Mfumo wa utumwa - ni maendeleo au kurudi nyuma? Je, kipindi hiki katika historia kiliathiri vipi jamii na mtazamo wake wa ulimwengu? Maswali haya yote yanaweza kujibiwa ikiwa tutachambua kipindi cha kuanzia kuonekana hadi mwisho wa jamii ya watumwa.
Maendeleo ya ukosefu wa usawa wa kijamii miongoni mwa watu wa awali
Hata katika nyakati za kale, wakati ubinadamu ulipoanza tu kuboresha njia yake ya maisha, ukuu wa makabila na watu fulani ulianza kujidhihirisha. Hii ilitokana na maendeleo ya kazi na zana zake.
Mtu fulani alikuwa bora katika kutengeneza zana, na mtu huyu alianza kutofautiana sana na wengine. Ili kupata zana inayotakikana, watu wengine wa zamani walikuwa tayari kufanya kazi kwa ajili ya maslahi ya mtu mwingine.
Kwa hivyo, ukosefu wa usawa wa kijamii ulikuzwa polepole na tabaka zikaundwa miongoni mwa watu. Kisha makabila yakaanza kupigana wao kwa wao. Kwanza, wafungwa waliuawa. Lakini pamoja na maendeleo ya kilimo, mgawanyiko wa kazi katika nyepesi na nzito ulianza. Watu walianza kutambua kwamba kazi ngumu ya kimwili haikuwa ya kuvutia sana, na wafungwa wa vita walilazimishwa kuifanya.
Hivyo, mtajo wa kwanza wakazi ya kulazimishwa katika maeneo ya kigeni ilionekana mapema kama milenia ya 3 KK.
Kuinuka kwa jumuiya ya watumwa
Katika maeneo madogo yenye maendeleo ya kilimo, kuenea kwa kasi kwa ushiriki wa watumwa katika vibarua mashambani kulianza. Mbinu hii ilipata faida kutoka kwa upande wa kiuchumi na polepole ikatekelezwa kwa upana.
Mfumo kama huo wa kudhalilisha utu wa binadamu ulikuwepo katika nchi nyingi kwa muda mrefu sana. Kulingana na wanahistoria, mfumo wa watumwa ulistawi tangu mwanzo wa 3000 BC. na kumalizika katika karne ya 18. e.
Polepole biashara ya utumwa imekuwa katika nchi nyingi njia muhimu ya kujaza hazina. Ili kuongeza safu ya wafungwa, kampeni zote za kijeshi zilipangwa dhidi ya makabila na majimbo mengine.
Watumwa walitoka wapi?
Hapo awali, wakati wa mashambulizi ya kijeshi, mmiliki alikuwa na nguvu kazi mpya. Ni mateka tu ndio wakawa watumwa. Kisha nambari hii haikutosha na njia mpya za kunasa watu zikatokea:
- mashambulizi ya maharamia kwenye meli;
- wahanga wa ajali ya meli;
- wadaiwa pesa;
- wahalifu;
- wakimbizi kutoka nchi zilizoharibiwa;
- Wasichana na watoto waliotekwa nyara kwa lazima.
Pia, watoto waliozaliwa kutoka kwa masuria na watumwa waliingia moja kwa moja katika aina hii ya idadi ya watu. Baada ya muda, msafara mzima ulipangwa barani Afrika, ambapo mamia na maelfu ya watu weusi waliletwa kutoka huko kwa sababu ya uvamizi wa kijeshi.wafungwa.
Watu wengi huhusisha utumwa na watu weusi. Lakini si hivyo. Watu weusi walijiunga tu na safu ya watumwa zaidi, kisha jamii zingine zililazimishwa kufanya kazi.
Sifa za jumuiya ya watumwa
Katika zama hizi, kulikuwa na tabaka mbili: watumwa na wamiliki wao. Jamii mpya iliishi pamoja na spishi zingine kwa muda, lakini polepole ikabadilisha. Roma ya Kale ni mfano mkuu wa mfumo huu. Hapa utumwa ulikuwa wa kikatili zaidi na ulidumu kwa muda mrefu zaidi.
Waandaji hawakuwa sawa. Walikuwa na maeneo tofauti ya ardhi na kiasi cha mali isiyohamishika pia. Idadi ya watumwa waliohitajika ilitegemea viashiria hivi. Kadiri ardhi ilivyokuwa nyingi, ndivyo hitaji kubwa la vibarua lilivyoongezeka. Pia, idadi ya watumwa ilionyesha mali ya mwenye mali.
Kwa maendeleo ya mfumo kama huu, serikali iliundwa kama chombo cha kulazimisha na kuandaa sheria za kufedhehesha. Kulingana na kanuni zao, wamiliki wa watumwa walikuwa na haki ya kuuza, kuwaadhibu na hata kuwaua watumishi walio chini yao.
Sifa kuu za jamii kama hii
Kwa nyakati tofauti kulikuwa na tofauti katika misingi ya mfumo wa utumwa. Pia kulikuwa na aina tofauti za utumwa. Ya kwanza ni ya mfumo dume, ilitokana na kilimo cha kujikimu, watumwa walishirikishwa tu kufanya kazi kwenye mashamba na katika maisha ya kila siku.
Aina ya pili ni ya kale, ilizuka na maendeleo ya mahusiano ya soko la bidhaa. Katika kipindi hikibiashara haramu ya binadamu imehalalishwa. Pia ilieleza rasmi ruhusa ya umiliki kamili wa watumwa na uwezo wa kufanya nao kitendo chochote.
Sifa kuu za jamii inayomiliki watumwa zinajitokeza:
- mtumwa inachukuliwa kuwa mali kamili ya mmiliki na matokeo yake ya kazi pia;
- mtumwa hawezi kumiliki binafsi chombo cha uzalishaji;
- kazi ya kulazimishwa ya mtumwa kwa bwana;
- hana sauti ya kisheria na kisheria katika jamii na halindwa na sheria;
- mmiliki pekee ndiye anayetoa ruhusa ya ndoa au ndoa;
- mmiliki wa watumwa pekee ndiye anayechagua uwanja wa shughuli.
Kutoka kwa vidokezo hapo juu, ni wazi kuwa maisha ya sehemu hii ya idadi ya watu hayakuwa yao kwa njia yoyote. Watumwa walikuwa watu walionyimwa haki na hata hawakuwa na uhuru wa kutembea.
Faida za aina hii ya mfumo kwa serikali na jamii
Licha ya ukatili na ukosefu wa haki kuhusiana na watumwa, mfumo huu ulisababisha maendeleo ya baadhi ya maeneo katika majimbo. Kwanza, idadi ya watu, ambayo iliachiliwa kutoka kwa kazi ya kimwili, inaweza kujihusisha na sayansi na ubunifu.
Shukrani kwa hili, uvumbuzi mwingi umefanywa na kazi za ajabu za sanaa zimeundwa. Pia, kutokana na ukosefu wa maslahi ya watumwa katika kupata matokeo mazuri ya kazi, vifaa vipya vya kiufundi na mashine za uzalishaji ziliundwa.
Aidha, kutokana na mtindo huu wa maisha, watu wamejifunza kutetea haki zao na kuthamini uhuru. Walielewa kuwa sheria lazima ilindemakundi yote ya watu na hakuna aliye na haki ya kuingilia maisha ya binadamu.
Ilikuwa kazi ya watumwa iliyojenga karibu vitu vyote vikuu vya usanifu na kihistoria vya kale: piramidi, majumba, mahekalu. Kwa hivyo, kwa karne nyingi utamaduni wa jamii ya kumiliki watumwa uliundwa. Kwa hiyo, kumbukumbu ya maisha yao magumu na kazi yao imesalia katika historia.
Darasa maalum
Kulingana na ujuzi na elimu, katika jamii inayomiliki watumwa, watu waliokataliwa walianza kupangwa ili kufanya kazi katika eneo fulani la maisha. Watumwa wenye nguvu za kimwili na hodari walifanywa kazi ngumu, na wale waliojua kusoma, kuandika na wenye elimu zaidi au kidogo walichukuliwa majumbani mwao kama watumishi.
Watumwa kama hao walitendewa kwa uaminifu kabisa na mara nyingi walizingatiwa kuwa wanafamilia. Kama matokeo, waliruhusiwa kuanzisha familia, kuzaa watoto, na baadaye kusainiwa bure. Hii ina maana kwamba mtu angeweza kuishi maisha yake mwenyewe na kujenga njia yake ya maisha, lakini hakupata haki za kisheria kutokana na hili.
Kuibuka kwa jamii ya kimwinyi na tofauti yake kutoka kwa jamii ya watumwa
Baada ya muda, tija na mavuno vilikoma kuleta faida inayoonekana, kwa hivyo wamiliki walianza kufikiria juu ya nini cha kubadilisha katika mpangilio wao wa maisha. Kwanza kabisa, walitambua kwamba walihitaji kuwavutia watumwa ili kupata matokeo mazuri ya kazi zao.
Ili kufanya hivi, walipewa uhuru fulani na kuruhusiwa kuishi katika familia kwenye sehemu tofauti za ardhi na kuwatunza wao wenyewe. Mmiliki alikuwa na haki ya nusu au75% ya yote yanayolimwa na kutengenezwa katika uzalishaji. Kwa hivyo, serf walikuwa na nia ya kupata mavuno mazuri.
Mfumo huu umekuwa tofauti kuu kati ya jamii ya watumwa na ya kimwinyi. Nchi zingine zilipitia kipindi cha utumwa na mara moja zikaja serfdom. Wengine, kama vile Ufalme wa Kirumi, walipinga mabadiliko hayo kwa muda mrefu sana na wakapanua mfumo wa utumwa kwa kadiri inavyowezekana.
Kutokana na ujio wa ukabaila, mahusiano ya kibiashara na soko yalianza kukua kikamilifu. Baada ya yote, serfs wangeweza kuuza sehemu yao ya mavuno kwa uhuru.
