Nguvu ya Kiajemi ilikuwa na athari kubwa kwenye historia ya Ulimwengu wa Kale. Iliyoundwa na umoja mdogo wa kikabila, jimbo la Achaemenids lilidumu kama miaka mia mbili. Fahari na nguvu za nchi ya Waajemi zimetajwa katika vyanzo vingi vya kale, kutia ndani Biblia.
Anza
Kwa mara ya kwanza, kutajwa kwa Waajemi kunapatikana katika vyanzo vya Waashuru. Katika maandishi ya karne ya tisa KK. e., ina jina la ardhi ya Parsua. Kijiografia, eneo hili lilikuwa katika eneo la Zagros ya Kati, na katika kipindi kilichotajwa, wakazi wa eneo hili walilipa ushuru kwa Waashuri. Muungano wa kikabila haukuwepo bado. Waashuri wanataja falme 27 chini ya udhibiti wao. Katika karne ya 7 Waajemi, inaonekana, waliingia katika umoja wa kikabila, kwani marejeleo yalionekana kwenye vyanzo kwa wafalme kutoka kabila la Achaemenid. Historia ya dola ya Uajemi inaanza mwaka 646 KK, wakati Koreshi wa Kwanza alipokuwa mtawala wa Waajemi.
Wakati wa utawala wa Koreshi wa Kwanza, Waajemi walipanua kwa kiasi kikubwa maeneo yaliyokuwa chini ya udhibiti wao, ikiwa ni pamoja na kutwaa sehemu kubwa ya nyanda za juu za Irani. KATIKAWakati huo huo, mji mkuu wa kwanza wa jimbo la Uajemi, mji wa Pasargada, ulianzishwa. Baadhi ya Waajemi walikuwa wakijishughulisha na kilimo, wengine wakiishi maisha ya kuhamahama.
Kuinuka kwa Nguvu za Kiajemi
Mwishoni mwa karne ya VI. BC e. watu wa Uajemi walitawaliwa na Cambyses wa Kwanza, ambaye alitegemea wafalme wa Umedi. Mwana wa Cambyses, Koreshi II, akawa bwana wa Waajemi waliokaa. Habari kuhusu watu wa kale wa Uajemi ni chache na ni ndogo. Inavyoonekana, sehemu kuu ya jamii ilikuwa familia ya baba wa baba, iliyoongozwa na mtu ambaye alikuwa na haki ya kuondoa maisha na mali ya wapendwa wake. Jumuiya, mwanzoni ya kikabila, na baadaye ya vijijini, imekuwa na nguvu kubwa kwa karne kadhaa. Jamii kadhaa ziliunda kabila, makabila kadhaa tayari yangeweza kuitwa watu.
Kuibuka kwa dola ya Uajemi kulikuja wakati ambapo Mashariki ya Kati yote iligawanywa kati ya mataifa manne: Misri, Media, Lidia, Babylonia.
Hata katika enzi zake, Vyombo vya habari vilikuwa muungano dhaifu wa kikabila. Shukrani kwa ushindi wa Mfalme Cyaxares wa Media, jimbo la Urartu na nchi ya kale ya Elamu zilitekwa. Wazao wa Cyaxares hawakuweza kuweka ushindi wa babu yao mkuu. Vita vya mara kwa mara na Babeli vilihitaji uwepo wa askari kwenye mpaka. Hili lilidhoofisha siasa za ndani za Media, ambazo vibaraka wa mfalme wa Umedi walichukua fursa hiyo.
Utawala wa Koreshi II
Mwaka 553, Koreshi II aliasi dhidi ya Wamedi, ambao Waajemi walilipa ushuru kwa karne kadhaa. Vita vilidumu kwa miaka mitatu na viliisha kwa kushindwa vibaya sana kwa Wamedi. Mji mkuu wa Media (mji wa Ektabana) ukawa mmoja wapomakazi ya mtawala wa Waajemi. Baada ya kushinda nchi ya kale, Koreshi wa Pili alidumisha rasmi ufalme wa Umedi na kujitwalia vyeo vya mabwana wa Umedi. Ndivyo kulianza kuundwa kwa dola ya Uajemi.
Baada ya kutekwa kwa Umedi, Uajemi ilijitangaza kuwa taifa jipya katika historia ya dunia, na kwa karne mbili ilicheza jukumu muhimu katika matukio yanayotokea Mashariki ya Kati. Katika miaka 549-548. taifa lililoundwa hivi karibuni liliiteka Elamu na kutiisha idadi ya nchi zilizokuwa sehemu ya iliyokuwa jimbo la Umedi. Parthia, Armenia, Hyrcania ilianza kutoa heshima kwa watawala wapya wa Uajemi.
Vita na Lydia
Croesus, bwana wa Lidia mwenye nguvu, alitambua jinsi taifa la Uajemi lilikuwa adui hatari. Mashirikiano kadhaa yalifanywa na Misri na Sparta. Walakini, Washirika hawakuweza kuanza operesheni kamili za kijeshi. Croesus hakutaka kungoja msaada na akatoka peke yake dhidi ya Waajemi. Katika vita vya maamuzi karibu na mji mkuu wa Lydia - jiji la Sardi, Croesus alileta wapanda farasi wake kwenye uwanja wa vita, ambao ulionekana kuwa hauwezi kushindwa. Koreshi wa Pili alituma wapiganaji juu ya ngamia. Farasi, waliona wanyama wasiojulikana, walikataa kutii wapanda farasi, wapanda farasi wa Lydia walilazimika kupigana kwa miguu. Vita visivyo na usawa viliisha kwa kurudi nyuma kwa watu wa Lidia, ambapo mji wa Sardi ulizingirwa na Waajemi. Kati ya washirika wa zamani, ni Wasparta pekee walioamua kumsaidia Croesus. Lakini kampeni ilipokuwa ikitayarishwa, mji wa Sardi ukaanguka, na Waajemi wakamtiisha Lidia.
Kupanua mipaka
Kisha ikaja zamu ya sera za Kigiriki, ambazo zilipatikana kwenye eneo la Asia Ndogo. Baada ya idadi kubwaushindi na ukandamizaji wa uasi, Waajemi walitiisha sera, na hivyo kupata fursa ya kutumia meli za Kigiriki katika vita.
Mwishoni mwa karne ya 6, jimbo la Uajemi lilipanua mipaka yake hadi maeneo ya kaskazini-magharibi ya India, hadi kwenye viunga vya Wakush wa Hindu na kuyatiisha makabila yaliyoishi kwenye bonde la mto. Syrdarya. Baada tu ya kuimarisha mipaka, kukandamiza uasi na kuweka mamlaka ya kifalme, Koreshi wa Pili alielekeza fikira zake kwa Babeli yenye nguvu. Mnamo Oktoba 20, 539, jiji hilo lilianguka, na Koreshi wa Pili akawa mtawala rasmi wa Babeli, na wakati huo huo mtawala wa mojawapo ya mamlaka kubwa zaidi ya Ulimwengu wa Kale - ufalme wa Uajemi.
Utawala wa Cambyses
Cyrus aliuawa katika vita na Massagetae mnamo 530 KK. e. Sera yake ilitekelezwa kwa mafanikio na mtoto wake Cambyses. Baada ya maandalizi ya kina ya kidiplomasia, Misri, adui mwingine wa Uajemi, ilijikuta peke yake kabisa na haikuweza kutegemea uungwaji mkono wa washirika. Cambyses alitekeleza mpango wa baba yake na akateka Misri mwaka 522 KK. e. Wakati huohuo, katika Uajemi yenyewe, kutoridhika kulikuwa kumeiva na uasi ukazuka. Cambyses aliharakisha kwenda nchi yake na akafa barabarani chini ya hali ya kushangaza. Baada ya muda fulani, serikali ya kale ya Uajemi ilitoa fursa ya kupata mamlaka kwa mwakilishi wa tawi dogo la Waachaemeni - Darius Hystaspes.
Mwanzo wa enzi ya Dario
Kunyakuliwa kwa mamlaka na Dario wa Kwanza kulisababisha kutoridhika na manung'uniko katika Babeli iliyokuwa utumwani. Kiongozi wa waasi hao alijitangaza kuwa mwana wa mtawala wa mwisho wa Babiloni na akajulikana kuwa Nebukadneza wa Tatu. Mnamo Desemba 522 KK. e. Dario nilishinda. Viongozi wa waasi walikuwakuwekwa hadharani.
Vitendo vya kuadhibu vilimkengeusha Dario, na wakati huohuo maasi yakazuka katika Media, Elamu, Parthia na maeneo mengine. Ilimchukua mtawala huyo mpya zaidi ya mwaka mmoja kuituliza nchi na kurejesha hali ya Cyrus II na Cambyses kwenye mipaka yake ya zamani.
Katika kipindi cha kati ya 518 na 512, jimbo la Uajemi liliteka Macedonia, Thrace na sehemu ya India. Wakati huu unachukuliwa kuwa siku kuu ya ufalme wa zamani wa Waajemi. Hali ya umuhimu wa ulimwengu iliunganisha makumi ya nchi na mamia ya makabila na watu chini ya utawala wake.
Muundo wa kijamii wa Uajemi ya Kale. Mageuzi ya Dario
Jimbo la Waajemi la Waamenidi lilitofautishwa na anuwai ya miundo na desturi za kijamii. Babeli, Siria, Misri zilizingatiwa kuwa nchi zilizoendelea sana muda mrefu kabla ya Uajemi, na makabila ya wahamaji wenye asili ya Waskiti na Waarabu yaliyotekwa hivi majuzi yalikuwa bado katika hatua ya maisha ya kizamani.
Msururu wa maasi 522-520 ilionyesha uzembe wa mpango wa awali wa serikali. Kwa hivyo, Darius I alifanya mageuzi kadhaa ya kiutawala na kuunda mfumo thabiti wa udhibiti wa serikali juu ya watu walioshindwa. Matokeo ya mageuzi hayo yalikuwa mfumo wa kwanza wa utawala bora katika historia, ambao ulitumikia watawala wa Achaemenid kwa vizazi.
Nyenzo bora ya usimamizi ni mfano wazi wa jinsi Dario alitawala jimbo la Uajemi. Nchi iligawanywa katika wilaya za ushuru za kiutawala, ambazo ziliitwa satrapi. Ukubwa wa satrapi ulikuwa mkubwa zaidi kuliko maeneo ya mapemamajimbo, na katika hali zingine sanjari na mipaka ya ethnografia ya watu wa zamani. Kwa mfano, satrapy ya Misri kieneo karibu sanjari kabisa na mipaka ya jimbo hili kabla ya ushindi wake na Waajemi. Wilaya ziliongozwa na maafisa wa serikali - satraps. Tofauti na watangulizi wake, ambao walikuwa wakitafuta magavana wao miongoni mwa watu wa vyeo vya watu waliotekwa, Dario wa Kwanza aliweka tu wakuu wa asili ya Uajemi katika nyadhifa hizi.
Kazi za magavana
Hapo awali, makamu alichanganya utendaji kazi wa utawala na serikali. Utawala wa wakati wa Dario ulikuwa na mamlaka ya kiraia tu, wakuu wa kijeshi hawakuwa chini yake. Maliwali walikuwa na haki ya kutengeneza sarafu, walisimamia shughuli za kiuchumi za nchi, walikusanya kodi, na kutoa uamuzi katika mahakama. Wakati wa amani, maliwali hawakupewa ulinzi wa kibinafsi. Jeshi lilikuwa chini ya viongozi wa kijeshi tu wasiokuwa na maliwali.
Utekelezaji wa mageuzi ya serikali ulisababisha kuundwa kwa chombo kikubwa cha utawala, kinachoongozwa na ofisi ya kifalme. Utawala wa serikali uliendeshwa na mji mkuu wa jimbo la Uajemi - jiji la Susa. Miji mikuu ya wakati huo, Babeli, Ektabana, Memfisi, pia ilikuwa na ofisi zao wenyewe.
Satraps na maafisa walikuwa chini ya udhibiti mkali wa polisi wa siri. Katika vyanzo vya kale, iliitwa "masikio na jicho la mfalme." Udhibiti na usimamizi wa maafisa ulikabidhiwa kwa Khazarapat - mkuu wa elfu. Barua za serikali zilifanywa kwa Kiaramu, ambacho kilimilikiwa na takriban watu wote wa Uajemi.
Utamaduni wa jimbo la Uajemi
Uajemi ya Kale imeondokawazao wa urithi mkubwa wa usanifu. Majumba ya kifahari ya jumba huko Susa, Persepolis na Pasargada yaliwavutia watu wa wakati huo. Sehemu za kifalme zilizungukwa na bustani na mbuga. Moja ya makaburi ambayo yamesalia hadi leo ni kaburi la Koreshi wa Pili. Makaburi mengi kama hayo ambayo yalitokea mamia ya miaka baadaye yalichukua usanifu wa kaburi la mfalme wa Uajemi kama msingi. Utamaduni wa serikali ya Uajemi ulichangia utukufu wa mfalme na uimarishaji wa mamlaka ya kifalme kati ya watu walioshindwa.
Sanaa ya Uajemi ya kale ilichanganya mila za kisanii za makabila ya Irani, zilizounganishwa na vipengele vya tamaduni za Kigiriki, Misri, Kiashuri. Miongoni mwa vitu ambavyo vimeshuka kwa wazao, kuna mapambo mengi, bakuli na vases, vikombe mbalimbali, vinavyopambwa kwa uchoraji wa kupendeza. Mahali maalum katika matokeo yaliyopatikana huchukuliwa na mihuri mingi yenye picha za wafalme na mashujaa, pamoja na wanyama mbalimbali na viumbe wa ajabu.
Maendeleo ya kiuchumi ya Uajemi wakati wa Dario
Mtukufu huyo alichukua nafasi maalum katika ufalme wa Uajemi. Waheshimiwa walimiliki ardhi kubwa katika maeneo yote yaliyotekwa. Viwanja vikubwa viliwekwa kwa "wafadhili" wa tsar kwa huduma za kibinafsi kwake. Wamiliki wa ardhi kama hizo walikuwa na haki ya kusimamia, kuhamisha migao kama urithi kwa vizazi vyao, na pia walikabidhiwa matumizi ya mamlaka ya mahakama juu ya masomo. Mfumo wa matumizi ya ardhi ulitumiwa sana, ambapo viwanja viliitwa mgao wa farasi,pinde, magari, nk. Mfalme aliwagawia askari wake ardhi kama hizo, ambazo wamiliki wake walilazimika kutumika katika jeshi kama wapanda farasi, wapiga mishale, waendeshaji magari ya vita.
Lakini bado maeneo makubwa ya ardhi yalikuwa katika milki ya moja kwa moja ya mfalme mwenyewe. Kwa kawaida walikodishwa. Mazao ya kilimo na ufugaji wa ng'ombe yalikubaliwa kama malipo kwao.
Mbali na ardhi, mifereji ilikuwa katika mamlaka ya kifalme. Wasimamizi wa mali ya kifalme waliwakodisha na kukusanya ushuru kwa matumizi ya maji. Kwa umwagiliaji wa udongo wenye rutuba, ada ilitozwa, kufikia 1/3 ya mazao ya mwenye shamba.
nguvu kazi ya Uajemi
Ajira ya utumwa ilitumika katika sekta zote za uchumi. Wengi wao kwa kawaida walikuwa wafungwa wa vita. Utumwa uliounganishwa, watu walipojiuza, haukuenea sana. Watumwa walikuwa na idadi ya marupurupu, kwa mfano, haki ya kuwa na mihuri yao wenyewe na kushiriki katika shughuli mbalimbali kama washirika kamili. Mtumwa angeweza kujikomboa kwa kulipa ada fulani, na pia kuwa mshtaki, shahidi au mshtakiwa katika kesi za kisheria, bila shaka, si dhidi ya mabwana wake. Zoezi la kuajiri wafanyakazi walioajiriwa kwa kiasi fulani cha fedha lilikuwa limeenea. Kazi ya wafanyakazi hao ilikuwa imeenea sana katika Babuloni, ambako walichimba mifereji, kutengeneza barabara na kuvuna mazao kutoka mashamba ya kifalme au ya hekalu.
Sera ya kifedha ya Darius
Chanzo kikuu cha fedha kwa hazina kilikuwa kodi. Mnamo 519, mfalme aliidhinisha mfumo wa msingi wa ushuru wa serikali. Hesabu zimehesabiwakwa kila satrapi, kwa kuzingatia eneo lake na rutuba ya ardhi. Waajemi, kama watu washindi, hawakulipa kodi ya pesa taslimu, lakini hawakusamehewa ushuru wa aina yoyote.
Vitengo mbalimbali vya fedha vilivyoendelea kuwepo hata baada ya kuunganishwa kwa nchi vilileta usumbufu mkubwa, hivyo mwaka 517 KK. e. Mfalme alianzisha sarafu mpya ya dhahabu, inayoitwa darik. Njia ya kubadilishana ilikuwa shekeli ya fedha, ambayo iligharimu 1/20 ya dariki na ilitumika kama biashara katika siku hizo. Upande wa nyuma wa sarafu zote mbili iliwekwa sanamu ya Dario I.
Njia za usafiri za jimbo la Uajemi
Kuenea kwa mtandao wa barabara kulichangia maendeleo ya biashara kati ya satrapies mbalimbali. Barabara ya kifalme ya jimbo la Uajemi ilianzia Lidia, ikavuka Asia Ndogo na kupita Babeli, na kutoka huko hadi Susa na Persepoli. Njia za baharini zilizowekwa na Wagiriki zilitumiwa kwa mafanikio na Waajemi katika biashara na kuhamisha nguvu za kijeshi.
Safari za baharini za Waajemi wa kale pia zinajulikana, kwa mfano, safari ya baharia Skilak hadi ufuo wa India mwaka wa 518 KK. e.
