Katika historia ya maendeleo ya binadamu, wanasayansi wanachukulia kuibuka kwa serikali kuwa mojawapo ya hatua muhimu zaidi. Mchakato huu kwa hakika uliwatoa watu katika kipindi cha utangulizi hadi kwenye hatua mpya ya maendeleo, na kuwaleta karibu na dhana kama vile "ustaarabu".
Hata hivyo, usisahau kwamba kabla ya serikali ya kwanza kuundwa, jamii ilipitia hatua ya uchifu, au proto-state. Hiki ni kipindi muhimu sana ambacho sifa kuu za serikali ziliundwa. Lakini wanahistoria sio kila mara wanaona kuwa ni muhimu kuzingatia kwa undani aina za usimamizi wa kijamii kabla ya serikali, ingawa ndizo zinazowezesha kufichua kikamilifu hatua zote za maendeleo ya mwanadamu.
Ni vyema kutambua kwamba katika maeneo tofauti mchakato huu uliendelea kwa njia yake yenyewe. Kwa mfano, majimbo ya proto kwenye eneo la Urusi yalitokea katika karne ya VI, na Mashariki yalionekana karne kadhaa mapema. Lakini tusifanye hivyokukimbia mbele. Leo tutakuambia kwa undani proto-state ni nini.
istilahi
Ufafanuzi wa proto-state unaweza kupatikana katika kamusi nyingi na vitabu vya kumbukumbu vya kihistoria. Lakini neno hili halielezewi kila wakati kwa lugha inayoweza kupatikana na inayoeleweka. Lakini tukitupilia mbali maelezo yasiyo ya lazima, basi proto-state ni muundo wa kisiasa wa kusimamia jamii, unaohakikisha utaratibu na utulivu uliowekwa na mkuu.
Mara nyingi, proto-state pia huitwa neno kama "utawala". Mkuu wa jamii kwa kawaida ndiye kiongozi, akiunganisha makazi kadhaa chini ya mamlaka yake. Muundo mzima wa usimamizi ulitokana na washirika wa karibu wa kiongozi huyo, ambao wengi wao walikuwa jamaa zake.
Licha ya usahili dhahiri wa uchifu kama mfumo wa kutawala jamii, mchakato wa uundaji wa majimbo ya proto haupaswi kupuuzwa. Baada ya yote, zimewekwa katika vitabu vingi vya historia kama hatua ya mpito kutoka kwa uhusiano wa kikabila hadi demokrasia ya kijeshi, kabla ya kuundwa kwa serikali ya mapema.
Hatua za maendeleo ya shirika la ustaarabu wa binadamu
Kabla ya proto-state, ubinadamu ulipitia hatua kadhaa, ambazo zikawa aina ya historia yake. Wanasayansi wanahoji kwamba ni kwa ujio wa uchifu ndipo mtu anaweza kuzungumza juu ya ustaarabu kwa maana pana ya neno hili.
Kwa ujumla, kuna hatua tano za ukuzaji:
- jumuiya ya mifugo au ya mababu;
- jamii ya kabila;
- jumuiya ya ujirani;
- kabila;
- muungano wa makabila.
Inayofuatahatua ni muungano mkuu wa makabila, au jimbo-proto.
Maelezo mafupi ya protostate
Majimbo ya kwanza yaliundwa kwa nyakati tofauti, kwa hivyo ni vigumu kwa wanahistoria kusema ni lini hasa muundo huu wa kisiasa ulionekana kwa mara ya kwanza. Bila kujali mahali zilipotokea, milki zote za machifu zilikuwa karibu kufanana, kwa hivyo ni rahisi kuelezea.
Mara nyingi, proto-states ni mchanganyiko wa makazi kadhaa. Wangeweza kuwa mbali sana na kila mmoja, lakini walitii kila wakati kijiji cha kati, ambapo kiongozi aliishi na wasaidizi wake. Kulingana na hili, ngazi ya daraja ilijengwa, kwa kuzingatia mahusiano ya jamaa, ambayo hadi sasa yalikuwa sehemu muhimu sana ya muundo wa usimamizi.
Majimbo ya proto yalikuwa na usaidizi mkubwa sana wa kijeshi. Hii ilitokana na ulazima, kwa sababu kwa kawaida milki kadhaa za uchifu ziliundwa katika eneo dogo kiasi katika kipindi kimoja cha wakati. Mara moja walianza kushindana wao kwa wao, jamii ambayo inaweza kutetea mipaka yake ya eneo ilishinda. Mara nyingi, taifa lenye nguvu kubwa halikungoja mashambulizi ya majirani zake, lakini lilianza kufuata sera yake ya uchokozi.
Katika utawala wa uchifu, umuhimu mkubwa ulitolewa kwa taratibu za kidini na ibada. Wakawa muundo wa kuimarisha ambao uliunganisha jamii na wakati huo huo kuiweka chini yake yenyewe. Katikati ya proto-state, mahekalu na majengo mengine ya kidini yalijengwa, ambayo yalishangaa na anasa na uzuri wao. Hatua kwa hatua hiimuundo huo ulihama kutoka kwa jamii na kuwa safu ya wasomi. Mchakato huu katika utawala wa uchifu haukuweza kuchukuliwa kuwa umekamilika, lakini ulionekana wazi katika kila hatua yake.
Majimbo ya Proto yana sifa ya kuibuka kwa ukosefu wa usawa wa kijamii. Bila shaka, bado haijaegemea kwenye mgawanyiko wa kitabaka, lakini hatua kwa hatua kundi la wasomi liliundwa katika jamii, ambalo lilikuwa na manufaa zaidi kuliko wakazi wa kawaida wa vijiji.
Protostates: sifa
Usichanganye proto-state na miungano ya kikabila na serikali iliyoendelea, ingawa muundo huu wa utawala unachanganya baadhi ya vipengele vya mashirika yote ya kisiasa yaliyoorodheshwa.
Sifa kuu ya proto-state ni nguvu dhabiti ya kiongozi, inayoenea juu ya maeneo makubwa. Ilikuwa na msingi wa jeshi lenye nguvu, lililojumuisha idadi kubwa ya wapiganaji. Kila mmoja wao alitekeleza utumishi wake kwa ajili ya malipo, ambayo, kadiri proto-state ilivyoendelea na kupanuka, ikawa muhimu zaidi na zaidi.
Utawala una sifa ya kuunganishwa kwa watu kwa misingi ya kimaeneo. Mara nyingi, makabila yaliyoishi katika maeneo jirani yalikuwa sehemu ya chama kimoja na yalimtii kiongozi.
Katika proto-state, kwa mara ya kwanza, kifaa cha utawala huanza kuunda. Bado haionekani kama muundo ulioamriwa na mgawanyiko wazi katika matawi ya mamlaka, hata hivyo, watu wanaohusika na matukio fulani ndani ya uchifu wanatengwa hatua kwa hatua. Kwanza kabisa, ndugu wa kiongozi huyo waliteuliwa kwa nyadhifa hizi, lakini baada ya muda, uhusiano wa damu unapoteza umuhimu wake.
Nguvuinakuwa hadharani zaidi na kujitenga na jamii. Kiongozi hatumikii tena watu na hajaribu kupata heshima yake kwa matendo yake yote. Anadumisha uwezo wake kwa msaada wa jeshi na watukufu wanaoibuka, ikiwa unaweza kuiita hivyo.
Wawakilishi waliofanikiwa hujitokeza katika jamii wanaoishi katika makazi kuu ya kiongozi. Inajulikana kuwa idadi ya watu ndani yake ilifikia watu elfu sita. Makazi kama hayo bado hayakuweza kuitwa miji, lakini hayakuwa tena makazi rahisi ya kipindi cha miungano ya kikabila.
Masharti ya uundaji wa jimbo la proto
Tayari tumetaja kwamba milki za uchifu za kwanza zilitokea Mashariki, na hii sio bahati mbaya, kwa sababu maeneo haya yalikuwa na mambo yote ya maendeleo ya mchakato huu. Kwa kweli, kuna wachache wao, lakini wana jukumu muhimu katika malezi ya proto-state:
- Mazingira. Katika hali ya hewa ya joto, jamii inakua haraka sana. Utawala wa uchifu unaweza kutokea tu wakati vyama vya kikabila vinakua na kufikia idadi fulani na kukaa juu ya maeneo makubwa. Katika hatua hii, kilimo cha ardhi huanza kuleta kiasi kikubwa cha bidhaa. Asilimia ndogo ya wanajumuiya waliopokelewa walitoa kama ushuru kwa kiongozi na wasaidizi wake.
- Mafanikio katika masuala ya kijeshi. Ushindi una jukumu muhimu katika kuunda jimbo la proto. Ni kiongozi shupavu tu, ambaye ana ushindi mwingi kwa sababu yake, anaweza kuwa mtawala ambaye nyuma yake watu watakuwa salama. Kwa hili wako tayari kulipa kodi na kutii, kwa sababu vinginevyo ardhi yao itakuwaalishindwa na kiongozi mwingine, mjasiriamali zaidi na aliyefanikiwa.
Wanahistoria wanataja kwamba kulingana na maeneo, mchakato wa kuunda jimbo-proto huchukua muda tofauti. Kwa mfano, huko Mashariki hali hii ilitokea katika karne ya tatu KK, na baadhi ya makabila ya Kiafrika bado yako katika hatua hii ya maendeleo.
Protostate: vipengele vya maendeleo katika hatua tofauti za kuwepo
Wanahistoria kwa kawaida hawagawanyi utawala wa uchifu katika hatua, lakini kwa hakika, wanasayansi wamebuni kwa muda mrefu mbinu ya kufuatilia maendeleo ya muundo huu wa kiutawala:
- Hatua ya awali ina sifa ya ushawishi mkubwa wa mahusiano ya koo. Ni juu yao kwamba kiongozi hutegemea, hatua kwa hatua akibadilisha vipaumbele vyake kuelekea jeshi. Masuala mengi yanayohusiana na mamlaka ya mahakama au utendaji yaliamuliwa na mtawala mwenyewe. Alidhibiti ukusanyaji wa kodi, ambao haukuwa na kiasi maalum. Watu ambao waliteuliwa na kiongozi katika nyadhifa fulani wanaweza tu kuwepo kwa gharama ya ulafi.
- Kipindi cha mpito kina sifa ya uundaji wa mfumo wa usimamizi. Haijumuishi tu jamaa za damu za kiongozi, lakini pia washirika wa karibu ambao wamefikia heshima yake. Kuna kitu kama "mshahara". Wale ambao waliteuliwa na kiongozi kwa nafasi muhimu na za kuwajibika walipokea kutoka kwake fidia kwa huduma zao, ambayo inaweza kuonyeshwa kwa bidhaa au huduma za kaunta. Kifaa cha utawala kinakua kwa kasi na kupata sifa zake zenyewe. Anazidi kusonga mbali na watu na kuchukuamsimamo wazi nje ya jamii.
- Katika hatua ya mwisho, tayari inaonekana wazi jinsi nafasi za mahusiano ya familia zilivyopotea. Wanacheza jukumu tu linapokuja suala la machapisho yanayowajibika zaidi karibu na kiongozi. Sheria za kwanza na mfano wa urasimu huonekana. Unaweza pia kuzungumza juu ya ushuru. Kila mwenyeji wa proto-state alijua ni asilimia ngapi ya shughuli zake anapaswa kupeleka kwenye makazi ya kati. Mchakato huu ulidhibitiwa na mahesabu yalifanywa na watu maalum waliokabidhiwa.
Ni hatua ya mwisho ambayo inakuwa kiungo kinachounganisha uchifu na hali kamili, ikiwa ni hatua ya mpito kati yao.
Vipengele tofauti vya jimbo la proto
Ni kweli, utawala wa uchifu ni mfumo changamano, lakini kutokana na muundo wake wazi, ni rahisi sana kutambua sifa zake bainifu:
- Kiongozi hutegemea jeshi na wanajamii waliochaguliwa. Kwa msaada wao, mamlaka ya msingi huundwa na nyanja zote za shughuli za jamii zinadhibitiwa.
- Katika jimbo-proto, daraja la makazi linafuatiliwa kwa uwazi. Uwekaji kati wa mamlaka una jukumu muhimu sana katika kudumisha uwezo wa mtu mmoja.
- Kuundwa kwa serikali ya kwanza ya aristocracy inaanza, ambayo iligawanywa katika makuhani, kijeshi na usimamizi.
- Proto-state ina sifa ya usaidizi wa kidini. Baada ya muda, utu wa kiongozi huingia katika hatua ya uungu, ambayo haijumuishi upinzani wowote dhidi ya mamlaka ya mtawala na shughuli zake kwa upande wa watu.
Vipengele vilivyoorodheshwa vinaangazia proto-state na havitoichanganya na mifumo mingine ya kisiasa ya serikali.
Jukumu la vita katika uundaji wa jimbo la proto
Mwanzoni mwa karne iliyopita, nadharia ya kisayansi iliwekwa mbele kwamba vita ndio jambo lililoamua katika maendeleo ya jamii. Leo, wanahistoria wana uhakika wa kitu kingine: proto-state iliundwa kama matokeo ya mabadiliko ya kijamii. Hata hivyo, isingeweza kuwepo bila ushindi wa kijeshi.
Kwanza kabisa, walihamasisha jamii kuzunguka kituo chenye nguvu. Kwa kuongezea, vita vilitoa fursa ya kujitajirisha. Katika hatua ya uchifu, haikuwezekana kupata mali kwa kulima ardhi au kwa sababu ya shughuli za mikono. Viwanda hivi havikuendelezwa sana na viliwekwa wazi kila mara kwa hatari kubwa, na vita daima vilileta mapato na kuruhusu safu fulani ya wasomi kuunda.
Uundaji wa majimbo ya proto kwenye eneo la Urusi
Wanahistoria wanaamini kwamba kila taifa lina hali ya kipekee yenye vipengele na sifa za kipekee. Lakini wao wenyewe hawapendi kutaja hatua hii katika historia ya Urusi ya Kale kama kipindi tofauti, kwa hivyo ni ngumu kupata habari juu ya mada hii.
Inaaminika kuwa majimbo ya kwanza kwenye eneo la nchi yetu yalitokea katika karne ya sita. Kisha kulikuwa na jumuiya chini ya udhibiti wa mkuu. Alikuwa kiongozi wa kijeshi na alitegemea kikosi. Maendeleo yalikwenda haraka, kwa hivyo walipata fomu na mgawanyiko fulani kwa ukuu.
Veche ilimsaidia mkuu kusimamia watu,ambayo ni pamoja na wakuu kutoka makazi mengi ya jimbo la proto. Makao mengine ya uchifu katika eneo la Urusi yaliundwa kwa kanuni hiyo hiyo.
Jimbo-proto ni tofauti gani na jimbo?
Ukisoma kwa makini makala yetu, basi itakuwa rahisi sana kujibu swali hili. Kwa hivyo hebu tuangazie tofauti kuu:
- Ukubwa. Jimbo daima ni kubwa zaidi kuliko mtangulizi wake. Ina muundo changamano zaidi na tofauti.
- Muundo wa kikabila. Proto-state inawakilishwa zaidi na watu mmoja, lakini katika jimbo lililojengwa juu ya ushindi, idadi ya watu ni pana zaidi.
- Tatizo la ngazi ya daraja. Kutokana na idadi kubwa ya watu, chombo cha utawala kilizidi kuwa kigumu zaidi, uongozi ulijengwa katika ngazi tatu: ngazi ya juu zaidi, ya kikanda na ya ndani.
- Ukuaji wa miji. Miji mikubwa inaibuka na kitu kama vile "ujenzi mkubwa" unaanza kutumika.
- Kuibuka kwa majukumu na kazi ya kulazimishwa. Katika jimbo, mgawanyiko kati ya matabaka tofauti ya kijamii ya jamii unaongezeka. Wale wa chini walilazimika kuunga mkono walio juu na mara nyingi walikuwa chini yao kabisa.
Badala ya hitimisho
Wanahistoria kote ulimwenguni wanakubali kwamba proto-state ni mafanikio makubwa katika maendeleo ya mwanadamu, ambayo yaliibuka kama matokeo ya mabadiliko ya asili na utata wa muundo wa jamii.
