Mwalimu wa Chuvash Ivan Yakovlev alizaliwa Aprili 25, 1848 katika kijiji kisichojulikana cha Koshki-Novotimbaevo, katika mkoa wa Simbirsk. Alikuwa mtoto wa mkulima maskini na aliachwa bila wazazi katika umri mdogo sana. Mtoto yatima alilelewa na familia ya Chuvash Pakhomov kutoka kijiji kimoja.
Miaka ya awali
Mvulana alikuwa na bahati ya kupata elimu, ambayo katika siku zijazo ilimruhusu sio tu kuanza kazi, lakini pia kuelimisha idadi ya watu wa mkoa wa Volga. Mnamo 1856, mvulana alienda kusoma katika shule katika kijiji jirani cha wilaya ya Buinsky.
Ivan Yakovlev alifika hapo kutokana na agizo lililotolewa na idara mahususi inayohusika na elimu ya mayatima. Shule ya kijiji ilikamilishwa mnamo 1860. Ndani yake, Ivan Yakovlev alikua mwanafunzi bora. Uwezo wa asili na talanta zilimruhusu kuingia katika shule ya wilaya ya mji wa mkoa wa Simbirsk, na kisha kwenye ukumbi wa mazoezi wa ndani.
Kupitia utamaduni wa Chuvash
Yakovlev aliingia katika darasa la wapima ardhi. Baada ya kuhitimu kutoka kwa ukumbi wa mazoezi, alifanya kazi kwa miaka minne katika utaalam wake katika ofisi maalum ya Simbirsk. Kwa kuwa kipimo cha vijijini, Ivan Yakovlev mchanga hakusafiriasili tu, lakini pia mikoa jirani ya Kazan na Samara. Usafiri haukuwa bure. Alipotembelea vijiji na kujua wenyeji, mpimaji alipata kujua vyema zaidi maisha, tamaduni na mtindo wa maisha wa wakazi wa Volga, ambao miongoni mwao walikuwa Warusi, Watatari, Wachuvash na Wamordovi.
Wakati huo huo, mawazo huria ya miaka ya 60 yalikuwa na ushawishi mkubwa juu ya mtazamo wa ulimwengu wa Yakovlev mchanga. Karne ya XIX. Kufuatia maagizo haya, alifikia hitimisho kwamba watu wa asili wa Chuvash walihitaji elimu, kufahamiana na tamaduni ya Kirusi, pamoja na kusoma na kuandika. Katika mkoa wa Volga, kiwango cha usambazaji wake kilikuwa chini sana ikilinganishwa na mji mkuu. Ivan Yakovlev aliamini kwamba ili kuboresha maisha ya Chuvash, haikuwa lazima kabisa kuamua mapinduzi ya umwagaji damu na machafuko ya kijamii. Inatosha kuwaelimisha watu na kuunda upya utamaduni wao.
Mwalimu
Ili kutekeleza mpango wake, Yakovlev alianza kupata pesa za ziada kama mwalimu. Walakini, kazi hii haikuwa kazi yake kuu. Mwalimu novice alianza kutumia pesa za masomo kuandaa na kutunza shule yake ya kibinafsi ya watoto wa Chuvash.
Katika hatua hii ya kwanza, rafiki mkuu na mwenzake wa mwalimu huyo alikuwa mwanakijiji mwenzake Alexei Rekeyev. Alishiriki maoni na matumaini ambayo Ivan Yakovlevich Yakovlev alipata. Wasifu wa walimu ulionyesha kuwa hamu yao ya kufundisha watoto kutoka sehemu za pembeni haikuwa tu burudani ya muda ya ujana - walijitolea kwa dhati maisha yao kwa lengo hili.
Wafuasi
Yakovlev alipata msaada mkubwa kutoka kwa Ilya Ulyanov, mkaguzi wa shule za umma katika mkoa wa Simbirsk na babake Vladimir Lenin. Msaada wake ulichangia upanuzi wa shule ya mwalimu mchanga. Mnamo 1870, Ivan Yakovlev alihitimu kutoka kwa ukumbi wa michezo, akipokea medali ya dhahabu. Baada ya hapo, alienda kuendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha Kazan. Wakati wa kutokuwepo kwake, Ilya Ulyanov alitunza shule ya Chuvash. Mkaguzi wa shule za umma alituma vitabu vya wanafunzi, fasihi muhimu na hata pesa, ili aweze kupokea utaalam kwa hiari.
Katika chuo kikuu, Yakovlev alikutana na Nikolai Ilminsky, profesa na mjuzi wa ngano. Mashauriano yake ya kina yalifanya iwezekane kuunda alfabeti mpya ya Chuvash, iliyoundwa kwa msingi wa picha za Slavic. Imechelewa kwa muda mrefu kwa sasisho. Hoja ilikuwa kwamba alfabeti ya zamani, ambayo ilitumia lugha ya Kituruki cha Kibulgaria cha Kale kama msingi, ilikuwa imepitwa na wakati, na ilitumiwa na sehemu ndogo tu ya wakazi.
Chapisho la kwanza
Kuonekana kwa kichungi kipya cha Chuvash hakukuchukua muda mrefu kuja. Kitabu kilichapishwa mnamo 1872. Kitangulizi hiki na hadithi zilizoandikwa baadaye na Ivan Yakovlevich Yakovlev zikawa hatua muhimu kwa maendeleo ya utamaduni wa kitaifa wa watu wa Volga. Vitabu vya mwangazaji vilipata umaarufu haraka na kuwa maarufu sana. Wakati huo huo, matoleo mawili ya kwanza ya primer yalichapishwa kwa gharama ya mwalimu mwenyewe. Uamuzi usio na ubinafsi wa mwangalizi haukuwashangaza wale waliomfahamu vyema.
Juhudi nyingi, wakati naIvan Yakovlevich Yakovlev alitumia rasilimali zingine kuelimisha raia. Wasifu wa mtu huyu ni wa kushangaza na mkali, kwa sababu kabla yake hakuna mtu aliyefanya bidii sana kusaidia maendeleo ya tamaduni ya Chuvash. Katika miaka ya 70, Yakovlev alisaidiwa na ujana wake na shauku ya ujana, ambayo alichukua biashara yoyote.
Mkaguzi wa shule za Chuvash
Mnamo 1875, mwanafunzi huyo alihitimu kutoka Chuo Kikuu cha Kazan, akipokea diploma kutoka Kitivo cha Historia na Filolojia. Sasa, uwezekano mpya kabisa umefunguliwa mbele yake. Kijana huyo alikua mkaguzi ambaye alifuatilia hali ya shule za Chuvash katika majimbo ya Volga. Mahali pa makazi yake ya kudumu yalikuwa Simbirsk, ambapo kitovu cha wilaya ya elimu kilikuwa.
Hapo ndipo mwanafilojia na mwanahistoria alipoweka nguvu kamili kwa shughuli za elimu na ufundishaji. Ilikuwa imejaa wasiwasi, wasiwasi na makabiliano makubwa na viongozi wa eneo hilo. Lakini wakati huo huo, kila hadithi ya umma ya Ivan Yakovlev kuhusu kazi ya maisha yake yote ilivutia wafuasi wengi kwake. Hawa hawakuwa watu wenye huruma tu. Wengi wao walikuwa wakuu wa mkoa wenye pesa na ushawishi. Asante sana kwao, mwalimu alifanikiwa kusimama mkuu wa shule ya Simbirsk Chuvash. Taasisi hii ya elimu iligeuka haraka kuwa jambo la kawaida. Walimu wa siku zijazo walipokea utaalam katika shule hiyo, ambao walianza kufanya kazi katika shule ndogo za mitaa, kusaidia watoto wa Chuvash kuondoa kutojua kusoma na kuandika. Kwa miaka hamsini ya kazi, shule ya Simbirsk imetoa walimu elfu kadhaa. Hii nitaasisi ya elimu imekuwa kituo muhimu cha utamaduni na uandishi wa Chuvash.
Shughuli ya fasihi
Ivan Yakovlev alifanya nini haswa? Wasifu wa mwalimu ni mfano wa mtu anayeandika kila wakati. The Enlightener mara kwa mara ilichapisha visaidizi vipya vya kufundishia, vitabu vya kiada, kutafsiri hadithi za uwongo, matibabu, kilimo na fasihi nyinginezo katika lugha ya Chuvash. Hadithi za Ivan Yakovlevich Yakovlev kwa watoto zilikuwa maarufu sana. Zilichapishwa kwa njia ya makusanyo na anthologies, zilisambazwa mara moja kati ya watu wengi. Katika kila nyumba ya Chuvash ambako watoto walilelewa, vitabu hivi vilikuwa vitabu vya mezani.
Urithi wa waraka wa Yakovlev unachukua nafasi tofauti. Mwangaza ililingana na wasomi, wanasayansi, wanamuziki, wasanii, waandishi wa habari na wachapishaji. Kwa miaka hamsini aliandika kama herufi kubwa elfu mbili. Sasa zote zina thamani ya kihistoria na kitamaduni. Shukrani kwao, inawezekana kurejesha picha ya mkoa wa Volga wa mwishoni mwa 19 - karne ya 20. Barua na hadithi za Ivan Yakovlev zimechapishwa tena zaidi ya mara moja katika Soviet na katika enzi ya kisasa.
mwalimu wa Chuvash
Kanuni muhimu zaidi ya mwalimu ilikuwa wazo lake kwamba tamaduni ya Chuvash inapaswa kuunganishwa na ile ya Kirusi na kwa hali yoyote isigongane nayo. Yakovlev aliamini kwamba masilahi ya watu wa ufalme mkubwa, na kisha serikali ya ujamaa, hayawezi kupingwa. Kinyume chake, mataifa yote, bila kujali tofauti zao za kikabila na kitamaduni, lazima zianze njia ya kuunganisha na kuimarisha uhusiano kati yao wenyewe.
Kanuni hii ilionekana vyema zaidi katika shughuli za mwalimu zinazohusiana na elimu ya watu wa Chuvash. Yakovlev aliamini kwamba watu hawa wanapaswa kujiunga na Ukristo, kwani ilikuwa dini ambayo inaweza kuwa kiungo muhimu kati ya makabila tofauti. Ili kufanya hivyo, yeye mwenyewe alitafsiri baadhi ya kazi za Biblia katika lugha ya Chuvash, ikiwa ni pamoja na Ps alter na Agano Jipya. Kwa hili, Ivan Yakovlevich mara moja aliunda alfabeti mpya kulingana na alfabeti ya Cyrillic. Kwa kuongezea, aliamini kuwa ilikuwa ni lazima kufahamisha idadi ya watu wa Urusi na ukweli wa Chuvash - maisha, mila na mila. Mwangaza aliendelea kufundisha na kuandika vitabu hadi uzee.
Alikufa mnamo Oktoba 23, 1930. Leo, kumbukumbu ya Ivan Yakovlev inaheshimiwa katika eneo lote la Volga, na haswa kati ya wakazi wa Chuvash.
