Despotism ni haki isiyo na kikomo ya jeuri

Despotism ni haki isiyo na kikomo ya jeuri
Despotism ni haki isiyo na kikomo ya jeuri
Anonim

Kusoma historia shuleni au taasisi ya elimu ya juu, kila mwanafunzi hukutana katika vyanzo tofauti marejeleo ya watawala wakatili isivyo kawaida ambao, walipofika kilele cha mamlaka na mamlaka, walionyesha mbinu zisizolingana na dhana ya ubinadamu. Kuangamizwa kwa mataifa yote, kuuawa kwa wapinzani na mauaji yao ya hila, kufungwa kwa washindani watarajiwa katika shimo na njia zingine za kuimarisha udikteta haukuwa jambo la kawaida katika nyakati za Biblia, na katika Enzi za Kati, na katika karne ambazo zilizingatiwa kuwa na mwanga zaidi.. Madhalimu na madhalimu wameishi siku zote, ukubwa wa uhalifu tu na mbinu za tume yao ndizo zilitofautiana.

udhalimu ni
udhalimu ni

Despots ya zamani

Hivyo, mfalme wa kale wa Kiyahudi Herode Mkuu, ambaye hapo awali alikuwa maarufu kwa miradi mikubwa ya ujenzi na vita dhidi ya njaa, aliamuru kuwaangamiza watoto wote wachanga ili kulinda udikteta wake dhidi ya tishio linaloweza kutokea (Injili). ya Mathayo).

Udhalimu ni aina ya serikali ambayo utashi wa mtawala hauzuiliwi na sheria zinazoongoza maisha ya wanajamii wengine wote. Kwa kuwa tamaa ya haki ni asili katika asili ya mwanadamu, uanzishwaji wa mamlaka pekee unahitaji jitihada fulani na huambatana na vitendo vya ukatili vinavyovaa.ya wazi na ya kuonyesha. Ni matumizi ya vitisho vingi pekee ambayo yanaweza kwa baadhi, wakati mwingine kwa muda mrefu, kuwatia moyo watu wazo la ubatili wa upinzani.

ubabe na udhalimu
ubabe na udhalimu

Kuna mbinu zingine ambazo udhalimu umeanzishwa kijadi. Huu ni uundaji wa udanganyifu kati ya idadi ya watu juu ya asili ya kimungu na uwezo wa ajabu (sifa za kibinafsi) za mtawala. Ili kufanya hivyo, kwa mfano, katika Misri ya kale, mafarao, kwa kutumia ujuzi wa makuhani, ambao wakati huo walikuwa "wasomi wa kisayansi", waliwasilisha matukio ya asili kama udhihirisho wa nguvu zao za asili.

Kuna maoni kuhusu ustadi maalum uliotofautisha udhalimu wa Mashariki. Utawala wa kiimla wa watawala wa Sumeri, wafalme wa Ashuru, Babeli, Uajemi, majimbo ya Mesopotamia, Uchina wa kale uliweka msingi wa mila iliyofuatwa na madikteta wa karne zilizofuata. Wakati huo huo, sheria ambazo jamii ilipaswa kuishi ziliandikwa, na kanuni ya Hammurabi ikawa mfano wa kanuni za kisheria za wakati wetu. Kuzifuata ilikuwa ni lazima kwa kila mtu, ukiukaji uliadhibiwa vikali, na mtawala wa kiungu alikuwa ubaguzi.

Enzi za Kati Giza

udhalimu wa mashariki
udhalimu wa mashariki

Milki ya Ottoman ikawa hali ya enzi za kati ambapo ukabaila ulifikia hali mbaya. Hii ilitokea wakati wa karne za XIV-XVI.

Nchini Urusi katika karne hiyo hiyo ya XVI, jeuri wake, Ivan IV, aliyepewa jina la utani la Kutisha, alitawala. Alifanya kwa njia zisizo mbaya sana, akiimarisha nguvu yake ya pekee, ingawa idadi ya wahasiriwa wa utawala wake (karibu watu elfu 3 waliuawa kwamakosa mbalimbali na kwa sababu tu ya kupinga kwake) ni duni sana kwa "mafanikio" ya watawala wa kisasa wa Ulaya. Kwa mfano, wakati wa usiku wa Mtakatifu Bartholomayo, kwa amri ya Charles IX, Wahuguenoti 30,000 waliuawa. Nchini Uingereza, Henry VIII aliua theluthi moja ya watu kwa uzururaji.

Je, bei ya juu kwa maendeleo?

udhalimu wa mashariki
udhalimu wa mashariki

Inafurahisha kwamba udhalimu ni enzi ambayo, kwa gharama ya dhabihu za ajabu, jamii, inayoendeshwa na woga, inaleta mafanikio katika maendeleo yake, wakati mwingine ya mapinduzi. Ni wasiwasi sana kwa watu wengi kuishi wakati wa "mabadiliko makubwa", lakini matokeo wakati mwingine ni ya kuvutia, ikiwa, bila shaka, mabadiliko yanafanywa kwa mwelekeo sahihi. Vinginevyo, nchi italazimika kutumia juhudi nyingi ili kurejea mahali pa kuanzia kutoka katika msukosuko ambao iliongozwa na dikteta asiye na bahati.

Machache kuhusu wadhalimu wa kila siku

Walakini, dhuluma na udhalimu sio matukio ya kisiasa kila wakati, hupatikana katika vikundi vya wafanyikazi na katika familia. Mielekeo ya udikteta ni ya asili kwa baadhi ya viongozi, waume, wake, na wakati mwingine hata watoto. Despots hutokea wakati sifa za asili za tabia zinaunganishwa na elimu inayofaa na kuimarishwa na anasa ya ulimwengu wote. Na kisha adhabu inamngoja kila afanyaye jambo baya kama dhalimu anavyotaka.

Ilipendekeza: