Tamko hilo linaweza kuonekana kuwa na utata sana, lakini "kutojali" ni neno linaloonyesha hali ya karibu ya kimetafizikia ya ubinadamu. Hiyo ni, wengi hawajali kinachotokea huko na jirani. Njia hii ina faida na hasara zote mbili, lakini kabla ya kuzungumza juu ya nyanja ya maisha ya kimetafizikia, hebu tuzungumze juu ya lugha. Kwa ufupi, hebu tujue maana ya neno linalochunguzwa na visawe vya majina yake.
Maana
Katika hali hii, hatuchukui maudhui ya neno, ambayo kila mtu anaweza kutofautiana kulingana na ladha na mapendeleo yake, lakini tunategemea kamusi pekee. Mwisho unatupa maana nne za kivumishi "kutojali", ambacho kimeunganishwa kihalisi na kielezi kilichoingia katika eneo la tahadhari.
- Mtu ambaye havutii mtu yeyote au kitu chochote. Kwa mfano, kuna watu wanaopenda ballet na mpira wa miguu. Na wengine wanapenda wote wawili. Lakini mara nyingi zaidi, watu wengine wanampenda Baryshnikov, wakati wengine wanampenda Messi. Kulingana nakile ambacho watazamaji hufuata kwa hiari zaidi, hawajali ama masuala ya soka au ballet. Kwa maneno mengine, mashabiki wa soka hawajali kinachotokea kwenye ballet, na kinyume chake.
- Sifa ya mtu anayeonyesha mtazamo fulani kuelekea ukweli. Karibu kila kitu hakijali kwake, mtazamo huu utashangaza watu wachache leo. Kwa mfano, shujaa wa riwaya ya Camus "The Outsider" Meursault ni mtu asiyejali ulimwengu.
- Kwa hivyo wanasema juu ya mtu ambaye hajali kila mtu. Nakumbuka mzaha mmoja kuhusu Elusive Joe.
- Vitu viwili vinapolinganishwa, na kimoja ni sawa na kingine, inasemekana kutojali. Kwa mfano, soksi mbili katika mfuko mmoja. Kwa maneno mengine, haiwezi kutofautishwa na usuli wa jumla.
Hii ndiyo maana ya neno "kutojali" katika ukamilifu wake.
Visawe
Hatufikirii kwamba, kwa kuzingatia uingizwaji, msomaji atagundua kitu kipya kwake, ingawa kila kitu kinaweza kuwa. Kwa hivyo, visawe ni kama ifuatavyo:
- Usijali.
- Sijali.
- Hatujali.
- Sijali.
- Sijali.
- Sipendezwi.
- Pasi.
- Inert.
Kwa kiasi fulani, maneno haya yanachukua nafasi ya kielezi "kutojali", ni dhahiri. Mtu anaweza pia kuongeza "boredom" hapa. Lakini uchovu ni tayari, kwa maneno ya I. Brodsky, "mtazamo wa kazi" kwa kuwa, na kutopenda kunamaanisha passivity. Kwa hivyo, hatukujumuisha shauku ya kiroho hapa, lakini msomaji anaweza kutumia aina hii ya uingizwaji ikiwa anaihitaji.
Upande wa pili wa mafanikio
Ustaarabu wa Kimagharibi kwa muda mrefu umeegemezwa kwenye ufanisi na utendakazi. Kwa hiyo, mtu anapokuwa katika shirika kwa maana pana ya neno, basi mengi huwa hayamjali. Hii ni sawa. Wakati tarehe za mwisho zinawaka kila wakati, kuna kazi nyingi. Psyche ya kibinadamu inafuta ya ziada na inazingatia jambo kuu. Siwezi hata kuwahurumia wazazi wangu. Katika karne ya 19, shujaa wa wakati wetu alikuwa Pechorin, na katika karne ya 21 ni Meursault. Je, kuna njia ya kutokea? Hakika! Tambua uhusiano wa maadili ya shirika. Na muhimu zaidi, kuelewa kuwa pesa sio kila kitu.
