Solovki alifukuzwa chini ya Milki ya Urusi (zoezi hili lilianzishwa na Ivan wa Kutisha) na wakati wa Muungano wa Sovieti. Kambi ya kazi katika Visiwa vya Solovetsky ina historia ndefu sana na ya kutisha. Historia ya kambi kubwa zaidi ya urekebishaji katika USSR kwenye eneo la visiwa vya Solovetsky Archipelago, wafungwa maarufu na masharti ya kizuizini itajadiliwa zaidi.
Gereza la Monasteri
Magereza katika nyumba za watawa za Orthodox ni jambo lisilo la kawaida sana (na pengine hata la kipekee) katika historia ya Milki ya Urusi. Kwa nyakati tofauti, Nikolo-Karelsky (Arkhangelsk), Utatu (huko Siberia), Kirillo-Belozersky (kwenye Mto wa Kaskazini wa Dvina), Novodevichy (huko Moscow) na monasteri zingine nyingi kubwa zilitumika kama sehemu za kizuizini. Solovetsky anapaswa kutambuliwa kama mfano wa kuvutia zaidi wa gereza kama hilo.
Gereza la kitawa la kisiasa na kanisa lilikuwepo katika Monasteri ya Solovetsky kuanzia tarehe kumi na sita hadi mwanzo.karne ya ishirini. Mamlaka za kiroho na za kilimwengu ziliona mahali hapa kuwa mahali pazuri pa kuwekwa kizuizini kwa sababu ya umbali wa visiwa vya Solovetsky kutoka bara na hali mbaya ya hewa, ambayo ilifanya iwe vigumu sana kwa wafungwa kutoroka.
Nyumba ya watawa ya Solovki yenyewe ilikuwa kituo cha kipekee cha uhandisi wa kijeshi. Hali ya hewa kali ya kaskazini (visiwa vinajumuisha visiwa sita vikubwa na dazeni kadhaa vya mawe karibu na Arctic Circle) ilipinga mipango ya mabwana.
Kazi hiyo ilifanywa wakati wa kiangazi pekee - wakati wa msimu wa baridi ardhi iliganda sana hivi kwamba haikuwezekana kuchimba kaburi. Makaburi, kwa njia, yalitayarishwa baadaye kutoka msimu wa joto, takriban kuhesabu ni wafungwa wangapi hawataweza kuishi msimu mwingine wa baridi. Nyumba ya watawa ilijengwa kwa mawe makubwa, ambayo mapengo kati yake yalijazwa matofali.
Kutoroka kutoka kwa Monasteri ya Solovetsky ilikuwa karibu kutowezekana. Hata kama angefaulu, mfungwa huyo hangeweza kuvuka mkondo huo baridi akiwa peke yake. Katika majira ya baridi, Bahari Nyeupe iliganda, lakini pia ilikuwa vigumu kutembea kilomita kadhaa kwenye kupasuka kwa barafu kutokana na mikondo ya chini ya maji. Pwani ya kilomita 1000 kutoka kwa monasteri ilikuwa na watu wachache.
Wafungwa wa Monasteri ya Solovetsky
Mfungwa wa kwanza katika Solovki alikuwa hegumen wa Utatu Monasteri Artemy - mfuasi wa mageuzi makubwa ya Othodoksi, ambaye alikana kiini cha Yesu Kristo, alitetea kukataliwa kwa ibada ya sanamu, alitafuta vitabu vya Kiprotestanti. Hawakumweka kwa ukali sana, kwa mfano, Artemy angeweza kuzunguka kwa uhuru karibu na eneo la monasteri. Abate, akichukua fursa ya ukosefu wa sheria za kuwaweka wafungwa, alitoroka. Labda umsaidie kwa hili. Mkimbizi huyo alivuka Bahari Nyeupe kwa meli, akafanikiwa kufika Lithuania, na baadaye akaandika vitabu kadhaa vya kitheolojia.
Mhalifu halisi wa kwanza (muuaji) alionekana kwenye Solovki katika Wakati wa Shida. Ilikuwa Peter Otyaev, mwangamizi wa makanisa yanayojulikana kwa ufalme wote wa Muscovite. Alikufa katika nyumba ya watawa, mahali pa kuzikwa hapajulikani.
Kufikia miaka ya ishirini ya karne ya 17, waliokiuka sheria walianza kutumwa kwa utaratibu kwenye Monasteri ya Solovetsky. Solovki alifukuzwa kwa uhalifu usio wa kawaida. Mnamo 1623, mtoto wa boyar alijikuta hapa kwa kulazimisha mke wake kwa utawa, mnamo 1628 - karani Vasily Markov kwa kumchafua binti yake, mnamo 1648 - kuhani Nektariy kwa kukojoa kanisani akiwa amelewa. Wa mwisho walikaa katika Monasteri ya Solovetsky kwa karibu mwaka mmoja.
Kwa jumla, tangu wakati wa Ivan wa Kutisha hadi 1883, kulikuwa na wafungwa 500 hadi 550 katika gereza la Solovetsky. Gereza hilo lilikuwepo rasmi hadi 1883, wakati wafungwa wa mwisho walitolewa humo. Askari wa walinzi walibaki huko hadi 1886. Katika siku zijazo, Monasteri ya Solovetsky iliendelea kutumika kama mahali pa uhamisho kwa wahudumu wa kanisa ambao walikuwa na hatia ya jambo fulani.
Kambi za kazi ngumu Kaskazini
Mnamo 1919 (miaka minne kabla ya kuundwa kwa SLON - kambi za madhumuni maalum), tume ya dharura ya kupambana na hujuma ilianzisha kambi kadhaa za kazi ngumu katika mkoa wa Arkhangelsk. Wakati wa vita vya wenyewe kwa wenyewe hukokuna walioepuka hatima ya kunyongwa, au wale ambao mamlaka ilipanga kubadilishana na wafuasi wao.
Wapinga mapinduzi, walanguzi, wapelelezi, makahaba, wapiga ramli, Walinzi Weupe, waliotoroka, mateka na wafungwa wa vita walipaswa kuwekwa katika sehemu hizo. Kwa hakika, makundi makuu ya watu walioishi katika kambi za mbali walikuwa wafanyakazi, wakaaji wa mijini, wakulima, na wenye akili ndogo.
Kambi za kwanza za mateso za kisiasa zilikuwa Kambi za Malengo Maalum ya Kaskazini, ambazo baadaye zilipewa jina la Kambi za Malengo Maalum ya Solovetsky. TEMBO walikuja kuwa "maarufu" kwa mtazamo wa kikatili wa mamlaka za mitaa kwa wasaidizi wao na wakaingia kwa uthabiti mfumo wa ukandamizaji wa uimla.
Uundaji wa kambi ya Solovetsky
Uamuzi uliotangulia kuundwa kwa kambi ya madhumuni maalum ulianza 1923. Serikali ilipanga kuzidisha idadi ya kambi kwa kujenga mpya kwenye visiwa vya Solovetsky. Tayari mnamo Julai 1923, wafungwa wa kwanza kutoka Arkhangelsk walielekezwa kwenye Visiwa vya Solovetsky.
Kinu cha mbao kilijengwa kwenye Kisiwa cha Revolution katika Kem Bay na ikaamuliwa kuunda kituo cha reli kati ya kituo cha reli cha Kem na kambi mpya. SLON ilikusudiwa kwa wafungwa wa kisiasa na wahalifu. Watu kama hao wanaweza kuhukumiwa na mahakama za kawaida (kwa idhini ya GPU) na vyombo vya mahakama vya Cheka wa zamani.
Tayari mnamo Oktoba mwaka huo huo, usimamizi wa Kambi za Kaskazini ulipangwa upya kuwa Utawala wa Kambi Maalum ya Kusudi la Solovetsky (SLON). Gereza hilo lilihamishiwa kwa matumizi ya mali yote ya Monasteri ya Solovetsky, ambayo ilifungwa na watatumiaka iliyopita.
Miaka kumi ya kuwepo
Kambi (TEMBO) ilianza kukua kwa haraka sana. Upeo wa shughuli za Idara hapo awali ulikuwa mdogo tu kwa visiwa vya Solovetsky, lakini kisha kupanuliwa hadi Kem, maeneo ya Autonomous Karelia (mikoa ya pwani), Urals ya Kaskazini, na Peninsula ya Kola. Upanuzi huo wa eneo uliambatana na ongezeko la haraka la idadi ya wafungwa. Kufikia 1927, kambi hiyo ilikuwa na takriban watu elfu 13.
Historia ya kambi ya SLON ina miaka 10 pekee (1923-1933). Wakati huu katika kushikilia (kulingana na data rasmi) watu elfu 7.5 walikufa, ambayo karibu nusu ya njaa ya 1933. Mmoja wa wafungwa, mshiriki Semyon Pidgayny, alikumbuka kwamba wafungwa elfu kumi (haswa Don Cossacks na Ukrainians) walikufa kwa kilomita 8 tu wakati wa kuwekewa reli kwa kuchimba peat ya Filimonovsky mnamo 1928.
Wafungwa wa kambi ya Solovetsky
Orodha za wafungwa wa Kambi ya Malengo Maalum ya Solovetsky (SLON) zimehifadhiwa. Idadi rasmi ya wafungwa mnamo 1923 ilikuwa watu elfu 2.5, mnamo 1924 - elfu 5, mnamo 1925 - 7.7 elfu, mnamo 1926 - 10.6 elfu, mnamo 1927 - 14.8 elfu, mnamo 1928 - 21.9 elfu, 1929 - 1920 - 630,000 65 elfu, mnamo 1931 - 15.1 elfu, mnamo 1933 - 19.2 elfu. Kati ya wafungwa, watu mashuhuri wafuatao wanaweza kuorodheshwa:
- Dmitry Sergeevich Likhachev (pichani hapa chini) ni msomi wa Kisovieti. Alifukuzwa Solovki kwa muhula wa miaka mitano kwa shughuli za kupinga mapinduzi.
- Boris Shryaev ni mwandishi maarufu wa Kirusi. Adhabu ya kifo kwake ilikuwakubadilishwa na miaka kumi katika kambi ya Solovetsky. Katika kambi, Shiryaev alishiriki katika ukumbi wa michezo na jarida, lililochapishwa "mistari 1237" (hadithi) na kazi kadhaa za ushairi.
- Pavel Florensky - mwanafalsafa na mwanasayansi, mshairi, mwanatheolojia. Mnamo 1934, msafara maalum ulitumwa kwa Kambi Maalum ya Kusudi la Solovetsky. Kwa kumalizia, alifanya kazi katika kiwanda cha tasnia ya iodini.
- Les Kurbas - mkurugenzi wa filamu, mwigizaji wa Kiukreni na Soviet. Alipelekwa Solovki baada ya mageuzi ya kambi, mnamo 1935. Huko aliandaa maonyesho katika ukumbi wa kambi.
- Yulia Danzas - mwanahistoria wa dini, mtu wa kidini. Tangu 1928 alihifadhiwa katika kambi ya Solovetsky (SLON). Kuna ushahidi kwamba alimuona Maxim Gorky kwenye Solovki.
- Nikolay Antsiferov - mtaalamu wa utamaduni, mwanahistoria na mwanahistoria wa ndani. Alikamatwa na kupelekwa katika kambi ya SLON kama mwanachama wa shirika la kupinga mapinduzi la Voskresenye.
Mageuzi ya kambi
Kurugenzi Kuu ya Jimbo la Kambi ya Solovki (SLON). Usalama ulivunjwa mnamo Desemba 1933. Mali ya gereza ilihamishiwa kambi ya Bahari Nyeupe-B altic. Moja ya mgawanyiko wa BelB altLag uliachwa huko Solovki, na mnamo 1937-1939 Gereza la Kusudi Maalum la Solovetsky (STON) lilikuwa hapa. Mnamo 1937, wafungwa 1,111 wa kambi walipigwa risasi kwenye trakti ya Sandormokh.
Viongozi wa Kambi
Mfuatano wa matukio ya kambi ya SLON katika kipindi cha miaka kumi ya kuwepo kwake inajumuisha matukio mengi ya kushtua. Wafungwa wa kwanza walitolewa kwenye boti ya mvuke ya Pechora kutoka Arkhangelsk na Pertominsk, mnamo 1923. Amri ya kuanzishwa kwa kambi, ambayo ilitakiwa kuchukua watu elfu 8.
Mnamo Desemba 19, 1923, wafungwa watano walipigwa risasi na watatu walijeruhiwa walipokuwa wakitembea. Risasi hii ilitangazwa kwenye vyombo vya habari vya ulimwengu. Mnamo 1923 na 1925, Amri kadhaa zilipitishwa kuhusu kukazwa kwa serikali kwa kuwekwa kizuizini.
Viongozi wa kambi hiyo kwa nyakati tofauti walikuwa waandaaji wa ukandamizaji wa Stalinist, wafanyikazi wa Cheka, OGPU, NKVD Nogtev, Eichmans, Bukhband, A. A. Invanchenko. Kuna maelezo machache kuhusu watu hawa.
Mfungwa wa zamani wa kambi ya Solovetsky I. M. Andrievsky (Andreev) alichapisha kumbukumbu zake, ambazo zinaonyesha kwamba wakati wa kukaa kwake SLON kama daktari wa magonjwa ya akili, alishiriki katika tume za matibabu ambazo mara kwa mara zilichunguza wafanyikazi wa raia na wafungwa. Daktari wa magonjwa ya akili aliandika kwamba kati ya watu 600, matatizo makubwa ya akili yaligunduliwa katika 40% ya wale waliochunguzwa. Ivan Mikhailovich alibainisha kuwa miongoni mwa mamlaka, asilimia ya watu wenye ulemavu wa akili ilikuwa kubwa kuliko hata miongoni mwa wauaji.
Masharti ya kambi
Hali ya maisha katika kambi ya SLON ni ya kusikitisha. Ingawa Maxim Gorky, ambaye alitembelea Visiwa vya Solovetsky mnamo 1929, anataja ushuhuda ufuatao wa wafungwa kuhusu serikali ya elimu ya kazi tena:
- tulilazimika kufanya kazi si zaidi ya saa 8 kwa siku;
- wafungwa wazee hawakupewa mgawo wa kazi ngumu ya kurekebisha;
- wafungwa wote walifundishwa kusoma na kuandika;
- imepokelewa kwa bidiimgao.
Mtafiti wa historia ya kambi hizo, Yuri Brodsky, alidokeza katika kazi zake kwamba mateso na udhalilishaji mbalimbali vilitumiwa dhidi ya wafungwa. Wafungwa waliburuta mawe mazito na magogo, walilazimika kupiga wimbo wa proletarian kwa saa nyingi mfululizo, na wale waliosimama waliuawa au kulazimishwa kuhesabu seagull.
Kumbukumbu za mlinzi wa kambi ya SLON zinathibitisha kikamilifu maneno haya ya mwanahistoria. Pia imetajwa ni njia ya favorite ya adhabu - "kusimama kwa mbu". Mfungwa alivuliwa nguo na kuachwa amefungwa kwenye mti kwa masaa kadhaa. Mbu walimfunika kwa safu nene. Mfungwa alizimia. Kisha walinzi waliwalazimisha wafungwa wengine kummwagia maji baridi au walipuuza tu hadi mwisho wa kifungo chake.
Ngazi ya usalama
Kambi ilikuwa mojawapo ya zinazotegemewa zaidi. Mnamo 1925, wafungwa sita walitoroka tu katika historia. Walimuua mlinzi na kuvuka mlango wa bahari kwa mashua. Mara kadhaa wafungwa waliotoroka walijaribu kutua ufuoni, lakini hakuna kilichotokea. Wakimbizi hao waligunduliwa na Jeshi Nyekundu, ambalo lilitupa tu guruneti kwenye moto ili wasiwazuie na kuwasindikiza wafungwa nyuma. Wanne kati ya waliotoroka walikufa, mmoja alivunjwa miguu yote miwili na mkono wake kukatwa, wa pili aliyenusurika alipata majeraha mabaya zaidi. Wafungwa walipelekwa katika chumba cha wagonjwa na kisha kupigwa risasi.
Hatima ya waanzilishi wa kambi
Wengi ambao walihusika katika shirika la kambi ya Solovetsky walipigwa risasi:
- Mimi. V. Bogovoy. Imependekezwawazo la kuunda kambi huko Solovki. Risasi.
- Mtu aliyeinua bendera juu ya kambi. Piga TEMBO kama mfungwa.
- Apeter. Mkuu wa gereza. Risasi.
- Nigtev. Mkuu wa kwanza wa kambi. Alipokea miaka 15 gerezani, aliachiliwa kwa msamaha, lakini alikufa karibu mara baada ya hapo.
- Eichmans. Mkuu wa SLON. Risasi kwa tuhuma za ujasusi.
Inafurahisha kwamba mmoja wa wafungwa, Naftaly Frenkel, ambaye alitoa mawazo bunifu kwa ajili ya maendeleo ya kambi, alipanda ngazi ya kazi. Alistaafu mwaka wa 1947 kutoka wadhifa wa mkuu wa kambi za ujenzi wa reli kama luteni jenerali wa NKVD.
Kwa kumbukumbu ya kambi ya Solovetsky
Tarehe thelathini ya Oktoba 1990 ilitangazwa kuwa Siku ya Mfungwa wa Kisiasa katika USSR. Siku hiyo hiyo, jiwe la Solovetsky, lililoletwa kutoka visiwa, liliwekwa huko Moscow. Kuna hifadhi ya makumbusho ya TEMBO kwenye visiwa, mawe ya ukumbusho pia yamewekwa huko St. Petersburg, Arkhangelsk, kwenye Kisiwa Kikubwa cha Solovetsky, katika jiji la Jordanville (USA).
Hadithi yoyote ile, ilituzaa.
Maneno haya yalisemwa na Georgy Alexandrov - mwanasiasa wa Soviet, msomi. Kwa hivyo, haijalishi kurasa zingine za historia ya USSR zilikuwa mbaya sana, ni matukio haya ambayo yalisababisha leo. Kwa sasa, neno "tembo" halihusiani tena na utawala wa kiimla (kuna, kwa mfano, kambi ya hisabati ya "Tembo"), lakini mtu anapaswa kujua na kukumbuka historia ili kuepuka kujirudia.
