Neno la vimelea ni neno ambalo limejikita katika msamiati wa mtu na hutumiwa naye kuunganisha sentensi. Uchafu huu, uliojumuishwa kwa uthabiti katika hotuba ya mazungumzo ya watu wengine, huchanganya msikilizaji. Wakati huo huo, maneno ya vimelea yanayozungumzwa huingilia uelewa wa kile kilichosemwa.
Usafi wa usemi
Neno la vimelea ni kipengele geni kwa lugha ya kifasihi. Usafi wa usemi hubainishwa na kutokuwepo ndani yake misemo hiyo ambayo haina mzigo wa kisemantiki.
Msimulizi wa hadithi lazima azingatie kanuni za kiisimu, kimtindo na za kikabila. Wakati huo huo, hotuba yake haipaswi kuwa na maneno ambayo matumizi yake katika muktadha huu hayana maana. Ni hapo tu ndipo mtu anaweza kusema juu ya usafi wa kile kinachozungumzwa. Ubora huu wa hotuba unatokana na usahihi wake. Hii inakuwa inawezekana kwa uzingatifu mkali wa kanuni za orthoepic. Mazungumzo kama haya pekee ndiyo yatazingatiwa kuwa safi na kusoma.
Maana ya neno
Kwa uundaji wa sentensi katika lugha kuna kitengo muhimu zaidi cha kanuni. Inarejelea neno. Kauli mbalimbali hujengwa kutokana na kipengele hiki. Aidha, ufahamu wa kile kinachosemwa hutokea kutokana na kuelewa maana zinazojumuishwa katika hotuba. Wakati huo huo, ni muhimusababu ni ujuzi wa hali ya hotuba, maana yake ya asili. Mzigo fulani wa kisemantiki umepewa kila kipengele kwenye taarifa. Kulingana na kanuni za lugha, maneno yote yanapaswa kushiriki katika mchakato wa kuelewa kile kilichosemwa. Kuonekana kwa vipengele vya kigeni ni kinyume na kanuni zilizopo.
Maneno ya kustaajabisha
Katika hotuba ya mdomo kwa wasikilizaji, kinachoonekana zaidi ni matumizi ya vipengele vya mazungumzo na visivyofaa. Wanakata sikio na kutupa hadithi. Jambo la kushangaza ni kwamba ukweli huu unatambuliwa hata na watu ambao wao wenyewe hukiuka kanuni za orthoepic kila mara.
Jargonisms, barbarisms na maneno ya vimelea mara nyingi hutumika katika hotuba ya kisasa ya mdomo. Hii ni dhambi si kwa vijana tu, bali hata kwa kizazi cha wazee.
Mifano ya maneno ya vimelea
Vipengele vinavyoziba usemi wa mtu hushikamana naye kihalisi. Zinarudiwa kwa kauli hata za ukubwa mdogo. Hii inafanya kuwa vigumu kuelewa misemo na kuathiri vibaya taswira ya mzungumzaji.
Vimelea-maneno katika Kirusi mara nyingi ni chembechembe. Miongoni mwao: dalili (hapa) na uthibitisho (hivyo), modal (labda) na muhtasari (vizuri). Chembe zifuatazo pia zinaweza kuwa neno la vimelea: la kueleza kihisia (moja kwa moja, kwa urahisi) na kuuliza (ndiyo), pamoja na kulinganisha (kana kwamba).
Viunganishi visivyo na maana katika sentensi mara nyingi ni semi kama vile "kusema kweli", "kusema", "hivyo", "kimsingi", "kwa ujumla". Woteni maneno ya utangulizi. Wakati huo huo, misemo "labda" na "bila shaka", "kwa ujumla" na "inaonekana" inaweza kuziba hotuba. Mtazamo wa hadithi unatatizwa na “njia” na “hebu tuseme”, “kwa mfano” na “kwa ufupi”, “sikiliza” na “elewa.”Neno la vimelea linaweza pia kutumika kwa viwakilishi. Kwa mfano, "hii". Kipengele hiki ni kiwakilishi kielezi. Neno la vimelea "jambo hili" pia limeenea sana. Ni muunganiko wa viwakilishi bainishi na vioneshi. Katika hotuba ya mazungumzo, mara nyingi mtu anaweza kusikia maneno tupu kama "huko" na "kama yeye." Mtawalia wao ni kielezi cha nomino na muunganiko wa kielezi cha nomino na kiwakilishi-nafsi cha mhusika.
Maneno ya kawaida na yanayotumika mara nyingi sana katika msamiati ni viambata vya maneno ya matusi. Uwepo wao katika usemi unaozungumzwa unazungumzia utamaduni wa chini wa msimulizi, kwa sababu yeye sio tu anakiuka kanuni zote za lugha, lakini pia hutumia uchafu kuunganisha maneno, mara nyingi kwa kiasi kisicho na kikomo.
Sauti na vimelea vya usemi
Watu wengi, kabla ya kupata neno linalowafaa, hupenda kuvuta “mmm”, “aaa” au “uh-uh”. Hii hutokea wakati kwa sababu fulani wanachelewa kujibu au wanaogopa kutoa maoni yao. Magugu yanayojaza mapumziko ya msimulizi hayawezi kuandikwa. Wakati huo huo, vina sauti za vokali zisizoegemea upande wowote, ambazo ni rahisi zaidi kwa kifaa cha usemi cha binadamu.
Katika hotuba ya mazungumzo, rufaa za vimelea pia zinaweza kupatikana. Kuna watu ambao, hatamgeni anaitwa kwa urahisi bunny, kitty au majina mengine ya utani ya upendo. Hata hivyo, ikiwa mgeni anakupigia simu kwa njia hii, basi inaweza kukukasirisha.
Kwa nini maneno ya vimelea huonekana katika usemi?
Magugu yasiyo na maana yanayotamkwa katika mchakato wa mawasiliano hutumiwa na wasimuliaji wa hadithi ambao hawawezi kujivunia utajiri wa msamiati wao. Mara nyingi matumizi ya maneno ya vimelea hutokea wakati wa machafuko na dhiki. Katika hali kama hizi, kuna haja ya kukusanya mawazo yako na kununua muda fulani. Ndio maana neno lililokuja akilini linatamkwa. Katika siku zijazo, kuna hatari ya matumizi yake ya mara kwa mara na mzungumzaji, ambayo yanaweza kudhuru zaidi ya mazungumzo ya hadharani.
Neno la vimelea linaweza kuonekana katika matamshi kutokana na mtindo wa kipekee. Hutokea watu wengi wanaposema.
Kwa kutumia maneno ya vimelea katika kazi za sanaa, mwandishi huunda tabia ya usemi ya shujaa wake. Hata hivyo, mbali na haya, hayatumiki katika kazi. Kuna hali ambapo maneno ya vimelea katika hotuba yetu hutamkwa kwa uangalifu. Hali hiyo inawezekana wakati swali lisilo na wasiwasi linaulizwa. Ni muhimu kutoa jibu kwa hilo, lakini ili kuichukua, unahitaji kunyoosha muda. Hapo ndipo mtu anaweza kusema yafuatayo: “nawezaje kukuambia”, “unaona”, n.k.
Kwa nini sauti za vimelea huonekana katika usemi?
Kwa kawaida watu wawili huzungumza kwa zamu. Ikiwa mmoja wa interlocutors anaamini kuwa ni zamu yake ya kuzungumza, basianafanya hivyo. Ikiwa sivyo, basi anasikiliza. Mazungumzo yanaweza kulinganishwa na ping-pong. Wakati huo huo, pause ndogo zinahitajika ili interlocutor kutoa neno linalofuata. Walakini, kuna nyakati ambapo, ili kusema kifungu kifuatacho, mtu anahitaji kukusanya mawazo yake. Kisha sauti za vimelea hutokea. Wao ni aina ya ishara ya kifonetiki kwa mpatanishi kabla ya kuanza kwa kishazi kinachofuata.
Tabia ya msimulizi
Wataalamu wanaamini kuwa mtu husema chini ya asilimia tisini ya kile anachofikiri. Kila kitu kingine anachoonyesha katika harakati za mwili, ishara na maneno ya vimelea. Haya yote yanaweza kumtambulisha msimulizi.
Maneno ya vimelea na maana zake hutofautiana kati ya mtu na mtu. Ikiwa mtu anafikiri kwa muda mrefu kabla ya kusema neno linalofuata, basi anasema "hilo". Spika za haraka sana mara nyingi husema "jinsi ya kusema".
Neno-vimelea, mara nyingi hupatikana katika leksimu ya mtu, kulingana na baadhi ya wataalamu, inaweza kueleza mengi kuhusu kiini cha mawazo yake, asili na maono ya ulimwengu. Kwa hiyo, mtu ambaye anapenda kutamka dummy "rahisi" kwa kundi, anaamini kwamba kila kitu katika maisha kinapaswa kuwa cha busara, cha kupiga marufuku na bila matatizo. Ikiwa magugu "kwa kweli" yanapatikana katika hotuba, basi msimulizi ni aina ya mpiganaji wa ukweli na anapenda kuwafunulia watu ukweli wa maisha. "Unaelewa" mara nyingi husemwa na mtu mwenye woga na anayeomba msamaha mara kwa mara "mdogo" kwa kila mtu. "Kwa kifupi" - vimelea vya neno hili hupenda kutamkwa na mtu ambaye hajaridhika na mazungumzo marefu na mawasiliano marefu. Ingawakatika kesi hii, athari kinyume inapatikana. Maneno "kwa kweli" yanatumiwa vibaya na wale ambao daima wanatafuta kujithibitisha kuwa sahihi.
Maneno ya kisasa ya vimelea
Leo, neno "kama" limekuwa maarufu sana. Katika kazi za fasihi, hutumiwa kama sehemu inayoonyesha mfanano au mfanano wa somo la maelezo. Kwa mfano, "Jibu kana kwamba kwa kusita." Wakati mwingine chembe "kama" ina jukumu la kiunganishi kinachoonyesha ulinganisho. Chembe hii pia hutumiwa kama neno la vimelea. Kwa kufanya hivyo, inatoa taarifa hiyo kutokuwa na uhakika fulani. Kwa mfano, "Nilikuja kwa njia ya chini ya ardhi." Utata kama huo hauonekani kuwa wa kuchekesha tu, bali pia huingilia uelewano.
Kuna neno lingine ambalo mara nyingi hutumika katika muktadha ngeni - ni "aina". Ikiwa unafuata kanuni za fasihi, basi kihusishi hiki kinapaswa kuonekana tu katika sentensi kabla ya nomino kutumika katika kesi ya jeni. Kwa mfano, "nyumba ya bweni ya aina ya hoteli". Kihusishi hiki pia kinaweza kutumika kabla ya nomino zisizobadilika. Sawe za sehemu hii ya hotuba ni maneno kama vile "kama" na "kama". Mtu anayetumia kihusishi "aina" kama neno la vimelea hana usalama na hawezi kueleza mawazo yake kwa uwazi.
Jinsi ya kufuta usemi wako
Vimelea vya maneno vinaweza kufanya mawasiliano na mtu yasiwe ya kuvutia. Kusikiliza maneno yasiyo na maana moja kwa moja kuingizwa na interlocutor katika hotuba yake si tu vigumu, lakini pia boring. Kwa hivyo, matamshi ya yale yanayoitwa maneno matupu yanapaswa kuepukwa.
Jinsi ya kuondoa maneno ya vimelea? Kwanza kabisa, unapaswa kutambua mapungufu hayo ambayo ni tabia ya hotuba yako. Ili kufanya hivyo, inashauriwa kurekodi monologue ya kiholela kwenye rekodi ya sauti. Kuisikiliza itakuruhusu kutambua dosari zilizopo na kutambua maneno ya vimelea yaliyosemwa kiatomati. Kwa kuongezea, wakati wa mazungumzo, unapaswa kuwa mwangalifu sana kwako mwenyewe. Maneno yasiyo ya lazima yaliyosemwa kwa rundo la sentensi lazima yafuatiliwe wazi. Wakati huo huo, unaweza kuomba usaidizi kwa wapendwa wako.
Njia mwafaka ya kusafisha usemi itakuwa utangulizi wa adhabu yoyote kwako. Inaweza kuwa siku bila peremende, faini, kukaa, n.k.
Ili kuboresha usemi, mtu anapaswa kuzungumza zaidi, kusoma kazi za sanaa, kukariri mashairi na kutamka visogo mbalimbali vya ndimi. Kurejelea maandishi na kufanya kazi na kamusi kutakuruhusu kuondoa matamshi ya maneno yasiyo na maana.
