The Golden Age ni enzi nzima katika sanaa, ambayo inatofautiana na nyinginezo katika taswira na adabu zake za kimtindo. Hebu tuangalie vipengele vinavyotofautisha enzi hii ya sanaa na nyingine zote. Kwa nini enzi ya dhahabu ikawa kuu na ya msingi katika maendeleo ya utamaduni wa Kirusi? Hebu tujaribu kufahamu.
Vipengele kuu vya enzi hii
Neno "umri wa dhahabu" lilionekana sanaa zote zilipoanza kugawanywa katika vipindi vya wakati. Wakati huo ndipo enzi za dhahabu na fedha zilianza kutofautishwa. The Golden Age ni karne ya kumi na tisa, wakati sanaa ya Kirusi ilianza kusitawi na kujumuisha vipengele vya kisanii ambavyo tayari vilijulikana na kutumika kikamilifu katika Ulaya Magharibi.
Katika fasihi ya wakati huu, vipengele vya mtindo wa Kutaalamika, ambavyo vilikuwa maarufu zaidi Ulaya, vilianza kutawala. Kwa kuongeza, ni muhimu kusema kwamba umri wa dhahabu ni kipindi ambacho lugha ya Kirusi ilianza maendeleo yake, shukrani ambayo ikawa nzuri zaidi na ya kina. Maneno mapya, vishazi, njia za kujieleza na taswira za kishairi huonekana.
Maana ya zama hizi
BaadayeBaada ya maana ya enzi ya dhahabu kufunuliwa, maneno machache lazima yasemwe kuhusu ni maelekezo gani yalikuwa wazi kwa sanaa ya Kirusi katika enzi hii. The Golden Age ilichangia maendeleo ya lugha ya Kirusi, wakati ambapo vipengele muhimu vya utamaduni wa kitaifa wa Kirusi vilianza kufunuliwa. Mikondo kadhaa kuu ya enzi ya dhahabu ilianza kutofautishwa - huu ni ubinadamu, ujamaa na uraia.
Karne ya kumi na tisa inakuwa muhimu sana katika kuunda maisha ya kijamii, ambapo fasihi huja kwanza na kuchukua nafasi kuu katika shughuli za umma.
Kwa kuwa ilikuwa karne ya kumi na tisa ambayo ikawa wakati haswa ambapo Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1812 vilipoanza, enzi hii ikawa muhimu katika kuunda moyo wa uzalendo wa Urusi. Ilikuwa katika enzi hiyo hiyo ambapo maasi ya Decembrist (1825) yalianza, na hivi karibuni kukomeshwa kwa serfdom. Haya yote yalikuwa na ushawishi mkubwa sana kwa roho ya watu wa Urusi, ilibadilisha maisha yao yote katika maeneo yote, ikaunda wazo jipya la ulimwengu na maisha.
Kwa kuongeza, ni muhimu kusema kwamba enzi ya dhahabu ni wakati ambapo watu walipendezwa zaidi na historia. Hii ilitokana na ushindi katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1812. Utambulisho wa kitaifa umekuzwa zaidi. Kazi ya N. Karamzin "Historia ya Jimbo la Urusi" imekuwa monument kubwa ya kitamaduni. Uumbaji huu ulikuwa wa kwanza katika aina ya historia, ambayo ilisomwa na nchi nzima, ikitafuta jibu la swali la mahali Urusi inachukua katika historia ya ulimwengu wote.
Fasihi ya zama hizi
Dhahabu katika fasihikarne - hii ndio wakati ambapo alfajiri ya ubunifu wote wa kisanii huanza. Mitindo mpya ya fasihi, kwa mfano, mapenzi sawa, picha mpya za ushairi, aina mpya za uthibitishaji. Haya yote huanza kukua katika enzi ya Elizabeth - enzi ya dhahabu ya fasihi ya Kirusi.
Alexander Pushkin
Mshairi maarufu ambaye alitoa mchango mkubwa katika maendeleo ya fasihi ya Enzi ya Dhahabu anachukuliwa kuwa Alexander Sergeevich Pushkin. Ilikuwa shukrani kwa mshairi kwamba lugha ya Kirusi ilianza kukuza. Idadi kubwa ya njia mpya za kitamathali ambazo hazijatumika hapo awali na za kueleza zimeonekana, ambazo zimeanza kupatikana katika kila kazi ya Pushkin.
Mmoja wa wahusika wakuu wa enzi ya dhahabu, ambayo ni sifa ya enzi hii kwa njia bora zaidi, alikuwa Eugene Onegin, mhusika mkuu wa riwaya ya jina moja na Alexander Sergeevich. Onegin inakubali maoni yote ambayo yalikuwa tabia ya watu wanaoishi katika enzi hii.
Mikhail Lermontov
Kazi za Mikhail Yuryevich Lermontov "Mtsyri" na "Demon" zikawa ubunifu zinazosisitiza kiwango cha maendeleo ya fasihi katika karne ya kumi na tisa. Kama Alexander Pushkin, wahusika wakuu wamekuwa sura ya "mtu wa ziada" ambaye hawezi kupata nafasi yake duniani, akitangatanga peke yake na kushinda magumu ya maisha, wakati mwingine akienda kwa njia isiyo ya uaminifu.
Anton Chekhov
Kazi za dhihaka za Anton Pavlovich Chekhov pia ni za tasnifu za Kirusi za enzi ya dhahabu. Kuonyesha kiini cha kweli cha mwanadamu, michezo mingi ya Anton Pavlovich bado inaonyeshwasinema duniani kote. Katika kazi zake, Anton Chekhov daima aligusa matatizo muhimu sana ya mtu wa kisasa. Aidha, ni muhimu kusema kwamba jinsi mwandishi anavyowasilisha mapungufu haya ya kibinadamu husababisha vicheko na huruma kwa wakati mmoja. Kazi ya Chekhov daima imekuwa ikijulikana kama "kicheko kupitia machozi".
Fyodor Dostoevsky
Kazi ya Fyodor Mikhailovich pia ikawa muhimu sana kwa enzi ya dhahabu. Maoni mapya, ambayo yalitegemea uhuru wa mtu binafsi, yaligeuza mtazamo mzima wa ulimwengu juu chini. Ni shida hii ambayo Fyodor Dostoevsky anaibua katika kazi zake kadhaa. Kwa mfano, "Mcheza Kamari" hata hutamka kifungu kama hicho ambacho humfanya mtu kufikiria: "Ikiwa miaka kumi iliyopita ilikuwa ya aibu, na leo imeonyeshwa, basi ni nini kinachoweza kutarajiwa kutoka kwa vizazi vijavyo?.." Katika kazi yake nyingine, "Uhalifu na Adhabu", Dostoevsky kupitia tabia yake kuu - Raskolnikov inaonyesha kwamba kila kitu kinakabiliwa na mtu, yeye ni huru na ana haki ya kufanya chochote anachopenda. Hata hivyo, dhamiri na kanuni za maadili zinapaswa kumzuia mtu kufanya makosa makubwa sana na yasiyoweza kurekebishwa.
Ivan Turgenev
Kazi ya Ivan Sergeevich Turgenev pia inasisitiza kwa uwazi vipengele vyote vya mfumo mpya wa kila siku katika jamii. Kazi yake "Baba na Wana" inaelezea kipindi ambacho maoni mapya yanaanza kuibuka kati ya vijana. Kizazi cha wazee, ambao walikua katika kipindi tofauti kabisa, hawawezi kuelewa na kuunga mkono maoni mapya ya umma. Kukataliwa huku kunaonyesha kikamilifu malezi yote ya mtu mzima zaidivizazi. Kazi za Ivan Turgenev zinaweza kuwasaidia wale wanaojaribu kujua jinsi na kwa nini mtu leo anafikiri hivi na si vinginevyo.
Leo Tolstoy
Kazi za Leo Tolstoy, mwakilishi maarufu sawa wa Enzi ya Dhahabu, ni ubunifu ambao unaweza kuwaonyesha wasomaji kanuni na kanuni zote za maadili ambazo zimedumishwa kwa karne nyingi sana. Kazi nyingi zinazosimulia juu ya upweke wa watu wasio na maadili, kuhusu mateso na uzoefu wao, hubeba maadili maalum kwa wasomaji wote.
"Vita na Amani" ni riwaya ya kihistoria ambayo, pamoja na tatizo la uasherati wa binadamu, inafichua mambo yote ya kutisha ya sanaa ya kijeshi. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1812 vilivyoelezewa na mwandishi vina nafasi kuu katika kazi. Wahusika wakuu wanaelewa ukatili na upumbavu wote wa vita, kutokuwa na maana kwa maisha yaliyotolewa dhabihu.
Fyodor Tyutchev
Kazi ya Fyodor Ivanovich ilikuwa ya mwisho. Ilikuwa kazi za Ivan Tyutchev ambazo zilihitimisha enzi ya dhahabu katika fasihi, na hivyo kuwatenganisha na enzi zote zilizofuata. Kazi za sauti zilizotoka mikononi mwa mwandishi tayari zinakumbusha zaidi Enzi ya Fedha katika picha zao, lakini bado hazina vipengele vilivyomo katika enzi inayofuata.
Hitimisho la jumla
Karne ya kumi na tisa, au enzi ya dhahabu, ikawa muhimu sana katika ukuzaji wa lugha ya Kirusi, fasihi na utamaduni kwa ujumla. Maana ya usemi "umri wa dhahabu" inachambuliwa kwa undanijuu. Ni vigumu kufikiria nini kingetokea kwa tamaduni ya Kirusi kama kusingekuwa na waandishi hao wote wa ajabu, shukrani ambao kulikuwa na msukosuko wa haraka na wa haraka wa maoni yote, ya kisiasa na ya umma.
