Kuna masuala mengi yenye utata katika sarufi ya Kirusi. Kulingana na mbinu ya kuzingatia tatizo fulani, maoni ya wanaisimu juu ya jambo moja yamegawanywa. Mojawapo ya maswali yanayozua mjadala miongoni mwa wanazuoni ni suala la fasili ya kiima.
Swali kuhusu ufafanuzi wa vitenzi
Kwa miaka mingi, katika nadharia ya isimu ya Kirusi, kitenzi kilionekana kuwa sehemu huru ya hotuba, ikichanganya ishara za mofolojia ya kivumishi na kitenzi. Hata hivyo, katika miongo ya hivi majuzi, wanaisimu zaidi na zaidi wana mwelekeo wa toleo ambalo kirai kishirikishi hakiwezi kuchukuliwa kuwa sehemu kamili ya usemi kwa sababu ya ukosefu wa ishara za kipekee.
Kwa hivyo, kiima ni umbo la kitenzi chenye ishara za kivumishi. Kwa mfano, maua ya cherry yalikuwa na harufu nzuri. Sentensi hii ya kirai huonyesha sifa kuu ya kiima - sifa ya mhusika kwa kitendo. Kwa hivyo, kwa neno cherry, unaweza kuuliza swali la kivumishi nini?, na swali sawa na swali la kitenzi, ni nini kinachofanya?
Sentensi za Mfano wa Komunyo
Mifano ya sentensi zenye vitenzi vitaonyesha dalili za virai kama namna maalum ya kitenzi na tofauti yake na majina.vivumishi.
| Komunyo | Kivumishi |
| Kuchanua (kutoka kitenzi hadi kuchanua) ua lilifurahisha jicho. | Ua zuri hupendeza macho (hakuna dalili ya kitendo). |
| Wavulana, waliofurahishwa (kutoka kwa kitenzi cha kufurahisha) na mchezo mpya, walikuwa na kelele. | Wavulana wachangamfu walikuwa na kelele (hakuna dalili ya kitendo). |
| Familia nzima ilihusika katika mjenzi aliyekusanyika (kutoka kwa kitenzi kukusanya). | Familia nzima ilijishughulisha na mjenzi mkuu (hakuna dalili ya kitendo). |
Komunyo: vipengele vya kimofolojia
Kirai kama umbo la kitenzi kina baadhi ya vipengele vya kisarufi vya kudumu vya kitenzi: wakati, kipengele, urejeleaji, upitaji, ahadi - na sifa zisizo za kudumu za kivumishi: nambari, jinsia, kesi, chaguo la fomu fupi..
Sentensi yenye vitenzi vishirikishi Mtoto anayeimba alikuwa mchangamfu na angavu ana miundo miwili ya vitenzi: alikuwa na kuimba. Kuimba ni kishirikishi chenye sifa za kitenzi kama kutokamilika, wakati uliopo, usioweza kubatilishwa, badilifu, halisi. Vipengele kama vile kivumishi: nomino, umoja, kiume, umbo kamili.
Vitengo vilivyoahidiwa
Vihusishi vimegawanywa katika makundi mawili: amilifu na passiv. Hii ni ishara ya mara kwa mara ya vihusishi vinavyohusishwa na kategoria ya sauti. Sauti amilifu (halisi) ni ya asili katika vitenzi, katika semantiki ambayo kuna kitendo na somo lenyewe: mti.mzima - imekua yenyewe, bahari ya kucheza - inacheza yenyewe. Sauti tulivu (passiv) inapatikana katika viambishi vinavyoonyesha utegemezi wa ushawishi wa nje: mti uliokatwa - mtu aliukata, bahari iliyopakwa rangi - mtu aliupaka
Sentensi zenye vitenzi - halisi na tu - zitaonyesha nyenzo za kinadharia:
- Kitabu kilicho kwenye rafu kilivutia macho ya wageni (hali halisi). - Kitabu kilichonunuliwa kwenye mnada kililetwa kwenye jumba la makumbusho (passive participle).
- Bouquet yenye harufu nzuri ilisimama kwenye vase (kishirikishi halisi). - shada lililokusanywa lilishikwa kwa mikono (passive participle).
- Jengo linalopamba mraba lilijengwa miaka kumi iliyopita (sehemu halisi). - Jengo hilo, lililojengwa miaka kumi iliyopita, lilipamba mraba (kitenzi kishirikishi).
Kuna sentensi 5 zaidi vishirikishi hapa chini.
- Kulikuwa na hali mpya ya kuamka uwanjani.
- Gari lisilounganishwa lilikuwa limejaa nafaka.
- Simu iliyokuwa ikiita ilimuamsha.
- Hadithi iliyosimuliwa ilivutia kikosi.
- Upepo wa uharibifu ulikuja kutoka kaskazini.
mauzo shiriki
Sentensi zenye viambishi vishirikishi zinaweza kutatanishwa na fasili zilizojitenga - vishazi shirikishi. Iwapo katika sentensi kirai kishirikishi kinakuwa kikuu cha neno lingine, basi mabadiliko shirikishi yanaonekana, yaani, kishiriki chenye maneno tegemezi.
| Sentensi yenye vihusishi | Sentensi kishirikishi |
| Uchoraji watoto wana shauku. | Kupaka rangi na (nini?) watoto wa rangi ya maji wana shauku. |
| Riwaya iliyoandikwa ilizua utata miongoni mwa wasomaji. | Iliandikwa (lini?) katika karne ya 19, riwaya hiyo ilizua utata. |
| Dubu anayeonekana alikuwa hatari. | Kuangalia (vipi?) kwa ubaya machoni pa dubu ilikuwa hatari. |
| Yati iliyowasilishwa haikuleta hisia nyingi. | Yoti iliyotolewa (na nani?) na baba haikusababisha hisia nyingi. |
| Duka lililofungwa liliwashwa. | Ilifungwa (lini?) muda mfupi baada ya maandamano, duka liliwashwa. |
Jedwali hapo juu linaonyesha sentensi 5 na vitenzi vishirikishi 5. Tofauti ni kwamba virai vitenzi vina maneno tegemezi katika sentensi kutoka safu wima ya pili.
Kutengwa kwa mauzo
Katika baadhi ya matukio, mauzo ya washiriki lazima yatengwe. Kwanza, wakati neno kuu linakuja kabla ya mauzo: Mti wa apple uliopandwa na babu bado ulitoa mavuno makubwa. Pili, wakati neno kuu ni kiwakilishi cha kibinafsi: Akiwa ameshtushwa na habari hiyo, aliharakisha kwenda kwa kaka yake. Tatu, wakati mauzo shirikishi pia yana maana ya makubaliano, sababu: Kufunikwa na ukungu, mto bado uliwapumua wavuvi. (=Mto bado ulijiita, licha ya ukweli kwamba ulikuwa umefunikwa na ukungu). Akiwa amepigwa na butwaa, alisimama tuli (=Alisimama kimya kwa sababu alipigwa na butwaa). Nne, kunapokuwa na wajumbe wengine wa sentensi kati ya ubadilishaji shirikishi na neno kuu: Kuegemea maji, mierebi ilikua kando ya ufuo.
Ongezeko shirikishi sioinasimama wakati iko kabla ya neno kuu, na katika kesi zilizoelezwa hapo juu. Kwa mfano, watoto walipenda mchezo uliobuniwa na babu yao. Watu waliokutana na askari walisimama kwenye jukwaa. Dirisha lililofunguliwa na yaya liliruhusu hewa safi ndani ya chumba.
Ushirika katika maandishi ya uongo
Sentensi zenye vihusishi kutoka kwa fasihi, zilizotolewa kama mifano, zitakusaidia kuelewa nyenzo za kinadharia kuhusu mgawanyo wa vishazi vishirikishi.
A. S. Pushkin alitumia sehemu nyingi katika kazi zake.
- "Kulikuwa na kitanda kilichofunikwa kwa blanketi ya flana…".
- "Chakula chake cha jioni kilikuwa na kozi mbili au tatu zilizoandaliwa na askari aliyestaafu, lakini shampeni ilitiririka kama mto."
- "Lakini Dunya, ambaye alizoea matukio kama haya, aliishiwa nyuma ya kizigeu…".
Sentensi zilizo na vitenzi vishirikishi na vitenzi vinaweza kupatikana katika kazi za M. Yu. Lermontov.
- " Upande wa kushoto korongo refu lilikuwa jeusi; nyuma yake na mbele yetu vilele vya milima ya buluu iliyokoza, vilivyo na mikunjo, vilivyofunikwa na tabaka za theluji, vilichorwa dhidi ya anga iliyopauka, ambayo bado ilihifadhi anga. taswira ya mwisho ya mapambazuko."
- "Mmiliki wake alimfuata, akivuta sigara kutoka kwa bomba dogo la Kabardian, lililopunguzwa kwa fedha."
Vitenzi vishirikishi ni vya kawaida sana katika maandishi ya kubuni kutokana na uwezo wao wa kueleza. Tofauti na maumbo mengine ya vitenzi, kirai kishirikishi kinajieleza zaidi. Mauzo shirikishi hutofautiana na sehemu ya chini ya sifa kwa urahisi nataswira maalum.
Kitenzi kishirikishi na umbo la kibinafsi la kitenzi
Kwa kweli, kitenzi katika isimu kinaitwa umbo la kibinafsi na hali tamati. Kitenzi huwakilisha mchakato, kitendo. Imekusudiwa kuonyesha uhusiano wa kitendo na wakati wa hotuba na hali nzima ya hotuba: wakati hatua inafanyika, inafanywa na nani, jinsi hatua na mwigizaji wameunganishwa. Sentensi kishirikishi ina mguso wa usanii. Katika fasihi, mshiriki hutumiwa mara 60 mara nyingi zaidi kuliko katika hotuba ya mazungumzo. Kwa mfano, Kuna bouquet juu ya meza na harufu ya ladha - hukumu ya kawaida ya hotuba colloquial. Bouquet amelala juu ya meza harufu nzuri - zaidi ya pendekezo la kitabu. Kivumishi, kwa sababu ya kufanana kwake na kivumishi, kina sauti zaidi kuliko umbo la kibinafsi la kitenzi. Haimaanishi tu kitendo, bali pia ubora, tabia na hali.
