Taswira ya Malkia Tomyris ni maarufu sana katika fasihi. Idadi kubwa ya hadithi, hadithi, epics nzima zimehifadhiwa. Kazi za sanaa za mwandishi pia ziliandikwa, moja ambayo iliandaliwa ballet. Malkia Tomyris kawaida huonyeshwa kama mwanamke mzuri, mwembamba, mwenye nywele nyingi, mwenye akili nzuri, uzoefu na mapenzi. Pia katika taswira ya shujaa huyu huwa kuna msiba wa mama aliyefiwa na mwanawe wa pekee mpendwa. Licha ya ukweli kwamba Malkia Tomiris alitawala ardhi ya Saks kwa muda mrefu sana, historia yake inabaki kuwa muhimu, kwani matukio haya sio ya kihistoria tu, bali pia yanavutia fasihi. Kuna maoni kwamba ni kiongozi wa Sakas ambaye ndiye mfano wa Amazoni katika hadithi za Uigiriki (inakubali hata kwamba wapiganaji wengi wa Saka walijinyima tezi ya mammary kwa urahisi wa kumiliki upinde, lakini hii haitumiki kwa Tomyris. binafsi).
Saki ni akina nani
Taarifa pana zaidi kuhusu watu wa Saka imetolewa hadi leo kutokana na Herodotus, baba wa historia yetu yote. Kwa hivyo, karibu miaka elfu tatu imepita tangu Malkia Tomiris kutawala Saks katika nyika zisizo na mwisho. Saks kisha alitangatanga, akihukumu kwa hadithi, kutoka Danube hadi Altai yenyewe -makabila madogo yanayozungumza Kiirani. Eneo la nyika lilikaliwa na watu ambao Wagiriki waliwaita centaurs waliozaliwa kwenye tandiko, na Herodotus anaandika kwamba Hercules mwenyewe alikuwa mwana wa mfalme wa Saka.
Ardhi zilikuwa kubwa sana hata hakuna mtu angeweza kuziteka. Saks hawakuwa na jeshi la kawaida, lakini idadi ya watu ilikuwa ya vita na ilihamasishwa mara moja, na wanawake katika sanaa ya kijeshi hawakuwa duni kwa wanaume. Nguvu ya roho ya wapiganaji wa Saka ilitisha maadui, na kuwatia moyo wapiganaji wao kufanya unyonyaji. Mmoja wa bora alikuwa Malkia Tomyris. Nyimbo zilitungwa sehemu tofauti, ambapo kiongozi wa akina Sakas aliitwa Tumar na hata Tamari.
Kiongozi
Malkia wa Saka Tomiris (yeye pia anaitwa malkia wa Massagets, na massaget ni "mas-saka-ta" - kwa tafsiri ina maana ya kundi kubwa la Saks) alikuwa wa ukoo wa kiongozi wa Scythian Ishpakai, mjukuu wa mtawala wa Wasiti Madius na binti wa hadithi ya Spargapis. Milio ya silaha na uhasama aliifahamu tangu utotoni, baba yake alimlea binti yake peke yake, na kwa hivyo alimchukua pamoja naye kila wakati, na mara nyingi ilimbidi kukimbia kutoka kwa kufukuza pamoja juu ya farasi mzuri wa baba yake.
Alipata farasi wake mwenyewe akiwa na umri wa miaka mitano, na upanga mfupi wa kwanza - akinak - akiwa na sita. Na akili ya Tomiris, malkia wa Saka, ilikuwa na chumba. Baada ya kifo chake, watawala watatu walihitajika kwa wakati mmoja kwa ufalme wa Saka. Mtaalamu wa mikakati wa kijeshi mwenye mamlaka makubwa. Haikuwa bure kwamba mwaka wa 1906, asteroid mpya iliyopatikana iliitwa jina kwa heshima ya malkia wa Massagetae Tomiris. Kumbukumbu yake huishi kwa maelfu ya miaka. Wasifu wa Tomiris, Malkia wa Saka, una haya.
Watu kutoka magwiji
Mojawapo ya kabila la Massagetae liliitwa Waderbik, na hapo ndipo Tomyris alichaguliwa kuwa kiongozi mumewe alipofariki. Ndoa yake pia ilikuwa ya kufurahisha na inastahili neno tofauti, lakini habari katika epics tofauti hutofautiana sana kutoka kwa kila mmoja. Mbali na Rustam mrembo shujaa, ambaye mke wake alikuwa malkia wa baadaye wa Massagetae Tomiris, mpenzi pia anatajwa - Bakhtiyar fulani, ambaye alikua msaliti katika vita muhimu zaidi. Kwa neno moja, taswira ya kifasihi ya mtawala wa kale ni tajiri na ya kuvutia haswa.
Wakati binti wa kweli wa watu wa Saka alipokuwa akikua, Waamenidi wa Iran walikuwa wakijitanua kikamilifu katika Asia ya Kati, wakiongozwa na Koreshi mashuhuri. Koreshi asiyeshindwa, ambaye alishindwa na Malkia Tomyris. Yeye alifanya. Na hii ilitokana na ukweli kwamba makabila ya Saka, ambao hawakuwa na kawaida ya kujisalimisha kwa mtu yeyote, waliathiriwa hatua kwa hatua na upanuzi huo. Kufikia wakati huo, mtoto wa malkia alikuwa tayari ameshakua na kuwa shujaa.
Amazons na centaurs
Makabila ya Sak, wahamaji katika eneo lisilo na kikomo la Asia - taswira wazi zaidi kwa historia na fasihi. Watu hawa wazuri na wapenda vita sana, wapanda farasi wanaokimbia na wapiga risasi bora wakawa mfano wa mashujaa wa hadithi nyingi za hadithi. Sio tu Amazoni walikuja Ugiriki kutoka kwa nyika za Asia, lakini pia centaurs. Viongozi wa kijeshi wa Ugiriki walielezea shambulio la Scythian kuwa la hila na lisilotarajiwa. Jeshi linaona kundi la farasi linalokaribia, sawa na mwitu au mwitu, na ghafla mbele ya safu.watu wenye mikuki wakiwa wamepanda farasi wanatokea na kuwashambulia wapiganaji wasio tayari kuzima mashambulizi.
Saki alijua jinsi ya kujificha kwenye mgongo wa farasi kwa mwendo wa kasi ili wasionekane kabisa. Kwa hivyo Wagiriki waliwapa Waskiti na mali ya centaurs. Na, kwa kuwa wanawake wa Saka waliishi kwa njia ile ile vitani - kwa usawa kabisa na wanaume, Wagiriki walizungumza juu ya makabila ya Amazon - wanawake wazuri sana, jasiri na hodari. Wasifu wa Malkia Tomyris unathibitisha kikamilifu hadithi hizi, isipokuwa kwamba hakutoa matiti yake. Wagiriki ni wasimulizi stadi, hata hivyo, wakati mwingine wanachanganyikiwa katika ushuhuda wao.
Wagiriki walisema nini
Baadhi ya vyanzo vya kale vinawataja Wasaks kuwa wakarimu, waungwana, werevu, waaminifu na watu jasiri. Wengine wanasema kwamba Waskiti wote hawawezi kupatanishwa na wakatili, waoga na wadanganyifu. Kimsingi, hakuna kitu kinachopingana na kisichoeleweka katika sifa hizi, kwani hali hiyo inaamuru tabia, na kila mmoja lazima azingatiwe tofauti. Lakini katika moja na vyanzo vyote - Kigiriki na Irani - hukutana. Wanaposema kwamba Saks ni wapenda uhuru isivyo kawaida na wenye vipaji vya kipekee katika masuala ya kijeshi. Kwa kawaida, haiwezekani kulinganisha njia ya maisha ya Wagiriki na Saks, Irani na Saks. Falsafa yao ilikuwa tofauti sana. Hata kutoka Irani, ingawa mahali fulani lugha zinafanana, na watu ni jamaa.
Lakini Wasaki si watu wamoja. Huu ni muungano wa makabila mengi ya Scythian. Wana muundo wa maisha ya jumuiya, viongozi wanachaguliwa tu - bila hakiurithi. Hawa ni wachungaji wanaotangatanga katika vikundi vidogo - hii labda ni maelezo sahihi zaidi. Makabila madogo wakati mwingine huungana kwa muda katika wawili-wawili, watatu, kisha hutawanya kwa uhuru kila moja kwa mwelekeo wake. Katika enzi ya utawala wa Malkia Tomiris, kulikuwa na mashirika manne makubwa kwa jumla ambayo yalidhibiti makabila yao. Maeneo ni makubwa, kulikuwa na nafasi ya kutosha kwa kila mtu. Lakini mbele ya hatari yoyote ya kawaida, Wasaks waliweza kukusanyika haraka sana katika kabila moja kubwa na la kutisha. Kwa muda wa vita au wakati wa majanga ya asili, kiongozi mmoja alichaguliwa - mkuu, na makabila yote yalimtii bila shaka. Malkia wa Wasikithe Tomyris aliwahi kuchaguliwa kuwa mtawala kama huyo.
Mfalme Koreshi
Nchi, ambapo Saks wapenda uhuru walizunguka-zunguka, ilipakana na upande mmoja na kuongezeka kwa nguvu hatua kwa hatua ya Achamenid Iran. Na pale kwenye kiti cha enzi aliketi mfalme wa wafalme, mwana wa Cambyses, mwanzilishi wa jimbo la Uajemi, lakini ambaye hakunusurika siku yake ya kuibuka, ambayo ilidumu karibu hadi kuwasili kwa Alexander the Great. Mfalme Kiravush, Mfalme Koreshi, mfalme wa jua (kama jina lake linavyotafsiriwa). Tayari ameshinda karibu nusu ya ulimwengu, akiondoka tu Misri kwa siku zijazo, kwa sababu Sakas za Asia ya Kati kwenye mipaka mpya ya jimbo lake zilikuwa ngumu sana kwake.
Kir alikuwa kamanda mwenye kipawa na mwanadiplomasia mzuri, vilevile Zoroastrian wa mfano (ingawa mwili wake haukuwahi kuchomwa moto). Babu wa ibada ya Achaemenid, sawa na ibada ya farao, basi alipata matukio ya furaha na ushindi tu. Utamaduni wa Irani ulionyesha ukuaji usio na kifani. Koreshi alisimama kwenye asiliibada nyingine - Waaria, waliobarikiwa zaidi kati ya mataifa.
Wachungaji
Hawa Saks wa kuhamahama ni akina nani ikilinganishwa na Wairani? Kwa mafanikio sawa inawezekana kulinganisha Warumi na Gauls. Saki ni wachungaji, ni nini cha kuchukua kutoka kwao, isipokuwa kwa ngozi na nyama? Kweli, mamluki wa Saki ni wazuri sana katika kupigana. (Kwa njia, akina Sakas walitengeneza pesa nzuri mara kwa mara kwa njia hii, kwa vile walikuwa wapanda farasi na wapiga risasi bora. Viongozi wa makabila pia walitoa nguvu kazi kwa wale waliotaka.)
Dini ya Masaki ndiyo ilikuwa ya kwanza kabisa. Waliabudu roho za mababu zao na asili - jua, radi, upepo na kadhalika, hawakuwa na makuhani wala mahekalu. Hata kanuni za tabia hazikuanzishwa: baraza la kikabila liliamua nini kibaya na kizuri, kama mababu waliokufa wangesema. Na katika Iran - dini ya juu kwa nyakati hizo na mifumo kamili ya uwili ambayo imesalia hadi leo. (Hivyo ndivyo Freddie Mercury alivyokufa akiwa Zoroastrian).
Malumbano
Waajemi waliweza kuwalazimisha watu walioshindwa kujenga majumba ya ajabu nchini Iran. Na kila Kiajemi alijua jinsi ya kukua bustani mwenyewe, biashara hii inachukuliwa kuwa heri. Hata mfalme wa wafalme Koreshi alijitolea kufanya kazi na dunia na alijivunia matunda ya komamanga pamoja na ushindi wa kijeshi. Wairani walifuata madhubuti sheria za tabia za kijamii zilizoundwa zamani, ambapo uongozi ulizingatiwa kwa uangalifu. Na akina Saka hawakutaka kujua yote hayo, walijiendesha walivyoona inafaa, na hawakuwa na utii. Wairani walifanya kiburi na kiburi na wageni, na kila mmoja wao alikuwa kidiplomasia nawema, kwa sababu waliwaona Wairani kuwa watu bora kuliko wote. Katika hili, Saks walikuwa sawa: wenye kiburi na wasio na heshima, walitambua wao tu. Wairani hawakuwaona washenzi kuwa ni watu, na akina Sakas waliwachukulia Wairani kuwa waoga, wadanganyifu wenye hila na kiburi.
Kwa neno moja, hawakufanikiwa kwa amani. Koreshi alilazimika kuanzisha kampeni dhidi ya Massagetae, ambayo ikawa mbaya kwake. Ilikuwa majira ya joto ya 530 KK, kwa hivyo hesabu karne ambayo Malkia Tomiris alitawala Wasaks. Herodotus aliandika kwa kina kuhusu kampeni hii. Jinsi, baada ya kuvuka Araks, jeshi la Koreshi lilipata kushindwa vibaya. Ukweli, wanahistoria wanaona ukweli mwingi kutoka kwa simulizi hili sio wa kuaminika kabisa, lakini wasifu wa Malkia wa Sakas Tomiris unasikika vizurije nao! Ukweli ni kwamba inajulikana kwa hakika mahali Koreshi alizikwa - huko Pasargadae. Huko, Alexander the Great alivutiwa na mabaki yake wakati mmoja. Labda Tomiris hakulazimisha kichwa cha adui kunywa damu. Hata hivyo - fasihi!
Lejendari
Kulingana na hadithi, Cyrus awali alitaka kuwashinda Derbyk kwa diplomasia na akatuma msafara uliokuwa na vito na mabalozi kwa malkia ili kuanzisha uhusiano wa kidiplomasia. Ni mabalozi ambao walitakiwa kufanya muungano na Wasaks. Koreshi alipenda sifa za mapigano za wapiganaji hawa bora walioajiriwa, na vita vilipaswa kuwa kubwa - na Misri. Koreshi mzee hata aliamua kuoa tena na akamwalika Malkia Tomyris amuoe. Tapeli Cyrus: Sheria za Irani zinaruhusu wanaume pekee kutawala, na kwa hiyo, akiwa mume wake, angeweza pia kuweka mfukoni wa ardhi kubwa ya Saks. Hata hivyo, malkia hakuwamjinga. Alipendekeza chaguo jingine la muungano.
Cyrus ana binti Atossa, Tomiris ana mtoto wa kiume Sparangoy, kwa hiyo waoe kwa manufaa ya amani na mafanikio. Lakini Koreshi hakutaka saka mshenzi awe warithi wake. Mrithi tayari amechaguliwa, na Atossa anahusika. Hoja nzuri kama hiyo kwa upande wa malkia wa mwitu haikushangaza tu, bali pia ilimkasirisha Koreshi: alifikiria nini juu yake mwenyewe, haelewi kuwa ufalme wa Koreshi ni mkubwa na wenye nguvu, na hakuna mtu anayeweza kuwaita Saki, hawakusoma hata jiografia. Kwa kuongezea, Malkia Tomiris aliweka wazi kwamba Wasaks wanawacheka Waajemi, na sio tu hawawaoni kama wapinzani wanaostahili kwenye uwanja wazi. Na kauli ya mwisho ikafuata: ama Saks watii, au watakoma kuwepo. Tomyris alijibu kwamba hataki kumwaga damu hata kidogo. Kulingana na hadithi, Koreshi alijibu kwamba alikuwa na kiu na alitaka kunywa damu ya Saks. Na iwe hivyo.
Picha si lolote
Koreshi ni mtawala wa nusu ya ulimwengu, Uajemi ni nguvu kuu, mtu anawezaje kudumisha hali ikiwa sio kwa vita? Baada ya yote, matusi sawa yalitolewa na malkia wa mchungaji. Koreshi tayari ametayarisha ngome nyingine (alipenda kubeba wafalme walioshindwa nyuma yake, hata Croesus mwenyewe alisafiri katika moja sawa). Ili Sakas zisiwe na mfano mbaya kwa wengine, lazima iwe mara moja (wanaweka upeo wa wiki mbili kwa operesheni nzima - karibu Barbarossa!) Ili kuwapiga kuwa poda. Ndiyo, Waajemi hawajawahi kuona vita hivyo. Saks hawakuwa na chochote: hakuna miji, hakuna ngome, hakuna ngome - nini cha kuzingira, jinsi ya kushinda "chochote" hiki? Na jeshi halipewi mkononi. Vikosi vya simu vya Scythian vitaruka ndani, kuuma na kujificha. Saki hakuchukua mapambano makubwa. Hakuna zaidi ya watu mia tano kwenye kikosi, lakini kuna mamia ya vikundi hivyo.
Herodotus anaelezea vita hivi kama ifuatavyo: kikosi kidogo cha Saks kilishambulia Waajemi usiku walipokuwa wamepumzika. Wachungaji mia tano waliweza kuchinja maelfu kadhaa ya jeshi la kawaida na kulazimisha jeshi hilo kurudi nyuma kwa mkanganyiko. Hiyo ni, maadili yote yalibaki kutelekezwa. Ikiwa ni pamoja na chakula na divai. Shida kubwa ni kwamba akina Sakas wote walikuwa wachuuzi bila ubaguzi. Pombe ilijaribiwa kwa mara ya kwanza. Waajemi, baada ya yote, labda walikimbia sio mbali, wamekusanyika na sasa watarudi. Lakini watu wa porini walifika kwenye sikukuu. Walipenda mvinyo kupita kiasi. Na asubuhi Waajemi hawakuniruhusu hata ninyonge. Na kikosi hiki kiliongozwa na mtoto wa Tomiris - Sparangoy.
Mwisho
Hata hivyo, wachungaji hawakutulia, wapiganaji wa Saka walianza kuwachoma jeshi la Irani mara nyingi zaidi na zaidi na kwa uchungu zaidi. Waajemi walianza kunung'unika na kutamani vita vya jumla au nyumba - walikuwa wamechoka, vita vilikuwa vya muda mrefu. Kwa kikosi kimoja, ambacho kilionekana kuwa kikubwa zaidi, jeshi zima liliwekwa alama pamoja. Haikupata. Lakini waliishia jangwani bila chakula, maji na waongozo.
Na baada ya muda, kwa uchovu wa kiu, jeshi kubwa lililokuwa likisubiriwa kwa muda mrefu lilifunika Waajemi. Tomiris alikuwa kichwani - alikaa juu ya farasi-nyeupe-theluji. Jeshi la Irani lilishindwa, na Koreshi akafa vitani. Zaidi ya hayo, hekaya hiyo inasema kwamba Tomyris alikusanya manyoya yaliyojaa damu na kuchovya kichwa cha Koreshi ndani yake kwa maneno haya: "Je! ulikuwa na kiu ya damu? Kunywa!"
