Kutoka kwa hisia - huzuni na mshangao. Kwa sababu wajenzi wa sheds na gereji wamerejelea sana dhana tukufu ya "dhana ya usanifu". Andika maneno haya kadhaa kwenye injini ya utaftaji, watakuelezea waziwazi kuwa mabishano yote ni ya mteja, na matokeo yake yatakuwa "uamuzi mzuri wa wavuti". Na ni bora kuagiza huduma mara moja ukitumia dhana.
Tutaenda njia nyingine
Lakini vipi kuhusu mabadiliko makubwa ya usanifu ambayo yaliathiri maisha ya vizazi? Vipi kuhusu uvumbuzi maarufu wa kijamii katika mazingira ya makazi? Na vipi kuhusu masuluhisho ya mijini yenye werevu ambayo yanatekelezwa ulimwenguni pote? Wacha tujaribu kushughulikia haya yote bila sheds.
Hatutachanganya na ufafanuzi katika viungo, ni janga. Hebu tufanye wenyewe. Kuanza, kwa ufupi juu ya dhana kwa ujumla: ni mfumo wa maoni, wazo kuu. Ikiwa tunazungumzia kuhusu dhana ya usanifu, basi hii pia ni mfumo wa maoni na uhalali wa mtindo mpya, ufumbuzi wa teknolojia, uharibifu wa zamani, nk. Hii ni hoja ya wazi kwa nini ni muhimu kujenga kwa namna hiyo,si vinginevyo.
Palladianism ndiye ndege wa kwanza
André Palladio ni mbunifu wa dhana ya maji safi. Kwanza katika historia. Watu wachache wanaelewa jinsi miji ya Uropa na Amerika inavyodaiwa kufanana kwa dhana zao za usanifu na kisanii. Ondoka mbali na viwanja au makaburi maarufu ambayo unaweza kutambua mara moja kama Prague au, kwa mfano, Budapest. Tembea kwenye barabara za kati na ndogo za Uropa - hautaweza kuelewa ni jiji gani unatembea. Kwa sababu Andre Palladio aliandika kazi maarufu - "Vitabu Vinne juu ya Usanifu", ambayo ilifundisha na kuhamasisha wasanifu duniani kote. Palladianism ni ulinganifu, mtazamo na kanuni za mtindo wa kale wa Kigiriki.
Dhana hii ina vipengele vitano haswa:
- sawi katika kila kitu, kwa usahihi wa kihesabu;
- ulinganifu kabisa;
- dirisha la sehemu tatu la Venetian;
- gable ya pembetatu;
- maagizo ya usanifu - safu wima sanifu.
Vituo vya mbali zaidi vya reli na nyumba za kitamaduni za mkoa zote zimefungwa kwa gables, nguzo, ulinganifu na sawia. Dhana ya ulimwengu mzima.
Baroque: suluhu shindani kwa Wakatoliki
Katika historia ya usanifu wa dunia, kuna enzi mbili tu kuu, dhana kuu ambayo ilikuwa "kuwa mzuri zaidi, kufurahisha jicho." Ni ya kisasa na ya baroque. Kwa kweli, kila enzi ina muktadha wake, katika sanaa hakuna kitu kinachoonekana kutoka mwanzo. Historia ya dhana ya baroque kubwa ilianzamiaka mia tano iliyopita katika Ujerumani, oddly kutosha. Martin Luther alipachika kwenye mlango wa kanisa orodha yenye madai makubwa dhidi ya Wakatoliki katika takriban muundo ufuatao: walidharau, waliuza, kisha wakashusha orodha. Uongozi wa juu wa Kikatoliki haukugundua kwa wakati kwamba ilikuwa imepitwa na wakati - ukabaila uko nyuma, chemchemi ya ubepari iko kwenye uwanja - hawakuijenga tena kwa wakati. Na vita kuu kwa kundi ilianza - vita vya washindani, Waprotestanti walitokea.
Vipi kuhusu Wakatoliki? Waliunda dhana mpya kabisa ya mwonekano wa usanifu na kisanii wa makanisa ya Kikatoliki. Ilikuwa ni mchezo wa tofauti: dhidi ya historia ya unyenyekevu mkali wa Waprotestanti, walitoa enzi kubwa zaidi katika sanaa - Baroque. "Ingia, watu wazuri, angalia uzuri wetu." Baroque ni uzuri juu ya uzuri, curl juu ya curl, sherehe, kisasa, utukufu. Hizi ni sehemu za mbele za makanisa ya Italia - yote yalianza nao. Hii ni Hermitage na Catherine Palace pamoja nasi … Kwa njia, katika muziki ni Bach, Handel na Vivaldi na wandugu wao. Hii hapa, nguvu ya uhai ya ushindani…
Bingwa wa Dunia katika Dhana za Usanifu
Vema, bila shaka, St. Labda hii ni utekelezaji mkubwa zaidi wa dhana moja ya usanifu. Na kwa historia nzima ya ujenzi.
Kati ya miji mikuu yote ya ulimwengu, St. Paris, London na miji mikubwa ya ulimwengu ilianza na vibanda vidogo vya vibanda vilivyopotoka karibu na mto, dhana huko nahaikunusa.
Hata mwanzoni mwa karne ya 17, sera ya pamoja ya mipango miji ya jiji iliidhinishwa - kesi ya kipekee ya aina hii. Sababu ya hii ilikuwa moto wa janga kati ya majengo ya mbao. Dhana hiyo mpya ilijumuisha mpango mpya wenye mitazamo 12 na njia 3 za miale, ambazo zilipaswa kuungana katika eneo la Admir alty spire.
Tear the hell out of Paris
Mji maarufu unaong'aa kutoka Le Corbusier mkubwa na wa kutisha ni mfano wa dhana ya usanifu na upangaji ambayo imebadilisha sura ya miji ya kisasa kote ulimwenguni. Tunazungumza kuhusu upangaji miji - tawi la usanifu linalohusika na upangaji na maendeleo ya miji.
Takriban miaka mia moja iliyopita, Corbusier alianza kupanga jiji kwa ajili ya wakazi milioni tatu lenye bustani na mimea ya viwandani iliyo nje ya ukanda wa kijani kibichi. Alipendekeza kubomoa hekta 240 za Paris ya zamani ili kujenga kituo cha biashara chenye majumba marefu kwa ajili ya ofisi na nafasi ya juu zaidi kwa watembea kwa miguu, bustani na njia pana. Je, unanikumbusha chochote?
Dhana ya Corbusier ilijumuisha kanuni nne:
- msongamano mkubwa wa watu jijini;
- idadi ya juu zaidi ya njia za usafiri: mabasi, metro, njia za tramu, n.k.;
- mbuga nyingi na maeneo ya kijani popote inapowezekana;
- kupakua katikati ya jiji, ambapo kila mtu anatamani. Maendeleo ya nje kidogo.
Maoni hayahitajiki hapa. Megacities yote ya dunia sasa yanaendelea kulingana na kanuni hizo. Paris,Ukweli, alinusurika katika miaka ya ishirini: Corbusier mwenyewe aliacha hatua hii kali. Lakini alibadilisha sura ya ulimwengu, hii ni kielelezo cha ukubwa wa Andre Palladio, bila shaka.
Krushchov: rahisi zaidi, kubwa zaidi, nafuu
Ujenzi wa masanduku ya zege za bei nafuu katika viwango vya ajabu kote katika Umoja wa Kisovieti ulianza baada ya kubuniwa kwa dhana ya usanifu - inayofaa na inayoendelea. Sasa kila mtu anapenda kunung'unika kuhusu jikoni za mita sita na mabomba yaliyooza. Na mwishoni mwa miaka ya hamsini, Krushchovs zilikuwa mbadala wa kukaribishwa kwa kambi zilizo na vyoo uani na vyumba vilivyojulikana vibaya vya jamii.
Kwa njia moja au nyingine, ilikuwa maisha mapya kwa raia wa Usovieti. Krushchov microdistricts ni mfano bora wa utekelezaji wa dhana kubwa ya usanifu. Viwanda vya ujenzi wa nyumba vilikuwa vikijengwa kote nchini, vikitoa paneli za kawaida kama vile keki za moto. Kwa kadiri iwezekanavyo na kwa bei nafuu iwezekanavyo - hiyo ndiyo wazo kuu. Hakuna frills, vipengele tu. Mpango mzuri kabisa na uliotekelezwa kwa mafanikio, hata hivyo.
Na hatimaye
Ni muhimu kwamba nyuma ya wingu la ofa za huduma ndogo za usanifu, uelewa wa matukio halisi na maadili ya kihistoria haupotee. Ili uzuri wa hali ya juu wa dhana mpya usipotee nyuma ya dhana potofu za kila siku.
Kwa sababu hakuna kitu kinachoweza kulinganishwa na usanifu na maendeleo yake katika muktadha wa kihistoria na kiteknolojia. Huu ni ulimwengu wa ajabu wa sanaa, uhandisi, saikolojia, teknolojia na mengine mengi.
