Unaposoma historia ya Uropa na Urusi, mara nyingi hukutana na dhana kama vile mmiliki wa ardhi. Kupitisha neno nyuma ya masikio yetu, wakati mwingine hatufikiri juu ya maana yake. Inafaa kujua ni nani mwenye shamba, alifanya nini. Je, tabaka hili linachukuliwa kuwa la kiungwana?
Mmiliki wa ardhi nchini Urusi - ni nani?
Neno hili lina mizizi ya zamani kabisa na linatokana na "mali" ya kale ya Kirusi, yaani, mgao wa ardhi uliotolewa kwa ajili ya huduma. Hapo awali, haikurithiwa, ilianza tu katika karne ya 17. Hapo ndipo tabaka maalum la jamii lilipoibuka. Kwa hivyo, mwenye ardhi ni mtukufu ambaye anamiliki ardhi, anamiliki, na pia ana mali. Tabaka hili la kijamii la jamii lilikuwa kubwa kabisa na lilijumuisha watu tofauti kabisa, kutoka kwa wamiliki wadogo katika majimbo hadi wakuu matajiri katika miji mikubwa, haswa katika mji mkuu.
Maisha ya mheshimiwa katika karne za 18-19
Katika muda uliobainishwa, mmiliki wa ardhi ni mtu wa tabaka la wanajeshi, wakuu. Waliishi katika miji ya mkoa na katika mji mkuu. Tangu nyakati za zamani, wanajeshi, hata baada ya ruhusa ya Petro 3 kutotumikia jeshi, waliendelea kuandikawana, wakiendelea kutikisa kwenye utoto, ndani ya mlinzi.
Majengo na mashamba ya watu mashuhuri wadogo na wa kati yalijengwa kwa mbao, mara chache sana kwa mawe. Maisha yalikuwa rahisi sana. Maisha yalikuwa ya amani na ya kustaajabisha, isipokuwa kwa safari za hapa na pale kwa majirani na shughuli chache za burudani.
Mambo yalikuwa tofauti kabisa katika mji mkuu, ambapo wakuu matajiri waliishi. Mmiliki wa shamba la Catherine ni mtu tajiri, mwenye tamaa. Hawa walikuwa watu ambao, kama sheria, walishikilia nyadhifa za juu, walitumia wakati kwenye mipira na walichukuliwa na fitina za ikulu. Majumba makubwa ya mawe ambayo hapo awali yalikuwa yao bado yapo hadi leo.
Kabaila Pori
Kifungu hiki cha maneno hakimaanishi tabaka lolote tofauti, ni usemi tu ambao kwa kiasi fulani ulikuja kuwa neno la kawaida baada ya kuchapishwa kwa ngano ya jina moja na M. E. S altykov-Shchedrin. Ni kuhusu mmiliki wa ardhi mjinga na asiyeona mambo.
Akiteseka kutokana na uvivu na kuchoka, ghafla alifikia hitimisho kwamba kulikuwa na wakulima wengi sana duniani, na akaanza kulalamika kuhusu hili kwa Mungu. Mwishowe, aliamua kuwaondoa watu waliomkasirisha. Kulingana na njama ya hadithi ya hadithi "Mmiliki wa ardhi ya mwitu", kama matokeo, mhusika mkuu ameachwa peke yake. Walakini, ukimya uliosubiriwa kwa muda mrefu na kutokuwepo kwa watu wa kawaida hugeuka kuwa sio vile alitaka. Nyumbani kwake hakukuwa na chakula cha kawaida, hakukuwa na mtu wa kumwangalia jambo ambalo lilimpelekea taratibu kuharibika kabisa.
Taswira ya kimtindo ya mwenye shamba ni ukosoaji wa mpangilio mzima wa kijamii wa wakati huo, ukiakisi tatizo kwa ukali.mnyonyaji na kunyonywa.
