Uamsho (au Renaissance) ni hatua maalum na muhimu zaidi katika ukuzaji wa utamaduni wa kisanii wa ulimwengu. Utoto wa Renaissance ulikuwa Roma, Florence, Naples na Venice. Ulikuwa wakati wa ajabu na wa kutatanisha, ambapo ushenzi, ukatili na ujinga viliunganishwa na takriban maonyesho ya kishujaa ya ubinadamu.
Vipengele vya wakati huo
Kwa wakati huu, kwanza kabisa, uelewa wa haja ya kufanya upya mtu, mawazo yake, mtindo wa maisha na fahamu ilikuwa tabia. Usasishaji huu ulianza na mwelekeo mpya wa wakati wa nafasi. Nafasi ikawa nyanja ya uthibitisho wa kibinafsi wa mwanadamu ulimwenguni. Kulikuwa na ufahamu kwamba usemi wa muundo wa anga na wakati ndio umbo ambalo mtu alitaka kutawala ulimwengu wa matukio.
Ulimwengu wa utamaduni wa kisanii wa Renaissance (daraja la 7): jedwali.
Mtazamo
Katika Renaissance, dhana ya hisabati ya "mtazamo" iliendelezwa katika sanaa. Nadharia ya mtazamo ilisomwa na wasanii wengi mashuhuri wa Renaissance. Matarajio yamekuwa hatua inayoonekana katika ukaribu wa mwanadamu naamani.
Katika Enzi za Kati, neno "mtazamo" liliashiria nadharia ya hisabati ya maono. Euclid pia alionyesha mtazamo wa kijiometri wa vitu vinavyozunguka. Aliwasilisha mionzi inayotoka kwa jicho kwa kitu kwa namna ya piramidi, ambayo juu yake iko kwenye jicho, na msingi ni juu ya uso wa kitu. Baadaye, Brunelleschi aliweka ndege ya picha kwenye njia ya mionzi, kupata picha ya mtazamo wa somo. Ugunduzi huu uliwaruhusu wasanii wa Renaissance kutekeleza kile kinachoitwa mafanikio ya ndege na kushinda nafasi ya udanganyifu, ambayo ilihamia ndani na kupita zaidi ya mipaka ya ndege.
Wasanii wa Renaissance walifafanua mtazamo kama vitu vinavyoonekana kutoka kwa mbali, vinavyowasilishwa ndani ya mipaka fulani na kutolewa kwa uwiano wa umbali na ukubwa.
Leonardo da Vinci alianzisha muundo wa mtazamo:
- Mtazamo wa kwanza una muhtasari wa vitu.
- Ya pili inazungumza kuhusu kupungua na kudhoofika kwa rangi katika umbali tofauti.
- Ya tatu inaonyesha kupotea kwa uwazi.
Hivyo, wasanii wa Renaissance walikokotoa kina cha anga na kuunda athari ya uwepo.
Asili na ulimwengu wa utamaduni wa kisanii wa Renaissance
Katika utamaduni wa Kiitaliano wa Renaissance, mandhari ilibadilika kutoka usuli usioegemea upande wowote hadi kuwa nafasi amilifu. Walimu katika uhamishaji wa utajiri wa mwanga na rangi wa ulimwengu unaowazunguka walikuwa:
- Lorenzo Lotto;
- Benozzo Gozzoli;
- Sandro Botticelli;
- Francesco Cossa;
- Carpaccio;
- Pietro Perugino;
- Leonardo da Vinci;
- Michelangelo;
- Rafael;
- Correggio;
- Titian;
- Giovanni Bellini.
Muziki wa Renaissance
Muziki ndio tawi lenye nguvu zaidi la utamaduni wa Renaissance: uliwaelekeza wasikilizaji kwenye ile ya milele, na kudharau ya muda mfupi. Vipengele vya shule ya muziki ya enzi hiyo vilikuwa usahili, uwazi, wepesi wa muundo, neema ya upatanifu.
Wanamuziki wakubwa zaidi wa Renaissance walikuwa:
- Giovanni Palestrina;
- Andrian Villaaert;
- Josquin Deprez;
- Andrea Gabrili;
- Giovanni Gabrieli.
Usanifu
Kazi kuu iliyowekwa na akili angavu ya Renaissance ilikuwa uundaji wa uzuri. Kwa kuwa usanifu umeundwa ili kupanga nafasi kwa madhumuni ya matumizi na uzuri, wasanifu wa Renaissance walizingatia sana sheria za uwiano, lakini, tofauti na mabwana wa kale, waliunda ubunifu wao kwa watu na pia walifikiri juu ya urahisi wao.
Fasihi
Fasihi ya Renaissance, kama kazi za sanaa, ilijaa upendo. Mojawapo ya sifa zake za tabia ilikuwa mgongano kati ya ubinafsi na kujitolea, kufutwa kwa mpenzi katika mpendwa kulionekana kama upotezaji kamili wa uhuru. Na uhuru ni maisha, kwa hivyo mtu mwenye upendo, akipoteza uhuru, hufa. Fasihi ya Renaissance imejaa mateso, lakini pia na madai kwamba upendo pekee humfanya mtu kuwa mzuri na safi.
KaskaziniUamsho
Mwamsho wa Kaskazini unachukua nafasi maalum katika utamaduni wa ulimwengu wa enzi hiyo. Malengo makuu ya utamaduni wa kisanii wa Renaissance ya Kaskazini:
- kuenea kwa mitazamo ya kidini ya ulimwengu;
- makini kwa undani;
- onyesho la kutokamilika kwa ulimwengu na uwepo wa uovu wa ulimwengu wote;
- msisitizo juu ya mateso;
- ushairi wa mtu wa kawaida;
- umoja wa misiba na katuni;
- mtazamo wa heshima na uboreshaji wa mambo kiroho;
- msimamo wa kiprotestanti wa maisha ya kila siku;
- kukataliwa kwa utunzi uliofungwa;
- umaana;
- ishara kali.
Wawakilishi mahiri zaidi wa Renaissance ya Kaskazini walikuwa:
- Francis Bacon;
- Montaigne;
- Bosch;
- Francois Rabelais;
- Shakespeare;
- Miguel Cervantes.
Jambo kuu ni nini?
Ikiwa tunawakilisha kwa ufupi ulimwengu wa utamaduni wa kisanii wa Renaissance, tunaweza kusema kwamba katika Renaissance, mawazo ya watu kuhusu nafasi na wakati hubadilika. Ya kiroho na ya kidunia yanatofautiana. Upendo na heshima vinazingatiwa kuwa tunu muhimu zaidi za maadili.
Wakati wa Renaissance ya Juu, mwanamitindo bora wa ulimwengu na mwanadamu katika kazi za Raphael, Michelangelo na Leonardo da Vinci apata mwonekano wa kisanii:
- Kazi ya Da Vinci ililenga mtu anayeishi katika mwendelezo wa asili.
- Michelangelo alikuwa na wasiwasi kuhusu historia ya nafsi, utamaduni, mawazo.
- Rafael alijaribukufikia ubora wa kimaadili na uzuri.
Katika Renaissance ya Italia, asili haikuwa tu makazi, bali pia chanzo kimojawapo cha furaha.
Kulingana na dhana ya Renaissance, jukumu kuu la mwanadamu lilihitaji shughuli yake: alitafuta kupata maelewano katika ulimwengu na ndani yake mwenyewe.
Pamoja na Waitaliano, kulikuwa na Renaissance ya Kaskazini na Uhispania.
Ulimwengu wa utamaduni wa kisanii wa Renaissance: meza
Tunakupa kukamilisha kazi mwenyewe. Mada: Ulimwengu wa utamaduni wa kisanii wa Renaissance (daraja la 7). Jedwali kuhusu mada hii liko hapa chini.
Kwa kujaza jedwali, utasadikishwa tena kwamba wanadamu bado wanatumia uvumbuzi na mafanikio ya mabwana wakuu wa Renaissance.
