Lugha ya Kirusi ina zaidi ya miaka elfu moja ya historia. Baadhi ya misemo tunayotumia bila kufikiri katika maisha ya kila siku inaweza kuonekana kuwa isiyo na mantiki au hata ya ajabu katika mtazamo wa kwanza. Ni vigumu kwa mgeni anayesoma Kirusi kueleza kwa nini nzi huketi kwenye ukuta na vase iko kwenye meza. Pia si rahisi kukumbuka jinsi ya kuzungumza kwa usahihi: kuvaa kanzu au mavazi, harufu au kujisikia. Naam, maneno "hapana, ni makosa" imekuwa mfano wa kawaida wa mantiki ya Kirusi. Makala haya yanahusu jinsi ya kusema kwa usahihi: “harufu inasikika au kuhisiwa.”
Sio Mashariki pekee, bali pia lugha ni jambo nyeti
Jukumu ni gumu sana. Sio kila mwanaisimu ataweza kueleza wazi jinsi ya kusema kwa usahihi: "wanasikia au kuhisi harufu". Mara nyingi kwa tafsirimatatizo katika Kirusi, ni muhimu kurejea kwa kamusi, vitabu vya kumbukumbu, na hata nyenzo kutoka kwa lugha nyingine. Hasa, wengi wanashangaa jinsi, kulingana na sheria za Kirusi - "harufu inasikika au kuhisi"?
Kila taifa lina picha fulani ya ulimwengu, ambayo inaonekana kwa njia moja au nyingine katika mfumo wa alama. Lakini mfumo wenyewe una sheria za ndani na mantiki yake. Sio tu kwamba tunatengeneza lugha, lakini pia hutufanya.
Ili kuelewa tofauti kati ya maneno "kunusa au kuhisi", si lazima kurejelea kamusi mara moja. Ni rahisi kuona kwamba kitenzi "kusikia" kinarejelea zaidi uwezo wa kimwili wa kutambua sauti, na kitenzi "hisia" huakisi hali ya akili.
Tunaona ulimwengu wa nje kwa njia changamano, kwa sababu hisi zetu hutangamana. Kwa hiyo, katika uchoraji kuna vivuli baridi na joto, katika muziki - nyimbo nzito, nk Kwa hiyo, wakati mwingine tunasema kwa mfano kwamba tunasikia harufu, kuelewa kwa hili mchakato wa kutambua harufu fulani.
Maneno, kama watu, yanaweza yasilingane
Neno "valence" linajulikana kwa watu wengi shuleni. Kwa hivyo katika kemia wanaita uwezo wa molekuli kuungana na molekuli nyingine. Lakini lugha, licha ya wingi wa vishazi na maneno ambayo yanaonekana kutokuwa na mantiki, kwa hakika ni mfumo uliopangwa kwa busara wa ishara.
Katika isimu, valency ni uwezo wa ngeli moja kuunganishwa na maneno mengine. Kwa mfano, tunasema "njia nyembamba", "njia nyembamba", lakini"mtu mwembamba". Kimantiki, neno "nyembamba" linapatana vyema na vitu visivyo hai au sehemu za mwili, lakini watu kwa ujumla hawazungumzwi kwa njia hii. Katika hadithi maarufu ya A. Chekhov, mmoja wa marafiki anaitwa mwembamba, sio mwembamba, kwa sababu mhusika huyu, tofauti na rafiki yake "mnene", alipoteza utu na heshima yake, akageuka kuwa mtu wa kujipendekeza.
Chekhov alitumia epithet "thin" kwa makusudi, ili kuifanya hadithi iwe ya kusisimka zaidi. Lakini wakati mwingine tunafanya makosa ya nasibu, kwa sababu pamoja na kanuni za lugha ya fasihi, pia kuna hotuba ya mazungumzo, ambayo mara nyingi huenda zaidi ya kawaida. Kwa hiyo, ili kuelewa jinsi ya kusema kwa usahihi, "Ninasikia harufu au kujisikia," unahitaji kurejea kwenye kamusi ya maelezo na kamusi ya utangamano wa maneno katika lugha ya Kirusi. Naam, mantiki ya kuunda misemo hii ilitajwa hapo juu.
Kamusi zinasemaje
Katika nusu ya kwanza ya karne ya ishirini. aina zote mbili zilikuwa sawa kabisa - "kusikia harufu" na "kuhisi harufu". Hii inaweza kuangaliwa katika kamusi ya D. S. Ushakova.
Hata hivyo, tangu katikati ya karne ya ishirini. mfumo wa lugha umebadilika kwa kiasi fulani na sasa kanuni pekee sahihi ya fasihi ya jumla ni mchanganyiko "harufu". Ni katika fomu hii kwamba usemi huu unawasilishwa katika kamusi ya utangamano wa maneno, iliyochapishwa mwaka wa 1983 na Taasisi ya Lugha ya Kirusi. A. S. Pushkin. Kwa sasa, hili ni mojawapo ya machapisho yenye mamlaka zaidi ya aina yake.
Wakati huo huo katika hotuba ya moja kwa moja…
Wataalamu wa lugha wanajishughulisha na kurekebisha, kuelezea na kuthibitisha kaida ya kifasihi. Walakini, karibu miaka 30 imepita tangu 1983.miaka, na lugha imebadilika kwa kiasi fulani, kwa sababu inakua mara kwa mara na bila kuchoka. Kwa kuboreshwa kwa viwango vya maisha ya watu, tasnia ya manukato inaimarika, aina mpya za manukato zinaonekana, maduka maalumu yanafunguliwa n.k.
Kama matokeo, sasa tunaona kuwa usemi "kunusa" haujaacha kutumika kabisa, lakini umehamia eneo la msamiati wa kitaalamu. Watengenezaji manukato hawafikirii kama unahitaji kunusa au kuhisi. Baada ya yote, kwao, manukato ni aina ya muziki wa mwili, lugha maalum ya hisia na tamaa.
Kwa hivyo, ikiwa hujui kama unasikia au kunusa manukato, unaweza kutumia vifungu hivi viwili kwa usalama katika hotuba ya mazungumzo. Katika mawasiliano ya kila siku, hii haitakuwa kosa. Kweli, katika nyaraka rasmi, ikiwa zinapaswa kutengenezwa, mchanganyiko wa kawaida unapaswa kutumika. Ikiwa tunazungumza juu ya harufu isiyofaa, basi kwa hali yoyote, unahitaji kutumia kitenzi "hisi".
Vitenzi gani vingine vinaweza kuunganishwa na neno "harufu"
Mbali na neno “hisi”, vitenzi vifuatavyo vimeunganishwa na leksemu “harufu”, “nuka”:
- nyonya;
- penda;
- kuwa;
- chapisha;
- usivumilie;
- usihamishe.
Harufu yenyewe inaweza kufikia au kupenya mahali/kutoka mahali fulani, na pia kukukumbusha kitu, ukipende usipende.
Jinsi ya kutafsiri usemi "harufu" katika lugha zingine
Nashangaakwamba katika lugha za Uropa na neno "harufu" kitenzi "kuhisi" pia hutumiwa mara nyingi: fr. mtumwa, engl. "hisi". Ukweli, inapaswa kuzingatiwa hapa kwamba ikiwa Waingereza hawafikirii juu ya kunusa au kuhisi, kuna hila zingine katika lugha yao. Kumbuka angalau wimbo maarufu wa Nirvana "Inanuka kama roho ya vijana". Baada ya yote, "harufu" inamaanisha "kunusa", kutambua kwa harufu. Je, unawezaje kutafsiri jina hili kwa Kirusi? Tafsiri halisi haiwezekani, sivyo?
Kiukreni kina michanganyiko sawa na Kirusi. Kinyume na usuli wa usemi wa kawaida "kunusa harufu" katika hotuba ya mazungumzo na uandishi wa habari, unaweza kupata kifungu "kunusa kidogo" (kihalisi "kusikia harufu").
Labda tabia ya kutambua manukato ya manukato kama muziki ni tabia ya watu wengi wa Slavic.
Kwa hivyo, hakuna jibu moja kwa swali la jinsi ni sawa kusikia au kuhisi harufu. Chaguo la pili ni kawaida rasmi, lakini la kwanza pia linakubalika katika mazungumzo ya mazungumzo na ya kitaalamu.
