Kama wasemavyo, "Nabii Oleg atalipiza kisasi kwa Khazar wasio na akili." Je! walikuwa chini ya Waslavs katika suala la maendeleo? Je, tunajua nini kuhusu watu hawa?
Hebu tupate majibu ya maswali haya pamoja.
Fumbo la Watu Waliotoweka
Shukrani kwa kutajwa katika vyanzo vilivyoandikwa vya kipindi cha Kievan Rus, tunajua kwamba Prince Svyatoslav aliharibu miji kuu ya Khazar Khaganate.
Sarkel, Semender na Itil waliharibiwa, na nafasi ya serikali ilidhoofishwa. Baada ya karne ya 12, hakuna kinachosemwa juu yao hata kidogo. Taarifa ya mwisho inayopatikana inaonyesha kwamba walitekwa na kutawaliwa na Wamongolia.
Hadi wakati huo - kutoka karne ya 7 - Khazaria inazungumzwa katika vyanzo vya Kiarabu, Kiajemi, Kikristo. Wafalme wake wana ushawishi mkubwa katika maeneo ya Caucasus Kaskazini na nyika za Caspian karibu na mdomo wa Volga. Majirani wengi walitoa heshima kwa Khazar.
Hadi sasa, taifa hili limegubikwa na mafumbo, na habari nyingi hazikusanyiki. Watafiti wanatatizika kutafuta akaunti mahususi za kitaifa za watu waliojionea.
Waarabu wana vipimo vya umbali na wakati, Waturuki wana tofauti kabisa, ongeza hapa dhana za Byzantine, Kiyahudi, Slavic na haswa za Kikhazar. Majina ya jiji mara nyingi hupewakatika aya moja kwa namna ya Kiislamu, katika nyingine kwa Kiebrania au Kituruki. Hiyo ni, inawezekana kabisa kwamba kulikuwa na miji zaidi au chini, kwani bado haijawezekana kulinganisha kikamilifu ethnonyms. Pamoja na kugundua mabaki ya makazi yote makubwa.
Kwa kuzingatia mawasiliano, inageuka kuwa mkanganyiko kamili na upuuzi. Katika maelezo ya mfalme, miji ni mikubwa, kilomita 500 kila moja, na majimbo ni madogo. Pengine, tena, hii ni kipengele cha kipimo cha kuhamahama cha umbali. Wakhazari, Wapechenegs, Polovtsy walihesabu safari kwa siku, na kutofautisha urefu wa barabara milimani na uwandani. Ilikuwaje kweli? Hebu tuyatatue hatua kwa hatua.
Nadharia kuhusu asili
Katikati ya karne ya 7, katika eneo la gorofa la Dagestan, katika Ciscaucasia ya Mashariki, watu wasiojulikana hadi sasa, lakini wenye nguvu sana walionekana - Khazars. Huyu ni nani?
Wanajiita "Kazars". Neno, kulingana na watafiti wengi, linatokana na mizizi ya kawaida ya Turkic "kaz", inayoashiria mchakato wa "nomadism". Yaani wanaweza kujiita wahamaji.
Nadharia nyinginezo zinahusu lugha za Kiajemi ("Khazar" - "elfu"), Kilatini (Caesar) na Kituruki ("enslave"). Kwa hakika, haijulikani kwa hakika, kwa hivyo tunaongeza swali hili kwenye orodha ya maswali yaliyo wazi.
Asili ya watu wenyewe pia imegubikwa na siri. Leo, wengi wanaona kuwa bado ni Kituruki. Ni makabila gani yanadai kuwa watangulizi?
Kulingana na nadharia ya kwanza, hawa ndio warithi wa kabila la Akatsir, sehemu moja ya milki kuu iliyowahi kuwa kubwa ya Wahuni.
Chaguo la pili ni kwamba wanachukuliwa kuwa walowezi kutoka Khorasan. Nadharia hizi zina ushahidi mdogo.
Lakini mbili zinazofuata ni zenye nguvu na zinathibitishwa na ukweli fulani. Swali pekee ni vyanzo vipi vilivyo sahihi zaidi.
Kwa hivyo, nadharia ya tatu inawarejelea Khazar kwa vizazi vya Uighur. Wachina katika historia zao wanawataja kama "watu wa Ko-sa". Wakati wa kuanguka kwa ufalme wa Hun, kuchukua fursa ya kudhoofika kwa Avars, sehemu ya Oguzes ilikwenda magharibi. Majina ya kibinafsi ya vikundi yanatafsiriwa kama "kabila 10", "kabila 30", "kabila nyeupe", na kadhalika.
Je, walikuwepo Khazar miongoni mwao? Nani anaweza kuthibitisha hili? Inaaminika kuwa watu hawa walikuwa miongoni mwao.
Katika mchakato wa kupata makazi mapya, wanajikuta katika Caspian ya Kaskazini na Kuban. Baadaye, pamoja na ukuaji wa ushawishi, walikaa katika Crimea na karibu na mdomo wa Volga.
Rasi ya Crimea kwa muda mrefu sana katika vyanzo vya enzi za kati ilijulikana kama "Guzaria". Aidha, hata katika Kyiv kulikuwa na kikosi cha mamluki kutoka nchi hii. Jambo kama hilo linaweza kuamuliwa kwa sababu ya jina la juu lililohifadhiwa "Kozary tract".
Muundo wa kisiasa
Hapo awali, watu wa kuhamahama katika mchakato wa kutulia walipata ushawishi zaidi na zaidi na kutiisha makabila mapya. Utawala uliopitishwa katika milki za Waturuki unaanzishwa. Mkuu wa dola alikuwa "kagan", katika marejeleo ya Kiyahudi - "meleki", kwa Kiarabu - "malik" au "khalifa". Alikuwa mlinzi wa Mungu duniani na alichanganya kazi za kiroho na za kidunia. Kwa kweli, kichwa hiki kilifanya iwezekane kutawala, lakini sio kusimamia. Kitu sawa na msimamo wa kisasa wa Waingerezamalkia.
Wakati wa kukwea kiti cha enzi, Khazar walikuwa na utamaduni wa kuvutia. Katika chumba chenye baraza kuu la makabila, kagan mpya alinyongwa hadi kufa kwa kamba ya hariri. Kisha wakauliza ni miaka mingapi aliyokusudia kutawala. Mwisho wa muhula, kwa njia, aliuawa.
Ikiwa mwombaji alikuwa mjanja na akaita idadi kubwa, bado walishughulika naye baada ya mfalme kutimiza miaka arobaini.
Nguvu za"Kidunia" zilikuwa za bek. Kwa ufahamu wetu, hii ndiyo tawi la utendaji la bodi. Ovyo wake lilikuwa jeshi, maafisa. Kwa hakika, alitawala Khaganate.
Tabaka la juu zaidi lilikuwa ni la aristocracy ya Khazar - Tarkhans, hatua moja chini ilikuwa ni uungwana wa watu waliokuwa watumwa - Eltebers.
Mikoa ilitawaliwa na magavana - tuduns, ambao majukumu yao yalijumuisha ukusanyaji wa ushuru, ushuru na kudumisha utulivu katika eneo lililokabidhiwa.
Uchumi
Jimbo la kawaida la enzi ya mashariki, lenye mila na desturi zote. Tofauti pekee ni kwamba ilipitia hatua kutoka kwa maisha ya kuhamahama hadi maisha ya utulivu.
Msingi wa uchumi ulikuwa ufugaji wa ng'ombe, kulingana na mila za zamani za mababu. Lakini ndani yake huongezewa kilimo cha mizabibu na uzalishaji wa vileo, kilimo cha nafaka na mibuyu.
Kutokana na ujio wa miji, kazi za mikono zinaendelea. Vito, wahunzi, wafinyanzi, watengeneza ngozi na mafundi wengine ndio uti wa mgongo wa biashara ya ndani.
Waheshimiwa na wasomi watawala, pamoja na jeshi, waliishi kwa wizi na heshima kutoka kwa majirani waliotekwa.
Kwa kuongeza, muhimuchanzo cha mapato kilikuwa ushuru na ushuru kwa bidhaa ambazo zilisafirishwa kupitia eneo la khanate. Kwa vile historia ya Khazar ina uhusiano usioweza kutenganishwa na njia panda ya Mashariki-Magharibi, hawakuweza kukosa fursa hizo.
Njia kutoka China hadi Ulaya ilikuwa mikononi mwa Khaganate, na usafirishaji wa meli kando ya Volga na sehemu ya kaskazini ya Bahari ya Caspian ulikuwa chini ya udhibiti wa serikali. Derbent imekuwa ukuta unaotenganisha dini mbili zinazopigana - Orthodoxy na Uislamu. Hii ilitoa fursa ambayo haijawahi kushuhudiwa kwa kuibuka kwa biashara ya kati.
Wengine wanaita tabia hii ya nchi kuwa ni "vimelea", wengine wanasisitiza juu ya njia pekee inayowezekana na yenye mantiki ya kuwepo na ustawi katika uhalisia wa hali hiyo.
Kwa kuongezea, Khazaria imekuwa sehemu kubwa zaidi ya uhamishaji bidhaa katika biashara ya utumwa. Watu wa kaskazini waliotekwa walinunuliwa kikamilifu na Waajemi na Waarabu. Wasichana ni kama masuria wa nyumba za wanawake na watumishi, wanaume ni kama mashujaa, wafanyakazi wa nyumbani na kazi nyingine ngumu.
Pia, serikali ilitengeneza sarafu yake yenyewe katika karne ya 10-11. Ingawa ilikuwa ni mwigo wa pesa za Waarabu, jambo la kushangaza ni kwamba katika maandishi "Muhammad ni nabii", kwenye sarafu za Khazar, kulikuwa na jina "Musa".
Utamaduni na dini
Watafiti hupata taarifa kuu kuhusu watu kutoka kwa vyanzo asili vilivyoandikwa. Na makabila ya kuhamahama kama vile Khazars, Pechenegs, Polovtsy, mambo ni magumu zaidi. Seti iliyoagizwa ya hati zozote haipo. Lakini maandishi yaliyotawanyika ya asili ya kidini au ya kila siku.hazina maana nyingi. Wanapata taarifa kidogo tu.
Je, tunajifunza mengi kuhusu utamaduni wa kabila hilo kutokana na maandishi kwenye sufuria "iliyotengenezwa na Yusufu"? Hapa itawezekana kuelewa tu kwamba ufinyanzi na mila zingine za lugha zilienea, kwa mfano, mali ya majina ya watu tofauti. Ingawa hii sio kweli kabisa. Chombo hiki kinaweza kununuliwa na kuletwa, kwa mfano, kutoka kwa Byzantium au Khorezm sawa.
Kwa kweli, ni kitu kimoja tu kinachojulikana. "Wakhazari wasio na akili" walijumuisha mataifa na makabila kadhaa ambao walizungumza lahaja za Slavic, Kiarabu, Kituruki na Kiyahudi. Wasomi wa serikali waliwasiliana na kuweka hati katika Kiebrania, na watu wa kawaida walitumia maandishi ya runic, ambayo husababisha dhana ya asili yake ya Kituruki.
Watafiti wa kisasa wanaamini kuwa lugha iliyo karibu zaidi na lugha ya Kikhazar ni Chuvash.
Dini katika jimbo hilo pia zilikuwa tofauti. Hata hivyo, kufikia zama za kupungua kwa Khaganate, dini ya Kiyahudi ilizidi kutawala na kutawala. Historia ya Khazar kimsingi inaunganishwa naye. Katika karne ya 10 na 11, "kuishi pamoja kwa amani kwa imani" kulifikia kikomo.
Hata machafuko yalianza miongoni mwa maeneo ya Wayahudi na Waislamu ya miji mikubwa. Lakini katika hali hii, wafuasi wa Mtume Muhammad walivunjwavunjwa.
Hatuwezi kuhukumu hali ya mambo katika tabaka la chini la jamii kwa sababu ya ukosefu wa vyanzo vyovyote, isipokuwa kwa marejeleo machache mafupi. Lakini zaidi kuhusu hilo baadaye.
hati za Khazar
Vyanzo vya kustaajabisha kuhusu hali ya mambo katika jimbo hilo, historia yake nakifaa kilitujia shukrani kwa Myahudi wa Uhispania. Askari wa Cordoba aitwaye Hasdai ibn Shafrut alimwandikia barua mfalme wa Khazar akimtaka aeleze kuhusu kaganate.
Kitendo kama hicho kilisababishwa na mshangao wake. Akiwa yeye mwenyewe ni Myahudi, na mwenye elimu ya juu, alijua juu ya kutokuwa na akili kwa watu wa kabila wenzake. Na hapa wafanyabiashara wanaokuja kutoka mashariki wanazungumza juu ya uwepo wa serikali kuu, yenye nguvu na iliyoendelea sana inayotawaliwa na Uyahudi.
Kwa kuwa majukumu ya Hasdai ni pamoja na diplomasia, yeye kama balozi alimgeukia kagan kupata taarifa za ukweli.
Alipata jibu. Zaidi ya hayo, aliiandika (badala yake) yeye mwenyewe binafsi “Meleki Yusuf, mwana wa Haruni”, Khagan wa Dola ya Khazar.
Katika barua anatoa taarifa nyingi za kuvutia. Salamu inaeleza kwamba mababu zake walikuwa na uhusiano wa kidiplomasia na Bani Umayya. Kisha anaeleza kuhusu historia na njia ya serikali.
Kulingana naye, babu wa Khazar ni Yaphet wa kibiblia, mwana wa Nuhu. Mfalme pia anaelezea hadithi juu ya kupitishwa kwa Uyahudi kama dini ya serikali. Kulingana naye, iliamuliwa kuchukua nafasi ya upagani ambao Khazars walikuwa wakidai. Nani angeweza kuifanya vizuri zaidi? Bila shaka, makuhani. Mkristo, Mwislamu na Myahudi walialikwa. Wa mwisho ndiye aliyekuwa fasaha zaidi na aliyewashinda wengine.
Kulingana na toleo la pili (silo kutoka kwa herufi), jaribio la makuhani lilikuwa kuchambua hati-kunjo zisizojulikana, ambazo ziligeuka kuwa Torati kwa “bahati nzuri.”Zaidi ya hayo, kagan anaelezea kuhusu jiografianchi yake, miji yake kuu na njia ya maisha ya watu. Hukaa majira ya masika na kiangazi katika kambi za kuhamahama, na kurudi kwenye makazi kwa msimu wa baridi.
Barua inaisha kwa matamshi ya majigambo kuhusu nafasi ya Khazar Khaganate kama kizuizi kikuu kinachowaokoa Waislamu kutokana na uvamizi wa washenzi wa kaskazini. Urusi na Khazar, inaonekana, walikuwa katika uadui katika karne ya 10, ambayo ilisababisha kifo cha jimbo la Caspian.
Taifa zima lilienda wapi?
Na bado, wakuu wa Urusi, kama vile Svyatoslav, Oleg Nabii, hawakuweza kuwaangamiza watu wote. Khazar ilibidi wakae na kujifananisha na wavamizi au majirani.
Aidha, jeshi la mamluki wa kaganate pia halikuwa dogo, kwani dola ililazimishwa kudumisha amani katika maeneo yote yaliyokaliwa kwa mabavu na kukabiliana na Waarabu na Waslavs.
Kufikia sasa, toleo linalokubalika zaidi ni lifuatalo. Himaya inadaiwa kutoweka kwa mchanganyiko wa hali kadhaa.
Kwanza, kupanda kwa usawa wa Bahari ya Caspian. Zaidi ya nusu ya nchi ilikuwa chini ya hifadhi. Malisho na mashamba ya mizabibu, makao na vitu vingine vilikoma kuwepo.
Hivyo, wakishinikizwa na janga la asili, watu walianza kutoroka na kuhamia kaskazini na magharibi, ambapo walikabili upinzani kutoka kwa majirani zao. Kwa hivyo wakuu wa Kyiv walipata fursa ya "kulipiza kisasi kwa Khazars wasio na akili." Sababu ilikuwa muda mrefu uliopita - uondoaji wa watu katika utumwa, majukumu kwenye njia ya biashara ya Volga.
Sababu ya tatu, ambayo ilitumika kama njia ya kudhibiti, ilikuwa ni mkanganyiko katika makabila yaliyoshindwa. Walijisikia dhaifumisimamo ya madhalimu na wakaasi. Mikoa ilipotea hatua kwa hatua moja baada ya nyingine.
Kama jumla ya mambo haya yote, hali dhaifu ilianguka kama matokeo ya kampeni ya Urusi, ambayo iliharibu miji mitatu kuu, pamoja na mji mkuu. Jina la mkuu lilikuwa Svyatoslav. Khazars hawakuweza kupinga wapinzani wanaostahili kwa shinikizo la kaskazini. Mamluki huwa hawapigani hadi mwisho. Maisha yako mwenyewe ni ya thamani zaidi.
Toleo linalokubalika zaidi la vizazi vilivyosalia ni kama ifuatavyo. Katika mwendo wa kuiga, Khazar waliungana na Wakalmyk, na leo wao ni sehemu ya watu hawa.
Marejeleo katika fasihi
Kwa sababu ya kiasi kidogo cha habari iliyohifadhiwa, kazi kuhusu Khazar zimegawanywa katika vikundi kadhaa.
Ya kwanza ni hati za kihistoria au mabishano ya kidini.
Ya pili ni ya kubuni yenye msingi wa utafutaji wa nchi iliyokosekana. Ya tatu ni kazi za kihistoria za uwongo.
Wahusika wakuu ni kagan (mara nyingi kama mhusika tofauti), mfalme au bek Joseph, Shafrut, Svyatoslav na Oleg.
Mada kuu ni ngano ya kupitishwa kwa Uyahudi na uhusiano kati ya watu kama vile Waslavs na Khazar.
Vita na Waarabu
Kwa jumla, wanahistoria wanabainisha mizozo miwili ya kivita katika karne ya 7-8. Vita vya kwanza vilidumu kama miaka kumi, ya pili - zaidi ya ishirini na tano.
Mapambano hayo yalikuwa ni kaganati yenye makhalifa watatu, ambayo yalifuatana katika mchakato wa maendeleo ya kihistoria.
Mwaka 642, mzozo wa kwanza ulichochewa na Waarabu. Walivamia kupitia Caucasus hadi kwenye eneo la Khazar Khaganate. Kuanzia wakati huu, imehifadhiwapicha kadhaa kwenye vyombo. Shukrani kwao, tunaweza kuelewa jinsi Khazars walikuwa. Mwonekano, silaha, silaha.
Baada ya miaka kumi ya mapigano yasiyo na utaratibu na migogoro ya kienyeji, Waislamu waliamua kufanya mashambulizi makubwa, ambapo walipata kushindwa vibaya sana huko Belenjer.
Vita vya pili vilikuwa virefu na vilivyotayarishwa zaidi. Ilianza katika miongo ya mapema ya karne ya nane, na iliendelea hadi 737. Wakati wa mzozo huu wa kijeshi, askari wa Khazar walifika kwenye kuta za Mosul. Lakini kwa kujibu, askari wa Kiarabu walimkamata Semender na makao makuu ya kagan.
Mapigano kama haya yaliendelea hadi karne ya 9. Baada ya hapo, amani ilihitimishwa kwa kuzingatia kuimarisha misimamo ya mataifa ya Kikristo. Mpaka ulipita nyuma ya ukuta wa Derbent, ambao ulikuwa ni Khazar. Kila kitu cha kusini kilikuwa cha Waarabu.
Rus na Khazar
Kyiv Prince Svyatoslav aliwashinda Wakhazar. Nani atakataa? Hata hivyo, ukweli unaonyesha tu mwisho wa uhusiano. Ni nini kilifanyika wakati wa karne kadhaa kabla ya ushindi?
Waslavs katika kumbukumbu wanatajwa na makabila tofauti (Radimichi, Vyatichi na wengine), ambao walikuwa chini ya Khazar Khaganate hadi walipotekwa na Mtume Oleg.
Inasemekana kwamba aliwatoza ushuru mwepesi kwa sharti pekee kwamba hawatawalipa Khazar sasa. Zamu hii ya matukio bila shaka ilichochea mwitikio sawia kutoka kwa ufalme. Lakini vita haijatajwa katika chanzo chochote. Tunaweza kukisia juu yake tu kwa ukweli kwamba amani ilihitimishwa na Warusi, Khazars na Pechenegs waliendelea na kampeni za pamoja.
Watu hawa walikuwa na hatima ya kupendeza na ngumu sana.
