Historia ni sayansi ambayo ni zaidi ya zingine zilizoathiriwa na hali ya kisiasa. Kizazi kilichozaliwa katika USSR kilikuwa na hakika ya hili kutokana na uzoefu wa kibinafsi. Na leo, kote ulimwenguni, majaribio yanaendelea kuandika upya vitabu vya kiada na kutafsiri ukweli uliothibitishwa kwa njia yao wenyewe, kufikia malengo anuwai, pamoja na kuweka upya mipaka, na kutafuta hisia za bei nafuu na umaarufu mbaya wa kisayansi. Mmoja wa wanasayansi ambao wanahimiza kikamilifu haja ya kurekebisha historia ya dunia nzima ni Msomi Anatoly Timofeevich Fomenko. Nakala hii imejitolea kwa kazi yake ya kisayansi na nadharia ya "Kronolojia Mpya".
Noti fupi ya wasifu
Fomenko Anatoly Timofeevich alizaliwa mwaka wa 1945 huko Donetsk. Wazazi wake walikuwa watu walioelimika (baba yake ni mgombea wa sayansi ya ufundi, mama yake ni mwanafalsafa) na walipenda kusoma siri za historia. Kwa njia, tayari kuwa wastaafu, wanandoaFomenko mara kwa mara wakawa waandishi-wenza wa mtoto wao na kushiriki katika uundaji wa "Kronolojia Mpya" yake.
Mnamo 1959, Anatoly alihitimu kutoka shule ya upili huko Lugansk na medali ya dhahabu. Isitoshe, katika miaka ya masomo shuleni, mara kwa mara alikua mshindi wa Olympiad za hisabati za viwango mbalimbali.
Mnamo 1967, Fomenko alihitimu kutoka Kitivo cha Mechanics cha Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow. Huko alifundishwa na wawakilishi mashuhuri wa hesabu wa Soviet kama maprofesa P. K. Rashevsky na V. V. Rumyantsev.
Baada ya kupokea diploma yake, Anatoly Timofeevich alibakia kuendelea na kazi yake ya kisayansi katika idara ya jiometri tofauti ya kitivo chake. Mnamo 1970 na 1972, mwanasayansi huyo alitetea tasnifu za mgombea wake na udaktari, na mnamo 1981 alipokea jina la profesa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow.
Baada ya miaka 9, mwanasayansi huyo alichaguliwa kuwa Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Sayansi cha USSR, na baadaye kidogo akawa mwanachama wake kamili katika Idara ya Hisabati.
Kwa miaka mingi, mwanasayansi huyo amekuwa mshiriki wa bodi za wahariri wa majarida mashuhuri ya nyumbani yanayojishughulisha na matatizo ya sayansi ya hisabati, pamoja na mabaraza kadhaa ya tasnifu na kitaaluma.
Shughuli za kisayansi
Eneo kuu la masilahi ya utafiti wa Mwanaakademia Fomenko ni hisabati. Anamiliki kazi za hesabu za tofauti, nadharia ya mifumo ya Hamilton ya milinganyo tofauti, jiometri ya kompyuta na maeneo mengine ya kisayansi yenye kuahidi.
Matokeo ya utafiti wa Mwanaakademia Fomenko yanaonyeshwa katika zaidi ya machapisho 280 ya kisayansi katika hisabati, ikiwa ni pamoja na monographs 27, vitabu 10 vya kiada na miongozo. Vitabu vya mwanasayansi vilikuwakutafsiriwa katika Kiingereza, Kiserbia, Kichina, Kijapani, Kihispania na Kiitaliano.
Wakati huo huo, mwanahisabati wa Kirusi Fomenko alikosolewa mara kwa mara na wenzake wenye mamlaka. Hasa, mshindi wa Tuzo ya Abel (tuzo inayolinganishwa na heshima yake kwa Tuzo la Nobel) amerudia kusema kwamba uwasilishaji wa matokeo katika utangulizi wa kazi zake hauhusiani na maudhui ya kweli ya makala hizi na. monographs.
Nakala ya kuhuzunisha inayohusu kazi za hesabu za Fomenko pia ilichapishwa na mwanasayansi wa Marekani F. Almgren. Mwishowe alimshutumu mwenzake wa Urusi kwa tofauti kati ya mafanikio yake yaliyotangazwa na matokeo halisi.
Mradi Mpya wa Kronolojia
Msomi Fomenko hakujihusisha na masomo ya hisabati pekee. Katika miaka ya 90, alipendezwa na shida za historia ya ulimwengu na alionyesha mashaka juu ya ukweli wa mpangilio unaokubalika kwa ujumla wa uwasilishaji wa matukio ambayo yalifanyika ulimwenguni kwa milenia iliyopita. Juu ya wimbi la kukataa kila kitu na yote, mawazo haya yalijitokeza kwa baadhi ya wanasayansi ambao hawakupata kutambuliwa katika uwanja wa sayansi rasmi na waliamua kuwa shukrani maarufu kwa "ugunduzi wa kuvutia."
Watangulizi wa nadharia ya Fomenko
Wafuasi wa mwanataaluma hawaoni chochote pungufu kuliko Isaac Newton watangulizi wake. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, mwanasayansi huyo mahiri alijaribu kuweka mpangilio wa kihistoria uliokubaliwa wakati huo kwa marekebisho ya kisayansi. Wakati huo huo, alizingatia maandishi ya kidini kuwa ukweli wa mwisho, kwa hivyo tofauti zozote za kihistoriahati zenye Maandiko Matakatifu na maandishi ya Mababa wa Kanisa kwake zilikuwa uthibitisho wa kupotoshwa kimakusudi kwa mambo ya hakika ili kuwaonyesha watu fulani kuwa wa kale jinsi walivyo kikweli.
Mawazo haya yalikasolewa na watu wa wakati mmoja na wanasayansi wa vizazi vilivyofuata, ingawa watafiti wengi walitambua usahihi wa mbinu iliyotumiwa na Isaac Newton.
Hata hapo awali, maswali yale yale yalikuja kuchunguzwa na mwanazuoni Mjesuiti Jean Garduin, ambaye aliona sayansi ya kisasa ya kihistoria kuwa matokeo ya njama dhidi ya imani ya kweli. Hasa, mwanafilojia huyu wa zama za kati alikuwa na hakika kwamba lugha ya asili ya Kristo na mitume wake ilikuwa Kilatini.
Kukuza mawazo ya kukataa mpangilio wa kihistoria wa jadi nchini Urusi
Miongoni mwa Warusi, Nikolay Morozov alikuwa wa kwanza kurekebisha maoni yao kuhusu matukio ya kuchumbiana ambayo yamefanyika ulimwenguni katika kipindi cha milenia 2-3 zilizopita.
Mwanamapinduzi huyu anayependwa na watu wengi, ambaye alikuwa na mambo mengi ya kisayansi, alifungwa katika Ngome ya Peter na Paul kwa jaribio la kumuua Alexander II. Kitabu pekee alichokuwa nacho mikononi mwake kilikuwa Agano Jipya. Katika mchakato wa kusoma Apocalypse, mwanasayansi alipata wazo kwamba maelezo ya majanga ambayo yanapaswa kutangulia mwisho wa ulimwengu yanafanana sana na matukio ya asili ambayo yanajulikana kwake kutoka kwa mwendo wa jiografia. Kwa kulinganisha ukweli unaojulikana kwake, Morozov alifikia hitimisho kwamba kitabu hicho hakikuandikwa katika 1, lakini mwishoni mwa karne ya 4 AD. Mtazamo huu ulikataliwa baadaye. Walakini, katikati ya miaka ya 1960, maoniMorozov ilifufuliwa na Profesa wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Moscow Mikhail Postnikov, anayejulikana kwa kazi yake katika uwanja wa topolojia ya algebraic. Mwanasayansi alipendekeza kutumia mbinu za hisabati kutatua matatizo ya mpangilio, lakini haikuungwa mkono na jumuiya ya hisabati.
Kuibuka kwa "Kronolojia Mpya"
Anatoly Fomenko alifahamu mawazo ya Postnikov, na alipendezwa nayo sana. Alikuwa ameshangaa kwa muda mrefu juu ya kitendawili kilichogunduliwa na mwanafizikia wa Marekani Robert Newton, kulingana na ambayo, karibu na karne ya 9 AD, kulikuwa na kuruka kwa kasi ya mwendo unaoonekana wa mwezi. Hitimisho hili lilitolewa na mwanasayansi wa Marekani kutokana na uchanganuzi wa habari kuhusu kupatwa kwa mwezi kwa milenia kadhaa. Fomenko alipendekeza kuwa hakuna kuruka, na sababu ya kushuka kwa parameter hii ni dating sahihi ya matukio ya mbinguni. Baadaye, ilithibitishwa kuwa kuruka katika kuongeza kasi ya mwendo unaoonekana wa Mwezi kunahusishwa na kutofautiana kwa mzunguko wa sayari yetu.
Mwanzoni mwa miaka ya 1980, duru ya watu wenye nia moja iliunda karibu na msomi wa baadaye wa Chuo cha Sayansi cha Urusi, ambaye alianza kukuza mawazo ya nadharia yao.
Essence
Wazo kuu la "Kronolojia Mpya" ni kwamba historia ya wanadamu inaweza kuzingatiwa kuwa ya kutegemewa tu kuanzia karne ya 18. Habari inayohusiana na kipindi cha kuanzia karne ya 9 hadi 17 inachukuliwa kuwa ya shaka, kwa kuwa kuna vyanzo vichache vilivyoandikwa, haiwezekani kufanya hitimisho kwa kulinganisha hati kadhaa. Kila kitu kinachojulikana kuhusu kipindi cha kabla ya karne ya 9 kinapendekezwa kutochukuliwa kama ukweli, kwani waandishi wanaamini kwamba kuandika hapo awali.katikati ya milenia ya 1 AD haikuwepo.
Kwa kuongezea, Fomenko na wafuasi wake wanabishana kuwa ustaarabu usio wa Ulaya si wa kale kama inavyoaminika. Kwa maoni yao, historia ya Wachina, Wajapani na Wahindi haina zaidi ya karne 10.
Kronolojia inayokubalika kwa ujumla ni matokeo ya upotoshaji mkubwa ambao ulifanywa kwa wingi na kwa wakati mmoja katika nchi kadhaa.
Mbinu
Nadharia ya "Kronolojia Mpya" inategemea data ya unajimu. Hata hivyo, waandishi wake wanadai kwamba, kwa mujibu wa hesabu zao, maandishi yote ya kihistoria ya tarehe kwa kurejelea kupatwa kwa jua, kuonekana kwa comets, meteorites, nk, kwa kweli yaliandikwa si mapema zaidi ya karne ya 5 AD.
Ili kuthibitisha mawazo yao kuhusu uwongo wa kronolojia ya kimapokeo, waandishi wa Kronolojia Mpya pia wanatumia uchanganuzi wa Almagest. Inaaminika kwamba orodha hii ya kina zaidi ya kale iliundwa na Ptolemy katikati ya karne ya 2 AD. Walakini, Fomenko na washirika wake wanasonga tarehe hii karne 4 baadaye, kwa kuzingatia makosa katika kuratibu za nyota, kwa kuzingatia harakati zao, kulingana na sheria za fizikia. Kweli, ni miili 8 tu kati ya 1000 iliyochanganuliwa, ambayo haiwezi kuchukuliwa kuwa sampuli wakilishi.
Sehemu tofauti katika nadharia ya Fomenko inachukuliwa na masuala yanayohusiana na kuibuka kwa dini. Nadharia hiyo mpya inaamini kwamba Ukristo uliibuka kwanza kabisa, na ni katika karne za 15-16 tu ambapo Ubudha, Uislamu, n.k. ulichipuka kutokana nayo.
Ukosoaji
Mawazo ya Mwanaakademia Fomenko na nadharia yake hayakupata uungwaji mkono wa jumuiya ya kisayansi. Isitoshe, wanasayansi wengi mashuhuri wamewakosolewa vikali. Hoja kuu ya wapinzani wa "Kronolojia Mpya" ni kwamba haikidhi mahitaji ya kimsingi ya nadharia yoyote - uthabiti wa data kutoka maeneo mengine ya sayansi.
