Dhana ya umahiri wa lugha ni ya kawaida sana wakati wa kujifunza lugha ya kigeni. Kwa maana ya jumla, dhana hii ina maana uwezo wa tija na kwa usahihi kuzungumza lugha ya kigeni, ujuzi wa kanuni za msingi za sarufi na uwezo wa kuelewa kwa usahihi ishara na sura ya uso wa interlocutor. Walakini, utumiaji wa wazo hili sio mdogo tu kwa uwanja wa kujifunza lugha ya kigeni. Mahitaji ya uwepo wa uwezo wa lugha na hotuba pia huwasilishwa kwa elimu ya mtoto. Uwezo wa kuingiliana na wenzao na uwezo wa kuendesha mazungumzo ipasavyo ni miongoni mwa mahitaji ya Kiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho.
Dhana za kimsingi
Elimu ya lugha ina vipengele kadhaa. Kwanza kabisa, huu ni ujuzi wa ujuzi wa kisayansi kuhusu lugha, yaani, sheria na tofauti kwao, kwa msingi ambao lugha hufanya kazi. Hii inarejelea kiwango cha umahiri wa lugha. Zaidi ya hayo, kwa ustadi mzuri wa lugha, inahitajika kupata wazo la njia zake za kuelezea na kujifunza jinsi ya kutumia anuwai.rejista za utendaji kazi za lugha, ambazo ni ujuzi wa umahiri wa usemi.
Lakini kujua miundo rasmi inayounda lugha haimaanishi kuifahamu. Maneno ya mwanaisimu wa Kirusi Lev Vladimirovich Shcherba yanajulikana sana: "Gloka kuzdra shteko boked the bokra." Ni dhahiri kwamba hakuna neno moja lililotumika ndani yake lenye maana, ilhali kishazi kina maana dhahiri kabisa. Mtu ambaye ameanza kujifunza lugha ya Kirusi anaweza kuzingatia kwamba bado hajajifunza maneno haya, na maneno ya Shcherba yanamaanisha kitu.
Kwa hivyo, kipengele muhimu cha elimu ya lugha ni ujuzi wa uwezo wa kuwasiliana, yaani, aina zote na mbinu za shughuli za hotuba, pamoja na matumizi yao katika nyanja mbalimbali za maisha. Uwezo wa lugha ya mawasiliano sio tu uwezo wa kutambua hotuba ya mtu mwingine. Uwezo wa mtu kuitikia ipasavyo malengo yaliyopo pia ni hitaji muhimu sana la kuijua vyema lugha.
Lugha na Sayansi
Katika chimbuko la nadharia ya umahiri wa lugha ya kiisimu kama uwanja tofauti wa maarifa ni mwanaisimu wa Marekani Noam Chomsky. Kulingana na maoni yake, ujuzi wa lugha katika viwango vyake vyote ni sayansi bora ya kisarufi, kwani inahusisha kuzamishwa kwa kina katika mfumo wa utendaji wa lugha. Kwa wenyewe, sheria za mofolojia, tahajia, na sintaksia hazina maana. Utendakazi wao huonyeshwa tu ikiwa kuna sheria za matumizi yao.
Uwezo wa lugha yenyewe sio tu wa isimu, bali pia saikolojia: katika mchakato wa matumizi, njia za lugha hurekebishwa chini ya ushawishi wa uzoefu wa usemi wa mawasiliano ya kila siku. Hiki ndicho kinachoifanya lugha iwe katika maendeleo. Kwa ujuzi wa taratibu wa lugha, kulingana na Chomsky, mtu hupata hisia maalum ya lugha, uelewa wake. Mawasiliano yenyewe ya watu yanaonyesha kuwa kuna waingiliaji wenye uwezo ambao sio tu huunda misemo kulingana na mifumo iliyopo, lakini pia, kuelewa mechanics ya utendakazi wa lugha, huunda mpya, kutofautisha mchanganyiko sahihi wa maneno kutoka kwa wasio sahihi. Kwa maneno mengine, umahiri wa lugha ni uwezo wa kutofautisha sehemu kikaida za lugha na zenye makosa.
Mazingira ya Lugha
Mtu tangu kuzaliwa anahusika katika mwingiliano na ulimwengu wa nje. Huanza katika kiwango cha sura za uso na ishara, lakini kadri unavyokua, inakuwa ngumu zaidi. Uwezo wa mtu kuwasiliana na wengine huathiriwa sana na utamaduni wa hotuba au, kwa maneno mengine, mazingira ya lugha ambayo analelewa. Dhana hii haimaanishi tu uigaji thabiti wa lugha na muundo wake wa ndani, lakini pia na aina za uwepo wa kiisimu wa mtu katika hatua zote za maisha yake. Makosa ambayo mtoto hujifunza kama kanuni katika utoto wa mapema (kwa mfano, lahaja, uwekaji sahihi wa mikazo, n.k.) ni ngumu sana kutokomeza. Ukuzaji wa ujuzi wa lugha haufanyiki tu katika mchakato wa ujamaa, yaani, mawasiliano na wazazi na wenzao, bali pia katika mchakato wa elimu.
BKimsingi, hakuna elimu inayowezekana bila ujuzi wa lugha yoyote. Inawezekana kuweka postulate kinyume: bila kupata ujuzi kutoka nyanja mbalimbali za sayansi, haiwezekani kufahamu kikamilifu lugha. Wingi wa maandishi anuwai ambayo watoto wa shule na wanafunzi wanapaswa kufanya kazi nao hutengeneza uwezo wao wa baadaye kuunda maandishi yanayohusiana na nyanja mbali mbali za maarifa. Bila hili, ujuzi wa usemi hukwama katika kiwango cha awali zaidi, na njia nyingi za kujieleza zinazotolewa na lugha husalia bila madai.
Malezi ya umahiri wa lugha ya mawasiliano wakati wa kufundisha lugha asili
Jambo kuu katika mchakato wa kufahamiana na shughuli za hotuba katika utoto ni ujuzi wa hotuba thabiti na iliyojengwa kimantiki. Kwa hiyo, walimu wanapendekeza kuunda hali ambazo mtoto lazima ajibu. Watoto wanafundishwa kutoa ripoti rahisi juu ya mada fulani, wanahimizwa kuuliza maswali na kupewa fursa ya kujibu maswali sawa. Jambo muhimu ni mawasiliano baina ya watu, hivyo watoto wanazoea mara moja utamaduni wa mazungumzo na majadiliano.
Watoto hukariri haraka sana, kwa hivyo unahitaji kujenga usemi wako nao kwa njia ipasavyo, toa sampuli muhimu za usemi na utengeneze mazingira ya lugha yanayoweza kufaa kufahamu kanuni za msingi za usemi. Mwelekeo wa mawasiliano katika kuijua lugha hugunduliwa katika uundaji wa ustadi wa mawasiliano sio tu kwa mdomo, bali pia kwa maandishi. Katika malezi ya uwezo wa lugha ya wanafunzi, ni muhimu sana kuunda mara mojawazo kwamba mojawapo ya vyanzo vikuu vya ujuzi ni kitabu. Mbali na kupata taarifa mpya kuhusu ulimwengu unaomzunguka, mtoto hukumbuka miundo ya kisarufi iliyotumiwa katika mchakato huu.
Kusisimua kwa shughuli ya hotuba ya mtoto hutokea wakati wa kufanya kazi mbalimbali katika jozi au kikundi. Mazingira kama haya huunda hali nzuri za kuanzisha uhusiano wa kibinafsi, huruhusu mtoto kuzingatia masilahi ya wengine, kujibu taarifa zao, na kwa hivyo kujiunga na tamaduni ya hotuba. Hatupaswi kusahau kuhusu shughuli za ubunifu za watoto. Kuandika insha na usomaji wao unaofuata hauruhusu tu kukariri miundo sahihi ya hotuba, lakini pia kupata kituo cha mantiki cha taarifa, kutenganisha kuu kutoka kwa sekondari.
Sifa za kujifunza lugha ya kigeni
Ingawa hivi majuzi masomo ya Kiingereza au lugha nyingine ni jambo la kawaida sio tu katika shule ya msingi, lakini hata katika shule za chekechea, inachukuliwa kuwa mwanafunzi ana uwezo wa kutosha wa lugha yake mwenyewe, ana wazo la \u200b \u200bmuundo na dhana za kimsingi za kisarufi. Mtu anayesoma lugha ya kigeni ananyimwa moja ya vifaa muhimu vya kuisimamia - mazingira ya lugha, kwa hivyo, ili kujua Kiingereza na lugha zingine kwa kiwango kinachofaa, ni muhimu kutumia zana za ziada.
Lengo la hatua ya kwanza ya kukuza umahiri wa lugha wa wanafunzi ni kufikia malengo ya kimawasiliano katika utayarishaji wa matini andishi. Hii inawezekana tu wakati wa kufanyamasharti yafuatayo:
- kupata maarifa muhimu kuhusu lugha kama muundo;
- umilisi wa mitindo mbalimbali ya mawasiliano ya maandishi (biashara rasmi, uandishi wa habari na kadhalika);
- kuunda wazo la malengo ambayo yanapaswa kufikiwa na mwandishi wakati maandishi yanapokewa na mpokeaji;
- uwepo wa kutafakari, ambayo hapa ina maana ya kuelewa mchakato wenyewe wa kuunda maandishi, wakati ambao ni muhimu kuondokana na matatizo yanayotokea katika uso wa ukosefu wa njia za lugha;
- kumiliki kanuni za maadili zilizopitishwa katika makazi ya mtumwa.
Hii inafanikiwa kupitia mazoezi mbalimbali ambayo huwa magumu zaidi unapoimudu lugha. Katika hatua za awali, kiini cha mazoezi kama haya kinaweza kujumuisha kuandika tena maandishi fulani kwa kufuata kanuni za picha na tahajia, kujaza mapengo katika maandishi na maneno na misemo ambayo yanafaa kwa maana, kuandaa maandishi rahisi (herufi, pongezi, hadithi kuhusu matukio ya hivi majuzi), mafunzo ya kuhamisha habari kuhusu wewe mwenyewe (jina, jina, mahali pa kuishi) kwa mpatanishi wa kigeni.
viwango vya Ulaya
Dhana yenyewe ya umahiri wa lugha na usemi hudokeza kuwepo kwa zana fulani za tathmini yake. Zana ya uchunguzi inayotumika zaidi kwa umahiri wa lugha ni Mfumo wa Ulaya wa Marejeleo kwa Lugha. Msingi wake ni kanuni ya mfuatano wa matawi ya maarifa kuhusu lugha. Taarifa kuhusu viwango na mahitaji yao ya mizani ya Uropa imewasilishwa kwenye jedwali.
| Viwango vya ustadi | Kuhesabu | Kila sikujina | Mahitaji ya Kiwango |
| Mali ya msingi | A1 | Ngazi ya Kuishi | Kuelewa na matumizi bila malipo ya vishazi na misemo msingi katika hotuba. Uwezo wa kujitambulisha na kutoa habari kukuhusu. Kushiriki katika mazungumzo ya kimsingi, mradi mpatanishi yuko tayari kuzungumza polepole na kwa uwazi |
| A2 | Kiwango cha awali | Kuelewa misemo fulani na kuweka misemo inayohusiana na maeneo makuu ya maisha (kupata kazi, ununuzi). Uwezo wa kusema jambo kukuhusu wewe, jamaa au marafiki | |
| Umiliki wa kibinafsi | B1 | Kizingiti | Kuelewa maudhui ya jumbe mbalimbali kuhusu mada ambazo mara nyingi hutokea katika maisha ya kila siku. Uwezo wa kuwasiliana na wakazi wa nchi mwenyeji ikiwa ni lazima. Uwezo wa kueleza mawazo yako mwenyewe, kuelezea hisia |
| B2 | Kizingiti cha Juu | Kuelewa maudhui ya maandishi changamano kwenye mada dhahania. Kumiliki kiwango cha juu cha kutosha cha usemi na uwezo wa kuwasiliana moja kwa moja na wazungumzaji asilia. Uwezo wa kutuma ujumbe kuhusu mada muhimu, kutoa maoni yako na kuyatetea | |
| Uhuru | С1 | Ustadi wa kitaalam | Kuelewa maandishi changamano, ikijumuisha mada maalumu. Uwezo wa kuwasiliana juu ya mada ya kisayansi na kitaaluma. Uwezo wa kutunga matini changamano kwenye mada mahususi kwa kutumia njia za kueleza na za lugha |
| С2 | Umilisi Kamili | Uwezo wa kuelewa maandishi yoyote. Umiliki wa ujuzi wa mazungumzo uliokuzwa vizuri, kuelewa nuances ndogo zaidi ya maana ya neno fulani au kitengo cha maneno. Uwezo wa kutunga maandishi yenye muundo changamano kwa kutumia vyanzo kadhaa vya mdomo na maandishi |
Maoni
Maelezo yaliyowasilishwa ya viwango vya umahiri wa lugha katika mizani ya Ulaya bado hayaakisi uhalisia kikamilifu. Tafiti zinaonyesha kuwa hata watu ambao wameijua lugha hiyo kwa ufasaha tangu kuzaliwa wakati mwingine hushindwa kufikia viwango vya juu. Kiwango cha C2 kwa wengi kinabaki kuwa bora tu kujitahidi. Katika nchi nyingi, kiwango cha B2 kinatosha kwa ajira, na ikiwa kazi haihitaji sifa za juu na haihusishi mawasiliano ya mara kwa mara na wazungumzaji asilia - B1.
Viwango vya Uropa pia vinaweza kutumika kubainisha kiwango cha umahiri wa usemi wa mawasiliano katika lugha asili. Inachukuliwa kuwa mwisho wa elimu ya shule ya mapema, mtoto anapaswa kufikia kiwango cha ustadi wa lugha ya msingi. Katika shule ya msingi, ukuzaji wa ujuzi wa lugha hufanyika kutoka kiwango B1 hadi kiwango B2.
Viwango vya umahiri kulingana na V. I. Teslenko na S. V. Latyntsev
Kipimo cha Uropa sio njia pekee ya kugundua upataji wa lugha. Watafiti wa ndani Teslenko na Latyntsev walipendekeza mfumo wao wa viwango vya kutathmini uwezo wa kutumia njia za lugha. Wanapendekeza viwango vinnemalezi ya umahiri wa lugha:
- Msingi. Katika hatua hii, mwanafunzi anakariri taarifa za msingi kuhusu lugha katika kiwango cha sarufi na tahajia.
- Kurekebisha kikamilifu. Hali huanzishwa wakati mwanafunzi bado hana njia zote za usemi au kujieleza kwa maandishi, lakini ana uwezo wa kutosha wa uigaji wao unaofuata na anaweza kuonyesha ujuzi uliopatikana.
- Utafutaji-bunifu. Mtu ana uwezo wa kushiriki kikamilifu katika mijadala yenye matatizo, ana uwezo wa kukabiliana na mazingira yaliyopo ya habari.
- tathmini-rejeshi. Katika kiwango hiki, mwanafunzi anaweza kujitegemea kutambua matatizo yanayompendeza na kutafuta fursa za mawasiliano kuyatatua.
Uainishaji wa viwango vya maarifa kuhusu lugha kulingana na V. P. Bespalko
Mizani iliyo hapo juu katika vifungu vyake vikuu inalingana na mfumo mwingine wa ndani wa kutathmini kiwango cha ujuzi wa lugha. Msingi wake ni uainishaji wa shughuli mbalimbali katika mazingira ya lugha ya asili au ya kigeni. Kiwango cha kwanza ni utambuzi unaolingana na kiwango cha msingi. Mwanafunzi anafanikiwa kwa uhuru kazi mbalimbali, sampuli ambazo alipokea mapema. Katika kiwango cha algorithmic, ana uwezo wa kutatua shida za kawaida, na mikakati yake ya kuzitatua inatofautishwa na utimilifu wao na ufanisi wa mawasiliano. Hatua ya tatu ni heuristic. Kiini chake kiko katika uwezo wa mwanafunzi kufanya shughuli mbali mbali za kiakili katika lugha yao ya asili na ya kigeni. Ustadi wa lugha wa kiwango cha nne unahusisha utekelezajiubunifu, yaani, kutatua tatizo linaloletwa kwa kutumia njia mbalimbali za kiisimu na za kueleza kwa kuzingatia tajriba ya maisha na mawazo yaliyopo.
Uchunguzi kama njia ya kufundishia lugha
Ainisho zote zilizo hapo juu za viwango vya upataji wa lugha, pamoja na matumizi ya matumizi tu, zinaweza pia kuwa njia ya kujifunza zaidi. Ufafanuzi wa umahiri wa lugha yenyewe hauna maana ya vitendo kwa mwanafunzi, isipokuwa kwa majivuno na kumpa motisha ya kuongeza maarifa yake. Hata hivyo, tukitambua kila kipengele cha ujuzi wa mawasiliano, hali inabadilika.
Hasa, hii hukuruhusu kutambua kwa wakati matatizo ambayo mwanafunzi anayo katika kuwasiliana na wazungumzaji asilia, na kuchukua hatua za kuyaondoa. Ikiwa inashauriwa kujifunza lugha katika vikundi, basi marekebisho ya makosa yanapaswa kuwa ya mtu binafsi. Yoyote, hata mfumo sahihi zaidi na ulioundwa kwa uangalifu wa kutathmini kiwango cha ustadi wa lugha huchukua uwepo wa bora ya kufikirika, wakati mawasiliano ya kila siku au ya kitaaluma hayahitaji maadili, lakini mbinu na mbinu maalum za mawasiliano. Kuondoa matatizo katika mawasiliano, tathmini ya mabadiliko katika kiwango cha ujuzi wa lugha (sio chanya tu, bali pia hasi) na mtazamo wa mtu binafsi kwa mwanafunzi ni mahitaji ya msingi ya mwelekeo wa kibinadamu wa elimu ya kisasa.
