Katika historia ya fasihi ya Kirusi, kazi ya Mikhail Yuryevich Lermontov, mwanafunzi na mrithi wa Alexander Sergeyevich Pushkin, inachukua nafasi maalum. Maelezo ya asili na mandhari huendesha kama uzi mwekundu katika kazi yake yote. Maneno ya mazingira ya Lermontov ni ya kushangaza. Utajifunza kuhusu kile kinachoonyeshwa ndani yake katika makala yetu.
Mwonekano wa jumla
Asili ni roho katika ushairi wa Lermontov. Ni ndani yake kwamba mshairi mchanga hupata maadili ya juu zaidi: ukamilifu na uhuru. Tafakari za mashairi, pamoja na uchoraji, zimejaa asili. Shairi la "Izmail Bey" linaanza katika sehemu ya kwanza na mistari: "Salamu kwako, Caucasus yenye nywele kijivu!"
Mwandishi anaandika kwamba shujaa wa sauti wa Caucasus sio mgeni, kwamba milima ilimchukua kutoka utoto, na alizoea mbingu hizi tangu umri mdogo. Anaona uzuri na ukali wa milima, analinganisha mawingu na vivuli na vizuka. Kipaji cha vijana kama mshairi, husaidiwa na talanta yake kama msanii.
Mashairi ya mazingira ya Lermontov yanajumuisha amani, picha zinazopendwa za nchi ya mama, pamoja na mawingu baridi ya milele. Aidha, asili ya mshairi huakisi mambo ya ndanihali ya shujaa wa sauti, hamu yake ya bora ya kawaida. Shukrani kwa makala yetu, watoto wa shule wataweza kuandika insha "Lyrics ya Mazingira ya Lermontov".
1837 Februari
Si wakati rahisi kwa Mikhail Yurievich. Pushkin alikufa siku moja kabla. Mshairi mchanga, chini ya hisia ya kifo cha kutisha cha talanta ya Urusi na rafiki tu, anaandika shairi "Kifo cha Mshairi". Alikamatwa kwa kazi yake. Katika upweke kamili kati ya kuta zisizo wazi, mshairi kiakili tena anarudi kwa asili. Anaandika kuhusu shamba lenye rangi ya manjano, upepo hai, msitu wa kijani kibichi, bustani, miti ya plum, chemchemi ya baridi, na kadhalika.
Mazingira katika mashairi ya Lermontov M. Yu. huakisi utafutaji wa amani na maelewano, lakini hizi ni nyakati tu. Kwa kweli, mshairi yuko katika wasiwasi na huzuni, kwa sababu amezungukwa na uchafu na udanganyifu, mzozo wa kijinga wa jamii ya kidunia. Haya yote yanapelekea ukweli kwamba anaandika shairi kubwa, lililojaa uchungu, uchungu na hasira, lililoelekezwa kwa watekelezaji wa uhuru.
Kwa asili, Lermontov anaepuka ukatili na kutokuwa na hisia za ulimwengu wa kibinadamu, hupata faraja ndani yake, kwa sababu imejaa harakati, mwanga na uhuru. Nyimbo za mazingira ya Lermontov zimejaa uzoefu na hisia mbalimbali. Mashairi ya mshairi ni uthibitisho wa hili.
Ardhi unayoipenda na isiyopendwa
Tarkhany ni mahali ambapo Misha mdogo alikulia. Aliita ardhi yake kona ya moyoni, ambayo ilionyesha picha ya Urusi ya vijijini na ya wakulima. Maneno ya mazingira ya Lermontov pia yalionyeshwa katika maelezo ya Nchi ndogo ya Mama, ambapokuna upana wa mashamba, huzuni kuu ya vijiji vilivyopotea.
Mshairi hakupenda Petersburg rasmi na sherehe. Nikolaev Urusi na sare za bluu zilimfuata kila wakati. Mnamo Mei 1840, Lermontov alienda tena uhamishoni. Kuaga kulifanyika katika nyumba ya Karamzins, na gari lilikuwa tayari linangojea nje. Mshiriki wa matukio hayo aliandika katika kumbukumbu zake kwamba Lermontov alisimama dirishani na akatazama angani kwa huzuni, ambapo mawingu yalielea.
Hivyo Mikhail Yuryevich aliandika shairi "Clouds". Katika kazi hii, mwandishi kwanza analinganisha utu wake na mawingu ya mbinguni. Anajiita na wao wahamishwa kutoka kaskazini tamu. Kisha anauliza ni nani anayewaendesha? Labda hatima, uovu au wivu wa maadui? Walifanya uhalifu gani? Au ni usaliti wa marafiki? Lakini baadaye anafikia hitimisho kwamba wamechoka na mashamba tasa, tamaa na mateso. Wako huru. Baada ya yote, hawana nchi, ambayo ina maana kwamba hawana uhamisho. Asili sio bora, lakini mwanaume, anayeteswa na tamaa, yuko juu yake. Nyimbo za mandhari ya kushangaza. Lermontov M. Yu. Sitawahi kubadilisha mateso na upendo wangu kwa uhuru wa mawingu baridi.
Kuhusu Caucasus
Lermontov anaitwa mwimbaji wa Caucasus. Mashujaa wa kimapenzi wa mshairi wanavutiwa na kiu ya dhoruba, miamba ya giza na milima ya ajabu. Haya yote yanahusiana na nafsi zao zilizoasi. Na hii ina maana kwamba ni katika ulimwengu kama huo ambapo watu huru wanaweza kuishi.
Mazingira katika shairi la "Mtsyri"
Mwanzilishi wa shule ya utawa Mtsyri anajitahidi kujiepusha na seli zilizojaa na finyu hadi kwenye ulimwengu wa ajabu wa mahangaiko, vita na uzoefu. Kwa ulimwengu ambao miamba hujifichamawingu ambapo mtu yuko huru kama tai. Mtsyri anaona kuzunguka mashamba ya kijani kibichi, ukungu na theluji, ambamo Caucasus yenye mvi hung'aa kama almasi.
Ni katika maeneo haya ambapo shujaa wa sauti anahisi kuwa moyo wake ni mwepesi. Roho ya kiburi ya Mtsyri ni ukweli wa shujaa wa kimapenzi, anaendana na asili. Hii inaweza kuonekana katika mistari ambapo Mtsyri anasema kwamba yeye, kama kaka wa ushairi, yuko tayari kukumbatia dhoruba. Yeye hufuata matukio kwa macho ya wingu, na kwa mikono yake anaweza kupata umeme. Mtsyri anaposhindwa, hana njia ya kurudi katika nchi yake. Kwa wakati huu, asili inakuwa ngeni na chuki kwake.
Kuhusu asili katika Shujaa wa Wakati Wetu
Caucasus ya Kaskazini ilimkumbuka Lermontov sio tu kama mtu wa kimapenzi, bali pia kama mwandishi wa ukweli. Katika riwaya ya A Shujaa wa Wakati Wetu, mandhari ni thabiti na sahihi. Msomaji anaona tukio hilo waziwazi. Ufafanuzi wa maumbile katika riwaya sio usuli tu, bali ni sanjari na tajriba za wahusika. Hapa mawazo kuhusu uzuri, hatima ya juu ya mwanadamu huzaliwa. Mawasiliano na asili inaonyesha pande bora za roho ya Pechorin. Anaona jinsi hewa ya Caucasus ilivyo safi na safi, inalinganisha na busu isiyo na hatia ya mtoto. Shujaa anazungumza juu ya jinsi inavyofurahisha kuishi kwenye ardhi kama hiyo. Lakini kutokana na mwanga na amani ya asili, Pechorin bado anavutiwa na tamaa za kibinadamu.
Lermontov alitumia miezi ya mwisho ya maisha yake huko Pyatigorsk. Pamoja naye kulikuwa na albamu iliyotolewa mara moja na mshairi Odoevsky. Mashairi yaliyo kwenye kurasa za daftari hii ni ya urefu wa fasihi na ushairi. Wana uchungu na upweke, pamoja na maonyeshokaribu na kifo. Katika mistari hii mtu anaweza kuona roho ya mshairi ikirusha, ambapo anatafuta amani na uhuru katika maelewano ya Ulimwengu.
Fanya muhtasari. Maneno ya mazingira ya Lermontov ni tofauti. Ufafanuzi wa asili katika kazi zake hufanya kazi tofauti, huunda picha za kimapenzi au za kweli, na pia huonyesha kukaa kwa shujaa kati ya ukweli na usingizi. Kupitia mazingira, mshairi anageukia nchi yake, kwa masuala mbalimbali ya kifalsafa, na pia anajenga taswira ya Urusi, ambayo ni muhimu sana kwa mshairi.
Ikiwa mwanafunzi shuleni aliulizwa kuandika insha "Nyimbo za Mazingira ya Lermontov", basi usikate tamaa, nakala yetu itakusaidia. Bahati nzuri!
