Baada ya kipindi cha Mycenaean, nyakati ngumu zilianza katika historia ya Ugiriki. Hii ilitokana na uvamizi wa makabila yanayopenda vita katika ardhi, ambayo ilifanya vita na uharamia kuwa kazi ya kifahari. Ndivyo ilianza kipindi cha Homeric. Licha ya mambo mengi mabaya, hakuweza kuzuia maendeleo ya ustaarabu wa kale. Kipindi hiki ni kipi na kinaitwa kwa jina la nani?
Nafasi ya mashairi ya Homeric katika utafiti wa historia ya Ugiriki
karne ya XI-IX KK katika historia ya Ugiriki inaitwa kipindi cha Homeric. Hii ni kutokana na ukweli kwamba kazi mbili kuu za fasihi za Homer zinaeleza maisha ya kijamii, kiuchumi na kiutamaduni ya taifa la Ugiriki la wakati huo. Tunazungumza juu ya mashairi "Iliad" na "Odyssey". Shairi la kwanza linaeleza kuhusu matukio ya Vita vya Trojan, na la pili kuhusu kurudi kutoka kwake Odysseus, ambaye alikuwa mfalme wa kisiwa cha Ithaca.
Kazi za Homer bado ndizo chanzo kongwe na safi zaidi cha habari juu ya maisha ya Hellenes katika XI-IX.karne ya KK. Kutoka kwao unaweza kujifunza kuhusu nyanja zote za maisha ya wakati huo. Kwa mfano, kuhusu mazingira ya nyenzo, taasisi za umma, dhana za kidini na maadili.
Watafiti wanaamini kuwa hata uwepo wa tamthiliya haukupita zaidi ya Ugiriki. Wakaaji wake walikuwa bado hawajafahamiana vyema na wawakilishi wa mataifa mengine.
Mchango wa akiolojia
Watafiti hujifunza kuhusu kipindi cha Homeric sio tu kutoka kwa mashairi. Akiolojia imetoa mchango mkubwa katika kuelewa enzi hii ya kihistoria. Kwa kweli, hakuna makaburi ya kitamaduni ya wakati huo ambayo yamehifadhiwa. Hii ilitokana na uvamizi wa makabila ya Doria, waliokuja kutoka kaskazini, na kurudisha nyuma utamaduni wa Kigiriki karne kadhaa zilizopita.
Hata hivyo, necropolises zimehifadhiwa, ambazo zilikuja kuwa chanzo cha nyenzo kuu za kiakiolojia.
Dhana ya "zama za giza"
Kuwasili kwa Wadoria kulikuwa na athari mbaya kwa maendeleo ya jamii. Idadi ya watu imepungua kwa kiasi kikubwa, watu wameacha kujenga majengo ya mawe. Lugha ya maandishi pia ilipungua. Kando na Iliad na Odyssey, hakuna rekodi nyingine zilizoandikwa za kipindi cha Homeric.
Kwa sababu ya umaskini wa mali, uhaba wa uvumbuzi wa kiakiolojia na data nyingine katika historia ya Ugiriki, neno "zama za giza" lilionekana.
Biashara na ufundi zimepungua. Dorians walipendezwa tu na ujuzi kuhusiana na kijeshi. Hawakujali sanaa. Ingawa kwenye karamu walipenda kusikiliza muziki. Ni nini kilijiri wakati huu?
Wana Dorian walichangiamaendeleo ya ufinyanzi, ujenzi wa meli, kilimo, teknolojia ya usindikaji wa chuma.
Walipowasili, uhusiano wa kibiashara pia uliharibiwa. Walijishughulisha na uharamia mkali, kwa sababu hiyo waliwatisha Wafoinike na Wamisri kutoka kwa bandari za Uigiriki. Miunganisho ya zamani ilifanywa tu mwishoni mwa kipindi cha Dorian.
Sera
Kuibuka na ukuzaji wa sera za Ugiriki katika kipindi cha Homeric hakukuathiri uundaji wa jimbo moja dhabiti. Hakukuwa na centralization ya nguvu. Kila sera ilikuwa na mfalme wake, ambaye aliungwa mkono na baraza la wazee.
Jukumu muhimu katika sera za Ugiriki katika nyakati za Homeric na zama za kale lilichezwa na mkusanyiko wa watu. Maswali yafuatayo yalikubaliwa kwa pamoja:
- juu ya ushauri wa kuanzisha vita vingine;
- kuhusu kama kuna watumwa wa kutosha katika sera.
Mwonekano wa sera ulichangia uundaji wa ustaarabu wa siku zijazo wa Ugiriki.
Jamii
Katika kipindi cha Homeric cha Ugiriki ya kale, jamii ilirejea kwenye mahusiano ya kikabila. Hakukuwa na mali ya kibinafsi katika sera, ardhi zote zilikuwa za umma. Madaraka yalitekelezwa kupitia demokrasia ya kijeshi.
Madarasa bado hayajaundwa. Lakini tabaka la kilimo lilikuwa tayari limetokea, ambalo lilikuwepo ndani ya jimbo la jiji, yaani, sera.
Heshima katika jamii ilifurahiwa tu na mwanamume ambaye anajishughulisha na masuala ya kijeshi. Uwindaji na vita ndizo kazi pekee zinazostahili mtu mtukufu.
Wafalme
Katika kipindi cha Homeric katika historia, ufalme ulizingatiwa kuwa taasisi ya kimungu. Alirithiwa, kwa kawaida alipitishwa kutoka kwa baba hadi kwa mwana mkubwa. Hata hivyo, mrithi alipaswa kuwa na sifa zifuatazo muhimu:
- kuwa jasiri katika vita;
- uwe na hekima katika ushauri;
- kuwa fasaha kwenye mikutano ya hadhara;
- bwana sanaa ya kijeshi;
- kuwa na nguvu nzuri za kimwili.
Iwapo mfalme alikuwa dhaifu, mzee au hawezi kupigana vita, hakutiiwa.
Mfalme alikuwa na mashamba makubwa, idadi kubwa ya ng'ombe walikuwa wamejilimbikizia mikononi mwake, alikuwa na kasri. Kwa kuongezea, majukumu ya asili yalianzishwa kwa niaba ya mfalme kulingana na sheria. Wakati wa kugawanya ngawira ya vita, mtawala alipata kila lililo bora, kutia ndani watumwa na vito.
Mfalme, kama kawaida, alikusanya mkutano wa kitaifa au baraza la wazee ili kujadili masuala muhimu. Yote yalifanyika kama ifuatavyo:
- wakuu waliketi juu ya mawe karibu na mfalme, watu wakasimama pande zote;
- mfalme alitoa mawazo yake kwa kusanyiko;
- mtukufu aliyetaka kutoa maoni yake alichukua kijiti cha mzungumzaji;
- ikiwa watu wameyakubali maneno ya mtukufu huyo, basi wakayathibitisha kwa ukelele;
- kama watu hawakumuunga mkono mtukufu huyo, palikuwa kimya.
Ikiwa watu walikubali uamuzi wa mfalme au la, ilimbidi kutii.
Pia, mfalme aliwahi kuwa mwamuzi. Lakini mara nyingi mashujaa walisuluhisha mabishano yao kwa msaada wa mapigano. Jeuri ilikuwa ya kawaida sana wakati huokwamba mwanamume alitakiwa kutembea na bunduki kila mara.
Ujio wa mfumo wa watumwa
Taratibu kulikuwa na utabaka wa jamii katika mpango wa kijamii. Mfumo wa utumwa ulianza kujitokeza, lakini haukuonekana kama toleo la zamani la mfumo wa watumwa. Watumwa walipatikana kupitia kampeni za kijeshi, na si kwa sababu ya pengo kubwa katika hali ya kijamii ya wakazi wa sera hiyo.
Ilikuwa faida kukamata na kuuza watumwa. Walitumiwa kama somo la kubadilishana, walipewa kufanya kazi ngumu zaidi na chafu. Walakini, wamiliki wa watumwa pia walifanya kazi. Isitoshe, wengine waliwaona kuwa washiriki wa familia zao.
Familia
Katika enzi ya Homeric, maisha ya familia yalikuwa na tabia nzuri. Watoto walitakiwa kuwaheshimu na kuwapenda wazazi wao. Ilikuwa ni wajibu wao mtakatifu. Ikiwa mwana alisahau kuhusu wajibu, alifuatwa na mungu wa kisasi. Baba angeweza kuweka laana juu ya mwana mwasi. Katika hali hii, alipoteza furaha, pamoja na vizazi vyake hadi kizazi cha tatu au cha nne.
Mke kwa wakati huu alikuwa na nafasi inayoheshimika nyumbani. Kulingana na desturi, mwanamume aliwasilisha baba wa mke wake wa baadaye kana kwamba anamnunua. Msichana aliletwa kwenye nyumba mpya, ambapo karamu ya furaha ilifanyika. Mke wa Mgiriki huyo alichukuliwa kuwa suria wake wa pekee wa kisheria. Alipaswa kuwa mwaminifu kwa mumewe.
Mke alikuwa bibi wa nyumba. Alikuwa akisimamia kaya, alikuwa akijishughulisha na utengenezaji wa kitambaa, ushonaji, kuosha. Naye akawatokea wageni, akazungumza nao.alishiriki katika masuala ya familia.
Wagiriki hawakuwa na wake wengi, lakini wangeweza kuwafanya watumwa kuchukuliwa mateka katika vita. Watoto kutoka kwa uhusiano kama huo walizaliwa huru, walilelewa na kuishi na watoto wa wenzi wao wa kisheria. Lakini baada ya kifo cha baba yao, watoto wa mtumwa wangeweza kuhesabu sehemu ndogo ya mali ya baba yao. Wazao halali waligawanya urithi katika sehemu sawa.
Mtindo wa kijiometri kama kadi ya kutembelea ya enzi hiyo
Kutoka enzi ya Homeric katika historia ya Ugiriki ya kale, karibu hakuna makaburi ya kitamaduni ambayo yamehifadhiwa. Walakini, zana za chuma zilionekana wakati huu. Kwa msaada wao, watu waliweza kulima maeneo makubwa ya ardhi.
Kipindi cha Homeric cha Ugiriki kina sifa ya mtindo maalum wa kauri - jiometri. Alichukua ujenzi wa pambo kutoka kwa picha za watu na vitu vingine kwenye amphorae na vitu vingine vya nyumbani kwa mpangilio wa kijiometri.
Mwishoni mwa enzi ya Homeric, njama kwenye vyombo vya kauri zilizidi kuwa tajiri na ngumu zaidi. Unaweza kuona mashindano ya wanariadha, matukio kutoka kwa mythology, vita vya kupigana, ngoma. Mtindo kama huo ulianzia Athene, ambapo ulienea kote katika Hellas na visiwa vya Bahari ya Aegean.
Taratibu, idadi ya watu iliongezeka, biashara na ufundi zikaimarika. Ugiriki ya Kale ilikaribia kipindi kipya cha historia yake - ya kizamani.
