne lilijumuisha vituo viwili vya kiraia, mahakama moja, jeshi nne na vituo viwili vya majini. Katika safu za kijeshi, hizi zilikuwa nafasi za jumla, katika safu za raia - washauri wa faragha.
Nyeo hizi zote zilipaswa kujulikana kama "Mtukufu". Sheria hii ya adabu ya hotuba ilihifadhiwa nchini Urusi hadi 1917. Baada ya mapinduzi na mabadiliko ya mamlaka, rufaa kama hizo zilifutwa, badala yake zilichukuliwa na rufaa "Bwana."
Adhabu za usemi leo
Leo, rufaa ya "Mtukufu" inatumika pia. Mara nyingi hutumika katika aina mbalimbali za mawasiliano ya kidiplomasia. Hati za kidiplomasia zinajumuisha maelezo ya kibinafsi na ya maneno, nk. Kuhusiana na umuhimu wa hati hizo, ni desturi kutumia kanuni za heshima za itifaki (pongezi) ndani yao. Kama sheria, pongezi hutumiwa mwanzoni na mwisho wa barua. Moja ya fomula hizi ni rufaa. Kichwa "WakoMheshimiwa" inaweza kutumika kwa watu wafuatao:
- wakuu wa nchi za kigeni;
- mawaziri wa mambo ya nje;
- mabalozi wa nchi za nje;
- maaskofu na maaskofu wakuu.
Mfano wa matumizi ya anuani: "Mheshimiwa Balozi." Ni muhimu kuelewa kwamba aina ya anwani pia huathiriwa na mazoezi ya ndani na matumizi ya vyeo katika hali fulani. Maneno ya rufaa pia inategemea sauti ya hati ya kidiplomasia, juu ya tamaa ya mwandishi kutoa tabia ya kirafiki au iliyozuiliwa kwa barua. Hotuba inayotumika mara kwa mara ni "Ndugu Mheshimiwa Balozi", "Ndugu Mheshimiwa Waziri". Ili kuongeza maelezo ya urafiki zaidi, inafaa kutumia pongezi la mwisho "Kwa heshima kubwa", "Kwa heshima ya dhati."
