"Partsovschik" ni neno lililotokea nyakati za Usovieti. Ilieleweka kama uuzaji haramu wa bidhaa adimu zilizoagizwa kutoka nje, kwa kawaida nguo na vifaa. Mara nyingi, wafanyabiashara walihusika katika uuzaji wa rekodi za vinyl, kaseti za sauti, vipodozi na vitu vya nyumbani. Shughuli zao hazikuwa na kikomo kwa operesheni rahisi ya "kununua-kuuza". Fartsovka ikawa mfumo mgumu katika USSR na uongozi na sheria zake.
Taaluma isiyo na heshima
Wadadisi walitendewa vibaya, kama inavyothibitishwa na baadhi ya wahusika hasi katika filamu za Sovieti. Fartsovschiki hakufurahia heshima ya raia wa kutii sheria. Katika Umoja wa Kisovyeti, wahandisi na walimu waliheshimiwa sana, wakipata chini ya mwezi kuliko ile inayoitwa bombila kwa siku. Ingawa taswira mbaya ya mfanyabiashara mweusi iliundwa na propaganda rasmi.
Hatari na hatari
Fartsovka huko USSR ilikuwa shughuli ya ujasiriamali, ambayo mamilioni ya raia wanajishughulisha leo nchini Urusi. Walakini, katika nyakati za Soviet, uuzaji wa bidhaa kutoka nje ulikuwa biashara hatari. Nani alifanya fartsovka? Hiishughuli ilivutia hasa wanafunzi na wale ambao walikuwa na mawasiliano na wageni: watafsiri, waelekezi, makahaba wa kubadilisha fedha za kigeni.
Kazi yenye malipo makubwa
Walaghai ni wasambazaji wa bidhaa adimu. Katika USSR, walikuwa na mapato ambayo mtaalam mkuu katika mmea au daktari wa upasuaji mwenye uzoefu wa miaka ishirini hakuweza kuota. Tunaweza kusema nini kuhusu wanafunzi. Hasa wafanyabiashara wengi wa mashambani waliishi katika bweni la Chuo Kikuu cha Peoples' Friendship, ambako hasa wageni walisoma.
Walaghai ni wawakilishi wa kilimo kidogo kidogo kilichoenea mapema miaka ya 60 ya karne ya ishirini huko Moscow, Leningrad na miji mikubwa ya bandari. Kwa nini aina hii ya biashara hatari haiwezi kuitwa tu biashara haramu imejadiliwa hapa chini.
Taswira ya kinyago
Huyu ni kijana anayetiliwa shaka ambaye huzurura nje ya hoteli na kuwapa watalii wa kigeni zawadi za kutiliwa shaka kwa kulazimishwa ili kubadilishana na kutafuna chingamu na bidhaa nyingine zisizo za adabu lakini adimu nchini USSR. Kisha anauza alichopokea kwa bei ya kubahatisha. Hiyo ni, biashara yake duni haitegemei kanuni ya kawaida ya "kununua na kuuza", lakini kwa kubadilishana. Picha hii iliundwa na propaganda za Soviet. Na kimsingi amekosea. Wakulima ni watu matajiri. Na wale ambao walikuwa wakizunguka huko Intourist walikuwa kaanga ndogo tu katika mfumo tata wa uchumi wa Kisovieti wa kivuli.
Vijana waliokaa jioni karibu na hoteli ambapo raia wa kibeparinchi, zilizowakilisha kiungo cha chini kabisa cha fartsovka ya Soviet. Jambo hili bado halijaeleweka kikamilifu. Lakini inajulikana kuwa sio tu wanafunzi na wahitimu wa taasisi za lugha za kigeni walihusika katika fartsovka. Na katika miaka ya 80, wawakilishi wa wasomi pia walichukua uvumi. Vinginevyo, ilikuwa vigumu kuishi katika miaka ya perestroika.
Utafiti
Historia ya fartsovka ni mada ya kuvutia sana. Mwandishi wa habari wa Petersburg Dmitry Vasiliev alijitolea kitabu chake kwa mfumo wa uchumi wa chini ya ardhi. "Farers" ilijumuishwa katika safu ya "Made in the USSR". Mwandishi alitumia njia ambayo imeenea katika Muungano. Inaitwa historia simulizi.
Vasilyev alikutana na kuzungumza na wawakilishi wa fartsovka ya Soviet - na watu ambao hapo awali walikuwa wakifanya biashara ya chinichini huko Moscow na Leningrad. Leo, wengi wao ni wafanyabiashara waliofanikiwa sana. Mwandishi aliweza kupata ukweli wa kuvutia. Akiwa mtu wa maoni ya kiliberali, aliachana na maneno ya kiitikadi. Vasiliev hajaribu katika kitabu chake kudanganya hadithi kwamba vitu vyote vilivyotengenezwa huko USSR vilikuwa vya ubora duni. Kwa mfano, anakiri kwa uaminifu kwamba wageni walinunua konjaki ya Armenia kwa furaha kubwa, ambayo ilikuwa ghali mara kadhaa katika nchi za Magharibi.
Jinsi yote yalivyoanza
Fartsovka alionekana katika USSR kutokana na Tamasha la Kimataifa la Vijana. Ilifanyika mnamo 1957. Swali linatokea kuhusu asili ya neno "mkulima". Neno hili lilikuja katika hotuba ya Kirusi ya mazungumzo kutoka kwa lugha ya Kiingereza - kutoka kwa kifunguinauzwa, yaani, "sale".
Kuna toleo jingine. "Fartsovka" ni neno linalotoka kwa Odessa "forets". Hili lilikuwa jina la mtu ambaye alikuwa na uwezo adimu wa "kuzungumza" na muuzaji kwenye soko, kununua kitu cha bei nafuu mara tatu na kukiuza mara moja. Kama unavyojua, ilikuwa katika Odessa kwamba magendo ya mambo ya kigeni kustawi. Hata hivyo, shughuli za ngome za Odessa zilitofautiana sana na zile za wafanyabiashara weusi wa Moscow na Leningrad.
Dandies
Kuna maoni mengine kuhusu asili ya fartsovka. Tamasha la Kimataifa lilihudhuriwa hasa na vijana "sahihi" wa Soviet. Hawakuwa na nia ya vitu kutoka nje. Stilyagi ni harakati isiyo rasmi ambayo wawakilishi wake walikuwa, kama sheria, wanafunzi kutoka kwa familia tajiri. Walihitaji huduma za wafanyabiashara weusi.
Taswira ya dude inapingana na taswira ya kijana chanya wa Kisovieti. Tofauti kati yao ni hasa katika kuonekana. Stilyagi amevaa nguo za mtindo huko Magharibi, alisikiliza mwamba na roll. Walikuwa kondoo mweusi katika jamii ya Soviet. Vijana hao waliwindwa na walinzi na askari wa doria wa Komsomol, ambao walirarua koti zao za magharibi na kukata nywele. Na kisha, bila shaka, walisindikizwa hadi kituo cha polisi cha karibu zaidi.
Walaghai na wauzaji tena si kitu kimoja. Wakati wa kununua vitu kutoka nje, shughuli za sarafu zilifanywa mara chache sana. Baada ya yote, kwa hili unaweza kuishia jela kwa muda mrefu. Kati ya fartsovschiki na wageni wakati mwingine kulikuwa na kubadilishana halisi kwa aina. Hiyo ni, kwa chupa ya cognac ya Armenia, mwanafunzi wa MoscowChuo kikuu kilipokea koti la mtindo la Marekani.
Itikadi
Inafaa kutaja kipengele kimoja zaidi cha kipindi cha fartsovka cha mapema. Wawakilishi wake wa kwanza, isiyo ya kawaida, walikuwa wakifanya shughuli hatari sio kwa sababu ya pesa. Fartsovschiki mapema miaka ya sitini, na vile vile dudes, waliinama kwa kila kitu cha Magharibi. Hawa walikuwa wafuasi wa itikadi maalum, ambayo, bila shaka, ilichukua mtindo fulani wa tabia. Fartsovschik hakuweza kudanganya dude. Itakuwa ni usaliti wa mawazo ya mtu mwenyewe.
Mtindo
Walaghai walikuwa na lugha fulani ya lugha, ambamo kulikuwa na misemo isiyo ya kawaida ambayo ilitoka kwa lugha ya Kiingereza na ilichukuliwa kulingana na hotuba ya mazungumzo ya Kirusi. Ilikuwa ni desturi ya kutibu wananchi wa kawaida ambao hununua nguo katika maduka ya idara kwa dharau na kutoaminiana, kama "wageni". Muuzaji huyo alikuwa amevalia kila kitu cha Magharibi, alivuta sigara kutoka nje tu, na alisikiliza muziki wa kigeni pekee. Alitenda kama, kulingana na mawazo yake ya Kisovieti, tabia halisi ya Mmarekani.
Baada ya kuanguka kwa USSR
So fartsovka ni jambo lililotokea mwanzoni mwa miaka ya sitini. Kupungua kwake kulikuja mwishoni mwa miaka ya themanini. Umoja wa Soviet ulianguka. Walakini, fartsovshchiki ilibaki. Kweli, mtazamo kuelekea kwao umebadilika.
Walaghai wakawa waanzilishi wa biashara za nyumbani, watu ambao waliweza kufanya biashara katika miaka ya kutisha ya "udhalimu wa kikomunisti". Na ukweli kwamba walilazimika kuuza bidhaa kutoka nje kwa bei ya juu ni kosa la Soviet pekee.viongozi. Ni nani anayehusika na ukweli kwamba nguo za ubora wa chini ziliwasilishwa katika maduka? Raia wa kawaida hawakuwa na chaguo ila kununua bidhaa zenye ubora zaidi au kidogo kutoka kwa wauzaji bidhaa nyeusi, ambao wanafanya shughuli zao kwa kuhatarisha uhuru wao.
