Ilifanyika kwamba katika ulimwengu wa kisasa dhana za lugha asilia na za kitaifa zimechanganywa. Kuna takriban ishara sawa kati yao, ambayo, kwa kweli, si sahihi kabisa.
Tofauti kati ya taifa na lugha mama
Kwa mfano, zingatia hali ifuatayo: mtu kutoka Urusi alihamia Marekani na hatimaye akawa raia. Tangu wakati huo, lugha yake ya taifa ni Kiingereza. Je, hilo linamfanya awe familia? La hasha.
Popote mtu alipo, ni seti ya leksemu tu anazofikiria, ambazo alinyonya kwa maziwa ya mama yake, ndizo asili yake.
Dhana ya lugha ya taifa
Kuna matatizo mengine katika suala hili. Kwa mfano, wataalamu wengi wa lugha wanaifananisha na lugha rasmi ya nchi, ambayo si halali kila wakati. Kwa ujumla, lugha ya taifa ni lugha fulani ya watu, ambayo haiwezi sanjari na lugha ya maandishi ya nchi fulani.
Mfano wa kawaida ni lugha za Wahindi wanaoishi Amerika kwa kutoridhishwa. Kiingereza kitachukuliwa kuwa lugha yao rasmi, lakini sivyoinapinga ukweli kwamba vikundi hivi vina lugha yao ya kitaifa.
Mfano mwingine ni sehemu ya mashariki ya Ukrainia, ambayo kwa sehemu kubwa inajumuisha wahamiaji wa Urusi. Katika ngazi ya kutunga sheria, Kiukreni inachukuliwa kuwa rasmi kwao. Takriban wakazi wote wa eneo hili wanaifahamu vizuri, hata hivyo, lugha ya taifa kwao ni Kirusi.
Muunganisho wa fasihi
Jiwe lingine la msingi katika suala hili linazingatiwa kuwa utambulisho wa lugha ya taifa na ile ya kifasihi. Kwa kweli, itakuwa sio sawa kimsingi, kwani matukio haya ni tofauti sana na yapo, ingawa yanahusiana, lakini katika hali ya mwingiliano kuliko kubahatisha.
Usisahau kwamba lugha, kwanza kabisa, ni mfumo wa ishara. Hii inatumika kwa udhihirisho wake wowote, iwe ni kielezi, lahaja au lugha ya kifasihi. Zote huunda msururu wa mifumo, vipengele ambavyo vinaweza sanjari, au vinaweza kutofautiana kwa kiasi kikubwa.
Kwa hivyo, maneno yanayohusiana na lugha ya kifasihi yanaweza pia kurejelea lugha ya taifa, ilhali hali ya kinyume haiwezekani.
Kubwa na hodari
Kama ilivyotajwa hapo awali, si lazima lugha ya kitaifa ya Kirusi ifanye kazi katika eneo la Urusi pekee. Katika kesi hii, jambo la kuamua si sheria, lakini mawazo ya watu, uamuzi wao binafsi na mtazamo.
Kwa kiasi kikubwa, mtu huelewa mazingira kupitia kiini cha lugha. Leksemu fulani husababisha sisikatika akili ya kuhusishwa na picha maalum, ambayo, kwa upande wake, inahusishwa na ukweli mmoja au mwingine. Lugha ya kitaifa katika kesi hii ina jukumu muhimu sana, kwani huamua kufanana kwa dhana zinazotambuliwa na wawakilishi wa watu sawa. Kwa hivyo, ipasavyo, lugha ya kitaifa ya Kirusi huwapa kila mzungumzaji wake fulani, tofauti na picha nyingine yoyote ya ulimwengu na kuwa kwa ujumla.
Watu wa Urusi
Hapo awali kidogo, mfano ulitolewa wa Wahindi wanaoishi Marekani, lakini wakihifadhi lugha yao ya taifa. Mtu anaweza kusema kwamba hali ni sawa kabisa katika eneo la Urusi, ambapo idadi kubwa ya watu wa mataifa wanaishi, na matamshi hayo, kwa asili, yatakuwa halali.
Katika hali hii, suala kuu ni kujitawala kwa mataifa haya - wote wanajitambulisha kuwa Warusi kwa kiwango kimoja au kingine. Kwa hivyo, inaweza kusemwa kuwa kwa sehemu fulani, lugha ya taifa, lugha ya serikali na Kirusi ni matukio yanayofanana.
Aina za Kuwepo
Ni kawaida kabisa kwamba dhana pana kama hii, takriban pana, kama lugha ya watu, haiwezi kuwekewa kikomo kwa mfumo wowote mahususi. Tayari imesemwa hapo awali kwamba lugha ya kifasihi ni dhana inayohusiana ambayo huingia katika mwingiliano, lakini sio sawa. Kila kitu si rahisi kama inavyoonekana mwanzoni.
Lugha ya taifa, miundo ya kuwepo ambayo inaweza kuwa tofauti sana, haina kikomo katika suala la elimu.maumbo ya maneno na maeneo ya matumizi. Fasihi ni kilele cha lugha ya watu. Hii ndiyo sehemu yake iliyosawazishwa zaidi.
Hata hivyo, kuna maeneo mengine ya kuwepo ambayo hayawezi kuachwa. Mamilioni ya wanafalsafa kote ulimwenguni wanaendelea kusoma lugha ya taifa, aina za maisha na maendeleo yake.
Kwa mfano, mojawapo ya miundo hii inaweza kuitwa kwa urahisi lahaja za kimaeneo, ambazo hazina uhusiano wowote na lugha ya kifasihi. Wakati huo huo, lahaja zinaweza kuwa tofauti sana: kileksia, kisintaksia na hata kifonetiki, ambazo zinapaswa kueleweka kama tofauti katika matamshi ya maneno.
Aina nyingine kamili ya uwepo wa lugha ya taifa inaweza kuitwa kwa usalama lugha ya kienyeji ya mijini. Wanaweza kuonyeshwa wote katika uundaji mbaya wa dhana za kupungua, na katika mpangilio wa banal wa mikazo. Kwa kuongeza, tukio la kawaida katika kesi hii ni matumizi yasiyo sahihi ya jamii ya jinsia. Hii pia inajumuisha "nyumba za kulala wageni" ambazo zimezoeleka sana leo badala ya "mizigo".
Mwishowe, jargon za kitaalamu na za kijamii zinaingia kwa urahisi katika dhana ya lugha ya taifa.
Njia za kuwa
Bila shaka, mfumo changamano kama huu, wa ngazi nyingi hauwezi kutokea mwanzo. Lugha ya kitaifa ya Kiingereza, ambayo inafanya kazi sio tu nchini Uingereza, lakini pia huko USA, Kanada, kama nyingine yoyote, na hata zaidi Kirusi, polepole ikawa hivyo.
Kwa upande wetu, mchakato wa malezi ulianza katika karne ya 17, wakatihatimaye iliunda taifa letu la Urusi.
Mchakato wa ukuzaji wa lugha ni endelevu kabisa, kila siku maneno mapya zaidi na zaidi yanatokea ndani yake, ambayo hatimaye huingia katika mfumo wa kileksia kabisa na haisababishi tena kutoelewana au mshangao. Kwa mfano, hakuna mtu leo anayeweza kushangazwa na maneno kama "shule", "watazamaji" au "wakili" - maana ya kila moja ni dhahiri kabisa. Zaidi ya hayo, leksemu huonekana kwetu hasa Kirusi, ilhali awali zilikuwa mali ya Kilatini.
Mchakato wa uundaji na ukuzaji wa lugha ya taifa una uhusiano usioweza kutenganishwa kabisa na watu wenyewe, wanaoiunda, kuiongezea na kuiboresha siku baada ya siku. Baadhi ya maneno yanaacha kutumika polepole, badala yake yanachukuliwa na mengine, au kusahaulika kabisa kwa sababu ya ukosefu wa ukweli unaomaanisha.
Baada ya muda, mkazo katika neno unaweza kubadilika, na hata semantiki yake - kutoka karibu na kinyume. Walakini, lugha ya kitaifa ya watu wa Kirusi inabaki hivyo kila wakati, ikiunganisha yenyewe nafsi hiyo - ya kawaida kwa wote, moja na isiyoweza kutenganishwa. Haturuhusu tu kuona ulimwengu kwa njia yetu wenyewe, bali pia anauumba kwa ajili yetu sote.
