Maalum ya misimu ya kisasa ya St. Petersburg na kiwango cha ushawishi wake kwenye msamiati wa mazungumzo ya lugha ya Kirusi yametiwa chumvi kidogo. Wakati mmoja, ushawishi ulikuwa muhimu zaidi, na wenyeji wa St. Petersburg waliweka sauti kwa biashara na kanuni za fasihi za lugha ya Kirusi. Sasa, pengine, kulikuwa na kivuli …
Hebu tuanze na ufafanuzi kidogo: kifungu kinatumia toleo la Petersburg la neno "Petersburg". Huko Moscow wanasema "Petersburg".
Na bado sio msemo…
Uamuzi kama huo ulitolewa na wanaisimu na wanaisimu kuhusu sifa za kipekee za lugha ya Kirusi miongoni mwa wana-Petersburg.
Tofauti ya usemi kati ya wenyeji wa Moscow na St. Petersburg iliundwa kihistoria na papo hapo. Kwa mtazamo wa isimu kitaalamu, inaonyeshwa katika lafudhi tofauti, msamiati na tofauti ya mifupa (zaidi kuhusu hilo hapa chini).
Licha ya istilahi nzito katika kuelezea hitilafu hizo, lahaja za Moscow na St. Petersburg za lugha ya Kirusi zinafaa vizuri katika kanuni za lugha. Zinaeleweka kwa wazungumzaji wote wa Kirusi.
Kama ilivyoPetersburg, basi tofauti kati yao na lugha ya kawaida ya Kirusi sio kubwa sana. Kamusi ya kawaida ya misimu ya St. Petersburg haitoshi kuita slang hii kuwa lahaja. Kama Moscow, kwa njia.
Lakini inatosha kukabiliana nayo na kuelewa asili na historia ya kutokea. Kwa sababu lugha ya Kirusi, pamoja nayo misimu ya St. Petersburg, inabadilika mara kwa mara.
Tofauti za Orthoepic Moscow-Petersburg
Kwanza unahitaji kuelewa neno zuri "orthoepy". Hizi ndizo kanuni zilizokuja katika lugha ya fasihi kutoka kwa hotuba ya mdomo. Tofauti ya Moscow-Petersburg iko hasa katika orthoepy, hizi ni tofauti za wastani za orthoepic. Mara nyingi, mkazo katika maneno hutofautiana. Matamshi pia ni tofauti.
Nyenzo za lugha zina maelezo mengi ya matamshi maalum ya tamati za maneno au silabi ambazo hazijasisitizwa, ambayo kwayo mtu anaweza kutambua wenyeji wa Petersburger au Muscovite wa kizazi cha zamani. Uwezekano mkubwa zaidi, vipengele hivi vimefutwa na haviko katika mzunguko kati ya wenyeji wa miji miwili. Ndiyo, na hii inaambatana na kutoridhishwa kwamba "chorinky" badala ya "nyeusi" au "mahakama" badala ya "hapa" inaweza kusikilizwa tu na sikio nyeti la kitaaluma katika hotuba ya vizazi vya zamani, ikiwa tu una bahati sana.
Si herufi ya Kirusi "e"
Ni tofauti na herufi "e", ambayo iligeuka kuwa mshiriki mkuu katika jambo la kufurahisha zaidi la sosholojia. Jukumu la kawaida la barua hii sio ya Kirusi sana ni kusimama kwa maneno yaliyokopwa, kila aina ya Anglicisms na Germanisms. Matumizi ya herufi "e" katika hotuba ya mdomo ilifanya hotuba hii kuwa "ya kigeni", ambayo ilimaanisha wakati mmojahadhi ya juu na chic ya jiji kuu.
Wazee wa Petersburg walipenda kufurahiya "cream" au "plywood" badala ya krimu na plywood kwa Kirusi. Hapa walikuwa viongozi kabisa.
Mojawapo ya sifa za ajabu za lugha ya Kirusi ni uwezo wake wa kutafsiri haraka Kirusi maneno ya kigeni. Kwa hiyo, mara tu Muscovites wahafidhina walipozoea "mapainia" na "reli", Urassification ilibadilisha matamshi ya kisasa kuwa waanzilishi, reli, koti, makumbusho, nk. "e" katika matamshi ilianza kusema si maendeleo, lakini juu ya maendeleo. ukale.
Historia ya minukuu ya lugha ya Petersburg
Itakuwa ajabu kama hakungekuwa na nuances kama hizo. St. Petersburg ni jiji ambalo liko nje ya sheria na ubaguzi wowote. Njia, wakati na kasi ya kuzaliwa kwake inaelezea kila kitu kingine. Usanifu wa St. Petersburg unaweza kwa urahisi kuwa msaada wa kuona kwa kusoma mitindo ya sanaa na teknolojia katika ujenzi.
Wakazi wa mijini wa St. Petersburg kutoka nyakati tofauti pia ni nyenzo bora kwa utafiti wowote wa kianthropolojia, likiwemo suala la lugha. Ukweli ni kwamba Petersburgers kwa muda mrefu "hawakuwa Warusi sana" na sio watu wa asili sana.
Wasomi wa jiji kuu waliundwa kutoka kwa wasimamizi na wataalamu kutoka nje ya nchi na mikoa ya Urusi. Inaweza kugawanywa katika vikundi vinne vya masharti:
- darasa rasmi;
- kosi za maafisa;
- wafanyabiashara;
- Petersburg Wajerumani.
Anuwai ya lugha
Yote haya yanapendeza sanaumma ulikuwa na nia ya ukuaji wa kazi, na moja ya masharti muhimu zaidi kwa hili ilikuwa ujuzi wa lugha ya Kirusi. Hotuba na uandishi wa kusoma na kuandika umekuwa ishara ya hali ya juu na elimu.
Nani na wapi pa kusoma Kirusi? Katika karne ya 18, pamoja na tofauti zote za lahaja za Kirusi, upendeleo ulitolewa kwa toleo la Moscow. Lomonosov pia aliandika katika "Sarufi ya Kirusi" maarufu:
Lahaja ya Moscow sio tu kwa umuhimu wa mji mkuu, lakini kwa uzuri wake bora inapendelewa na wengine.
Lakini tofauti kati ya hotuba ya mdomo na kile kilichosomwa kutoka kwa maandishi ilikuwa kubwa. Viwango viwili vya lugha ya Kirusi vimeundwa: kusemwa na kuandikwa.
Uundaji wa lugha ya Petersburgers
Kulikuwa, bila shaka, imani zaidi katika toleo lililoandikwa la lugha. Lakini hadithi za uwongo au aina ya epistolary katika Kirusi ilikuwa bado changa wakati huo. Nyaraka mbalimbali ziliandikwa: kufikia wakati huo, mauzo ya makarani yalikuwa yamefikia ukubwa thabiti.
Kutokana na hayo, hotuba ya Petersburgers ilianza kuelea kwenye toleo lililoandikwa. Ningependa kusema "fasihi", lakini hapana, ilikuwa zaidi ya lugha ya Kirusi ya kifasihi na kikasisi.
Matamshi ya wazi ya herufi yalionekana, usemi wa mdomo kwa kiasi kikubwa ulitegemea tahajia. Tofauti na lahaja ya Moscow ilionekana. Muscovites walikuwa wahafidhina zaidi, walikuwa na ugumu wa kukubali mageuzi na mabadiliko ya haraka. Katika hotuba yao, kulikuwa na vitu vingi vya kale ambavyo vilikuwa vimetoweka kwa muda mrefu kutoka kwa msamiati wa Petersburgers. Ikiwa huko St. Petersburg, kwa mfano, walitumia neno "kwanini", kisha wakuu wa Moscow walikuwa na "kwanini" kwa muda mrefu.
Nchi ya wafanyikazi wa ofisi
Kuna kurasa za kusikitisha katika historia ya misimu ya St. Wameunganishwa na upotoshaji wa hadithi wa makasisi wa lugha ya Kirusi. Yote ilianza na tabia rasmi ya Petersburg katika mazungumzo.
Ni wazi kwamba lugha ya hati rasmi ina sheria na sifa zake za kipekee. Hii imekuwa hivyo kwa lugha zote, sio Kirusi tu. Lakini vipengele hivi vinapoenea hadi kwenye hotuba ya kila siku na ya mazungumzo, inakuwa ya kusikitisha. Kama matokeo, karani alijiunga na lugha ya Kirusi ya kawaida. Petersburgers, na kisha kila mtu mwingine, wamesahau jinsi ya kuzungumza kwenye vituo katika lugha ya kawaida ya kibinadamu. Hili lilidhihirika hasa katika enzi za Usovieti.
Karani anaogopa sana vitenzi: badala ya "msaada", "msaada" hutumiwa. Kwa sababu ya hofu hii, kuna mfululizo usio na mwisho wa kesi, hasa genitive. Zamu zinazoendelea zilibadilishwa na zile za passiv…
“Kwa sasa, kuna uhaba wa walimu” - inaonekana kwamba haisikiki St. Lakini yote yalianzia hapo. St. Petersburg slang…
Khabarik, curb na kuku
Mpaka (mpaka) unaweza kuitwa bingwa kabisa katika msamiati wa St. Petersburg, kila mtu anajua kuihusu. Fedha na shaba zimegawanywa na umaarufu katika khabariki (vipu vya sigara), kura (kuku) na batlon (turtleneck). Umaarufu hapa hauonyeshwi kama mara kwa mara matumizi ya jargon katika hotuba ya kila siku, lakini katika marudio ya manukuu yao kama mifano katika kamusi nyingi za kawaida za misimu ya St. Petersburg.
“Maneno ya Petersburg ambayo hutasikia kutoka kwa Muscovites” - takriban katika mtazamo huu, kamusi na orodha huanza katika vyanzo vinavyohusiana na misimu ya Peter. Hakuna zaidi ya ishirini ya "maneno" haya, daima kuna "bun" (baton), "mlango wa mbele" (mlango), "banda" (kioski), nk Haziwezi kuitwa mara kwa mara. Haya ni masharti ya kaya ambayo sio ya umuhimu mkubwa maishani. Kupata chaguo kamili si vigumu, mengi yameandikwa kuhusu misimu ya St. Petersburg.
Lakini kuna moja "lakini". Msamiati wa jadi wa misimu ya St. Maneno kutoka kwake hayawezi kusikika sio tu kutoka kwa Muscovites. Kutoka kwa wakazi wa St. Petersburg ya leo, pia huwasikii mara chache.
Aprashka, Tavrik, Kulek na Mukha: Microtoponymy ya St. Petersburg
Mambo ni tofauti kabisa na ngano za "kijiografia" za St. Petersburg. Bila shaka, majina ya mitaa ya vituko vya kihistoria na kazi bora za usanifu ni sehemu muhimu zaidi ya misimu ya St. Petersburg.
Kuna maoni kwamba hakuna mtu ana haki ya kutoa lakabu za kudhalilisha makaburi, miraba na nyumba za St. Petersburg. Lakini nguvu ya ngano za mijini ni kwamba "Katka" ni mnara maarufu wa Catherine II kwenye Ostrovsky Square, na hakuna mtu anayeweza kubadilisha hii. Hakuna maandishi madogo ya kufedhehesha katika "Katka" hata kidogo. Hii ni kiburi, upendo na hisia ya ucheshi ya St. Petersburg wana kila haki ya kueleza mtazamo wao kwa makaburi, na kwa wale ambao kwa heshima yao yalisimamishwa.
Lakini "Aprashka" inabainisha yadi ya sasa ya Apraksin. Kwamba alikuwa anaheshimikakituo cha ununuzi. Sasa ni soko la bidhaa za watumiaji wa bei nafuu - Aprashka. Sahihi na ya kuhuzunisha.
Bustani ya Old Tauride ilitunukiwa tuzo ya "Tavrika". Vyuo vikuu vya jiji na shule pia zinaendelea vyema na ucheshi na upendo kutoka kwa wakaazi. Chuo Kikuu cha Utamaduni na Sanaa kilikuwa "Kulk", Chuo cha Sanaa cha Vera Mukhina - kwa urahisi "Fly". Mkusanyiko wa kijiografia wa majina yasiyo rasmi ya St. Petersburg bado uko hai na uko katika hali nzuri kabisa.
Wapi kupata ngano za St. Petersburg
Huu ni mkusanyiko mzuri sana wa N. Sindalovsky unaoitwa “Kamusi ya Petersburger. Lexicon ya Mji Mkuu wa Kaskazini. Pengine, ni mkusanyiko kamili zaidi wa misimu na misemo ya St. Petersburg, misemo na majina tabia ya lugha ya Kirusi katika utendaji wa mijini.
"Tavrika" zote hukusanywa mahali pamoja kwa maelezo ya nyakati tofauti. Kamusi ina maingizo halisi ya kamusi. Neno zuri "vitengo vya ngano" limefunuliwa kikamilifu katika kamusi: utapata aphorisms, kejeli za wanafunzi, itikadi, misemo na hata mabango yenye graffiti. Utaona misimu yote ya kawaida ya St. Petersburg ya nyakati za zamani na mpya.
"Vito vya lugha hustaajabishwa na uzuri wao na roho ya uzima" - kifungu kutoka kwa Kamusi ya Petersburger. Kweli kabisa.
Nini kuhusu misimu ya vijana ya St. Petersburg?
Misimu kama hii haipo katika asili, ni hadithi. Kuna kijana Lakini bila maelezo maalum ya St. Ni kawaida kwa vijana wa hali ya juu wa Urusi katika miji yote miwili - Moscow na St. Petersburg. Hali hii ya mambo ni ya kimantiki na ina maelezo ya kihistoria.
Tayari tumegundua kwamba umaalum wa lugha ya Kirusi "huko St. Petersburg" umeendelezwa muda mrefu uliopita, kutokana na upekee wa matabaka ya kijamii ya wakazi wa mijini wakati huo. Sasa vipengele hivi havipo, hasa miongoni mwa vijana.
Misimu ya kisasa ya vijana ina nguvu asilia, ni jambo la kustaajabisha katika isimu ya leo. Lakini hii sio slang maalum ya vijana huko St. Ni moja kwa wote, ya Kirusi-yote, yenye miji mikubwa miwili inayoongoza: Moscow na St. Petersburg.
Lugha ya kisasa ya Kirusi na ushawishi wa Petersburg
Iwapo mtu ataanza kukuhakikishia kwamba atamtambulisha mara moja mtu wa Petersburger halisi kwa matamshi yake, usimwamini. Picha ya mkazi wa kisasa wa St. Petersburg imekuwa nyingi, inaunganisha tabaka nyingi za wageni, watu wa zamani na wahamiaji kutoka nchi za USSR ya zamani. Mwisho, kwa njia, wanatoa mchango unaoongezeka katika uundaji wa kanuni mpya za lugha, hii ni jambo lingine la kitamaduni la kuvutia sana.
Mkazi wa wastani wa Moscow na St. Petersburg hasemi tena "bulosh". Ukingo na batlon bado huhifadhiwa katika msamiati wa kila siku wa St. Petersburg, lakini si kwa kila mtu na si mara zote. Mnara wa ukumbusho wa asili nzuri ulisimamishwa kwenye ukingo.
Ukiambiwa hadithi za hadithi kuhusu mijadala mikali kuhusu mapishi na jina sahihi la shawarma ya Moscow na shawarma ya St. Petersburg, usiamini pia. Shawarma huko Moscow, Shawarma huko St. Hakuna fitina wala mapenzi. Lugha ya leo ya St. Petersburg haina tofauti na Moscow, samahani.
Sema hivyohakuna kitu cha kushoto cha nuances ya St. Petersburg katika lugha ya Kirusi, pia itakuwa sahihi. Labda itakuwa sahihi zaidi kuita slang hii kivuli. Ambayo inatofautishwa na kiwango cha juu cha kusoma na kuandika na mantiki ya kuunda misemo.
Muhtasari, au Utandawazi Mkuu wa Lugha
Muscovites na Petersburgers wanaendelea kuweka sauti katika uundaji wa kanuni mpya za lugha ya kisasa ya Kirusi. Hii inatumika kwa misimu ya vijana na kwa mpya, kwa mfano, istilahi za mafanikio ya kiteknolojia ya kimapinduzi.
Lugha ya vijana wa hali ya juu wa Moscow-Petersburg ni jambo la kuvutia. Lakini haiwezi kuitwa tena St. Inaeleweka: historia na sosholojia zinaendelea kufanya kazi, michakato hii haikomi.
Watu wamekuwa wakitumia simu sana. Mawasiliano hutoa fursa nzuri za mawasiliano. Maandishi yanabadilika, hata fasihi ya Kirusi inarekebishwa. Na hizo ni habari njema kwa lugha ya Kirusi, ikiwa ni pamoja na "ustadi wake wa kupendeza wa Petersburg."
St. Petersburg itanusurika kupoteza umaalumu wake wa lugha, huu ni mji kama huu. Yeye hana upekee. Mabadiliko ya kihistoria pia. Kila kitu kiko njiani.
