Lugha ya Kirusi daima imekuwa ikitofautishwa kwa uchangamano wake, kisarufi na tahajia. Sheria nyingi za tahajia na vipengele vya mtu binafsi vya morpholojia huunda ugumu kwa watu wengi, kwa watoto wa shule na watu wazima. Naam, tuone ni nini.
Unasemaje "imeandikwa" au "imeandikwa"?
Kuangalia tahajia ya neno hili, lazima utumie baadhi ya kanuni za lugha ya Kirusi. Lakini ugumu hauko katika kuwajua tu. Pia ni muhimu kuchagua utawala sahihi. Baada ya yote, lugha ya Kirusi ni ngumu sana kwamba ikiwa tunatazama kutoka upande mmoja, tutaona kwamba neno limeandikwa na suffix -n-, na ikiwa kwa upande mwingine, basi -nn-. Hii ni kutokana na ukweli kwamba katika lugha ya Kirusi kuna sehemu nyingi tofauti za hotuba ambazo unahitaji kuwa na uwezo wa kuamua ili kuchagua kanuni sahihi.
Lakini jinsi ya kuamua sehemu ya hotuba ambayo neno lililosababisha ugumu linamilikiwa? Kweli, hoja ni kuuliza swali sahihi kwa neno, na kisha kuelewa maana yake ya semantic. Kwa hivyo, swali bado halijatatuliwa, imeandikwaje kwa usahihi: "imeandikwa"au "imeandikwa"? Tutaielewa hatua kwa hatua ili iwe wazi kwa kila mtu na kila mtu mmoja mmoja.
Neno "iliyoandikwa" hurejelea kundi la viangama vifupi. Lakini si hayo tu. Hebu tuangalie kwa karibu. Neno hilo hurejelea wakati uliopita. Pia ni neno shirikishi tu.
Sheria ya msingi
"Imeandikwa" au "imeandikwa"? Kila kitu ni rahisi sana ikiwa unakumbuka kanuni ya msingi: aina zozote fupi za vitenzi vitendeshi vilivyo katika wakati uliopita huandikwa kwa kiambishi kimoja -n-.
Hivyo hivyo tahajia sahihi ni "imeandikwa". Mifano ya vitenzi vitendeshi katika wakati uliopita: soma, kuweka alama, na kadhalika. Zaidi ya hayo, viambishi ambavyo ni vya kundi la wasio na utu pia huandikwa kwa kiambishi tamati -n-: kuvuta, kuchafuka na kadhalika.
Sheria zinazofanana
Watu wengi mara nyingi huchanganya hitaji lililotajwa hapo juu na lingine. Aina fupi za vivumishi vya ubora mara nyingi hupatana katika umbo na vitenzi vitendeshi vya zamani vya kipengele timilifu. Ikiwa neno ni la kundi la vivumishi, basi kiambishi tamati huwa na "nn" mara mbili. Hapa ni muhimu sana kuelewa hili au neno lile ni la sehemu gani ya hotuba, na hii inaweza kueleweka tu kwa kutambua maana yake kuu.
Mifano: elimu (kutoka kwa kivumishi "elimu"); sublime (kutoka kwa kivumishi "mtukufu"); kuachwa (kutoka kwa kivumishi "kutelekezwa") na kadhalika.
Sheria nyingine inayotumiwa na wanafunzivibaya, ni algorithm ya kuandika vivumishi ambavyo huisha kwa -n. Mfano unaonyesha tofauti hii vizuri sana: "Yeye ni mwaminifu na mwenye kujitolea." Neno "jitoa" limeandikwa na kiambishi -nn- kwa sababu lina ulinganisho wa kisemantiki. Katika kesi hii, hata hivyo, hakuna muundo mkali wa kuandika mara mbili "nn". Pia inawezekana kuandika kiambishi -n-, kulingana na jinsi mwandishi mwenyewe anavyoiona. Lakini ikiwa tunazungumza juu ya sentensi kama hiyo: "Amejitolea kwa huzuni," basi kuandika "nn" mara mbili haiwezekani tena hapa. Kwa sababu kielezi huingia katika kategoria ya vihusishi na kutenda kama kitenzi. Kwa kuongezea, katika kesi ya pili, washiriki wa ziada wa sentensi wanahitajika ambao hujibu maswali "kwa nani?" na “nini?”.
Makosa makuu
Mara nyingi sana watoto wa shule huchanganya vitenzi na vielezi. Ni ngumu sana. Ni vigumu kwa wengi kuona tofauti kati ya sehemu hizo mbili za hotuba, kwa sababu zinajibu maswali yanayofanana sana. Tofauti pekee ni katika maana ya maneno haya. Ikiwa tunazungumzia kuhusu vielezi, basi maneno haya yanajibu swali "jinsi gani?". Ikiwa tunazungumzia kuhusu vitenzi, basi maana ni kwamba maneno haya kila mara yanahusishwa na vitenzi.
Kuchagua sheria sahihi
Kutokana na ukweli kwamba watoto wengi wa shule na wanafunzi wamechanganyikiwa kati ya vielezi na virai vitenzi, kanuni isiyo sahihi mara nyingi huchaguliwa. Na haina uwezo wa kutoa jibu sahihi kwa swali ambalo ni sahihi: "imeandikwa" au "imeandikwa"
Kwa kweli, kuna kanuni kama hii ya vielezi: kwa kiambishi -nn- huandika maneno yaliyoundwa kutoka kwa vivumishi sawa.kiambishi tamati. Kwa mfano, kwa msisimko (kutoka kwa kivumishi "msisimko"); kwa bahati mbaya (kutoka kwa kivumishi "zisizotarajiwa"), kwa hamu ("tamaa"). Kuna idadi kubwa ya mifano kama hii.
Kwa kuongezea, kuna sheria zingine za vielezi ambazo hufanya kama vighairi. Miongoni mwao ni kama vile "kuchanganyikiwa", "kujifunza", "upepo", ambayo kila mara huandikwa na "n" moja tu.
Hitimisho
Ili kuelewa jinsi ya kuunda kishirikishi kwa usahihi: "kilichoandikwa" au "kilichoandikwa", unahitaji kuelewa mzigo wa kisemantiki wa neno, na pia ni sehemu gani ya hotuba inarejelea. Hili ni jambo la lazima kujifunza kwa mtu yeyote ambaye anajali sana tahajia zao na kujitahidi kuandika maandishi na sentensi moja bila makosa.
Kwa kuongezea, inafaa kukumbuka kipengele kimoja muhimu cha vihusishi, ambavyo bila shaka vitasaidia katika hali ngumu: "imeandikwa" au "imeandikwa", "soma" au "soma". Katika viambishi vishirikishi vilivyo katika umbo kamili, kiambishi tamati mara mbili -nn- huandikwa kila mara. Kwa ufupi, kinyume chake, kiambishi tamati kimoja -n- huandikwa kila mara
