Kila mvulana utotoni ana ndoto ya kuwa gwiji. Lakini ikiwa katika kazi za kimapenzi wawakilishi wa darasa hili walipigana na dragons na kupigania upendo wa mwanamke mzuri, basi katika maisha halisi njia hii ilikuwa ya prosaic zaidi. Ili kuwa shujaa, mvulana huyo alilazimika kubeba miaka ya huduma kwa bwana wake. Na baada tu ya kufikisha umri fulani, kijana huyo alipitisha ibada ya kupita.
Kuibuka kwa mirathi
Hata katika Roma ya kale, safu kama hiyo ya jamii kama usawa ilitokea. Inatafsiriwa kama wapanda farasi. Mali hiyo ilikuwa na nafasi ya upendeleo. Lakini ushawishi mkubwa juu ya kuonekana kwa uungwana ulikuwa uvamizi wa Huns wa kuhamahama katika mchakato wa Uhamiaji Mkuu wa Mataifa. Ilikuwa katika karne za IV-VII. Wahamaji walikuwa na silaha nzito na panga ndefu, na wakawa mfano wa sanamu ya shujaa, ambayo hatimaye ilienea katika Ulaya ya enzi za kati.
Huko Frankia, wakati wa mashambulizi ya Waarabu, askari wa miguu kutokawakulima huru, hawakuweza kuwarudisha nyuma wavamizi. Charles Martell alianza kusambaza ardhi za kanisa na taji kwa watu huru, lakini wasio na ardhi, kwa matumizi ya muda au ya kudumu. Nao wakampa huduma ya farasi wao.
Tangu karne ya 8, mahusiano ya kibaraka yalipoanza kuenea, watu katika huduma ya bwana walilazimika kuapa utii kwake.
Nchini Ujerumani, kutoka karne ya 11, mali maalum iliundwa - Dienstmanns. Watu hawa walikuwa wa hali ya juu kuliko wenyeji na wanakijiji huru, lakini walikuwa chini kuliko wapiganaji wa bure. Tofauti na wa mwisho, dinstmanns hawakuweza kuondoka kwenye huduma wapendavyo.
Nchini Ufaransa, uungwana ulikuwa mojawapo ya ishara za kuzaliwa kwa watu wa hali ya juu, ingawa mara kwa mara iliwezekana kupenya raia wasio na uhuru ambao walikuwa na kiwanja kilichotolewa. Watu kama hao walikuwa wa watu wa chini.
Katika Uingereza ya enzi za kati, mfalme pekee ndiye angeweza kutawala, lakini ukweli pekee wa kumiliki ardhi ulitosha kumpa cheo hicho. Asili ilikuwa ya umuhimu wa pili.
Elimu ya ustadi
Kufaulu mafunzo ya wema ndio inahitajika ili kuwa gwiji. Kulelewa kwa shujaa kutoka kwa mvulana kulianza akiwa na umri wa miaka 7 na kumalizika akiwa na miaka 21. Ikiwa kijana huyo alifaulu kutumika kama ukurasa, squire na kustahimili majaribio yote aliyopewa, bwana mkubwa alimshinda.
Mwanachama wa agizo alipaswa kuwa gwiji wa upanga na kuendesha, kufulia na kuogelea. Knights pia walikuwa na zawadi ya uboreshaji, kucheza chessna kumiliki kanuni zote za adabu za mahakama.
Kuanzia umri mdogo, mvulana alilelewa na sifa kama vile ujasiri, ushujaa, tabia ya ushujaa kuelekea wanawake. Vijana pia walijazwa kupenda muziki, mashairi, ngoma na dini.
Kutumika kama Ukurasa
Kabla ya kuwa gwiji, mvulana huyo alilazimika kupitia hatua kadhaa za kumhudumia bwana. Hapo awali, alikua ukurasa. Kawaida, mtoto alihamishiwa huduma ya mlinzi akiwa na umri wa miaka 7-8, na alikaa hapo hadi 14.
Mabwana wakubwa wa kifalme walifanya kama mabwana, baadhi ya wakuu hata waliweza kupanga mtoto kama ukurasa kwa mfalme. Ili kuwa mtumishi chini ya mlinzi mtukufu, wavulana walitakiwa kuwa na ukoo mzuri, ambao ulipaswa kuonyesha angalau vizazi 4 vya waungwana kwa upande wa baba.
Kurasa ziliishi kwa kuungwa mkono kabisa na bwana huyo ambaye pia ndiye aliyekuwa na jukumu la kumlea kijana huyo.
Majukumu ya ukurasa ni pamoja na:
- Nipo zamu na bwana.
- Kuambatana naye kwenye hafla mbalimbali za kijamii.
- Kuwepo karibu na bwana wakati wa kampeni za kijeshi.
- Utoaji wa huduma mbalimbali zenye umuhimu maalum, zikiwemo za kibinafsi na za siri.
Baada ya kufikisha umri wa miaka 14, kijana huyo aliacha hatua hii ya maandalizi, hatua hiyo iliambatana na sherehe nzuri. Kisha akawa squire. Hatua inayofuata ilianza.
Squire
Ni wakati wa kukua. Hatua ya pili ya elimu ya ustadi ilikuwa kutumika kama squire kwa bwana wake. Kipindi hiki kilianza akiwa na umri wa miaka 14 na kuendelea hadiUmri wa miaka 21. Katika Zama za Kati, kutoka umri huu, kijana alizingatiwa kuwa mtu mzima. Wavaaji vifaa vya kifalme walishikilia wadhifa huu kwa maisha yote.
Ni kijana mdogo tu mwenye asili ya kiungwana ndiye anayeweza kuwa squire. Katika hali nadra, mtu wa kawaida pia anaweza kuwekwa wakfu kwa jina hili. Pia, raia wa familia duni walikuwa squires-sajenti chini ya baadhi ya waungwana. Nafasi hii walikabidhiwa kwa maisha yao yote.
Squire alimtumikia bwana wake kwa kila kitu. Alikuwa kando yake kortini, kwenye mashindano na kwenye uwanja wa vita. Mtumishi mchanga alifuatilia hali ya silaha, silaha na farasi wa mlinzi wake. Wakati wa vita, squire alimpa bwana silaha, na pia akapigana naye bega kwa bega.
Kijana huyo aliungwa mkono kikamilifu na mkuu wake, yule wa pili alilazimika kumfundisha mambo ya kijeshi na masuala yote ya elimu ya ushujaa.
Kulikuwa na njia nyingine ya kuwa gwiji katika Enzi za Kati. Sio wengi waliofanikiwa. Ikiwa kijana alishinda shujaa katika vita, basi aliingizwa kwenye mali inayotarajiwa kwenye uwanja wa vita, kwa sababu katika kesi hii alifunika jina lake kwa utukufu.
Uungwana
Inayofuata katika mstari - kuingia katika darasa la wapiganaji. Bwana mwenyewe, bwana mwingine wa kifalme, au mfalme angeweza kumshinda kijana huyo. Squire anaweza kuwa knight katika umri gani? Mara nyingi, tukio hili lilitokea wakati kijana alifikisha umri wa miaka 21, lakini lilifanyika mapema ikiwa alistahili kuanzishwa katika jambo bora zaidi.
Ibada ya kufundwa inahitajikamaandalizi, na utaratibu wenyewe ulikuwa mzuri na wa sherehe.
Tuzo
Hili ndilo jina la sherehe ya kuingia kwa squire katika mpangilio wa kishujaa. Hapo awali, uanzishwaji ulikuwa na tabia ya fumbo. Kijana, kabla ya kuwa knight, alipaswa kuoga, kuvaa shati nyeupe, vazi la rangi nyekundu, na spurs za dhahabu. Alikuwa amefungwa silaha na bwana au mmoja wa wazee wa amri, pia alimpa muanzilishi pingu pamoja na maelekezo ya mdomo. Katika maisha ya knight, mgomo huu wa mitende unapaswa kuwa pekee ambao angeacha bila kujibiwa. Pia kulikuwa na tofauti ya unyago, wakati badala ya kujifunga bwana alimpiga yule kijana kwa ubavu wa panga, kwanza kwenye bega la kulia, kisha kushoto.
Walikuwaje mashujaa katika Enzi za Kati, ikiwa kulikuwa na vita, na hakukuwa na wakati wa kujiandaa? Kijana aliyejipambanua vitani alitunukiwa taji hilo katikati ya uwanja baada ya vita. Hii ilifanywa na mkuu wake au bwana mwingine mtukufu. Squire alipigwa mabegani kwa upanga bapa na sala fupi ikasomwa.
Sherehe ya kuanzishwa kwa kanisa
Baadaye, sherehe ya kufundwa ilichukua maana ya kidini. Kijana mmoja aliyevalia mavazi meupe alisali usiku kucha kanisani. Kesho yake asubuhi ilimbidi asimame liturujia, pamoja na kuungama na kula ushirika pamoja na muungamishi wake.
Aliweka silaha zake juu ya madhabahu, pia ilibarikiwa na makasisi. Baada ya utaratibu huu, mshauri wa kiroho alitoa upanga kwa mwanzilishi au kumfunga. Knight aliapa kutetea imani yake, kusaidia wanyonge na wasio na uwezo, kuhifadhi heshima. Linisherehe ya kufundwa ilifanywa na kanisa, ilieleweka kuwa kijana huyo angekuwa shujaa wa imani na angeilinda kwa bidii. Kwa kawaida walijaribu kupanga sherehe kwa sikukuu fulani ya kidini au tukio lingine muhimu.
Ulilazimika kufanya nini ili kuwa shujaa baada ya kumalizika kwa uanzishwaji wa kanisa? Hii ilifuatiwa na hatua ya kidunia ya sherehe. Knight mpya ilibidi athibitishe nguvu zake, ustadi na usahihi. Aliruka kwenye tandiko bila kugusa mtikisiko huo kwa mikono yake, na akapiga mbio, akiipiga sanamu hiyo kwa mkuki.
Wakati kijana mmoja alifaulu majaribio yote, bwana mkubwa alipanga karamu kubwa kwa heshima ya shujaa wake mpya, ambayo ilichukua siku kadhaa. Kawaida gharama hizi kubwa zilirudishwa kwa bwana na kibaraka wake, baba wa kijana alianzisha agizo.
Alama na vifaa
Baada ya vijana hao kuwa mashujaa, walipokea koti lao kama walikuwa wa kwanza wa aina yao kuingia kwenye utaratibu. Ishara hiyo kawaida ilionyesha wanyama na alama mbalimbali ambazo kwa namna fulani zilikuwa na uhusiano na jenasi ya kijana huyo. Rangi zilizotumiwa sana zilikuwa dhahabu, fedha, nyekundu, kijani na nyeusi. Nembo hiyo ilibaki moja kwa maisha yote na ilirithiwa.
Wakati mwingine mlinzi wa shujaa alimruhusu kutumia koti lake la mkono au kuongeza alama mpya hapo. Hili lilifanywa katika kesi wakati shujaa alitofautishwa na kazi maalum katika vita.
Pia, kila shujaa alikuwa na kauli mbiu yake mwenyewe, iliwekwa kwenye koti la mikono na kufichua kiini cha picha hiyo. Katika hali nyingi kwawapiganaji, msemo huu pia ulitumika kama kilio cha vita.
Kunyimwa ushujaa
Pamoja na uwezekano wa kuwa gwiji, pia kulikuwa na uwezekano wa kufukuzwa kwenye utaratibu, na kuleta fedheha kwa jina la mtu na familia nzima. Iwapo mtu alikiuka kanuni za ushujaa au alitenda kwa njia isiyolingana na cheo chake, utaratibu wa kutengua ulitekelezwa kwake.
Sherehe iliambatana na uimbaji wa zaburi za wafu. Baada ya kufunua ngao yake na kanzu ya mikono kwenye jukwaa, sehemu za silaha na mavazi zilitolewa kutoka kwa knight mwenyewe. Baada ya mtu huyo kuvuliwa nguo na kuvishwa shati refu, ngao hiyo ilivunjwa vipande vitatu. Shujaa wa zamani aliteremshwa kutoka kwa mti, akipitisha kitanzi cha kamba chini ya mikono, baada ya hapo, chini ya kejeli ya umati, walipelekwa kanisani. Huko, ibada ya kumbukumbu ilifanyika kwa ajili yake.
Kama kosa lake lilikuwa kubwa, basi hukumu ilikuwa kifo. Baada ya misa, uhamisho huo ulikabidhiwa kwa mnyongaji. Katika hali rahisi zaidi, knight alinyimwa vyeo vyote, tuzo, ardhi, na jina lake na wazao wake wote walifunikwa na aibu. Kwa namna fulani, kifo kilikuwa adhabu nzuri zaidi, kwa sababu yule shujaa aliyefedheheshwa aliyesamehewa alilazimishwa kuishi katika umaskini na dharau kwa maisha yake yote.
Walikuwaje mashujaa katika Enzi za Kati? Ilikuwa ni lazima kupitia miaka mingi ya mafunzo na kuwa na cheo cha juu. Lakini yote haya hayakumaanisha kwamba mwanamume atakuwa na sifa za lazima za kimaadili. Haijalishi jinsi uungwana ulivyokuwa mzuri, mara nyingi miongoni mwa washiriki wa darasa hilo kulikuwa na watu wachoyo na wakatili ambao hawakudharau wizi na mauaji.
