Mara nyingi unaweza kusikia kifungu cha maneno: "Ninakuamini." Lakini hiyo inamaanisha nini? Wacha tuangalie nomino "tumaini". Hili ndilo somo letu la kujifunza leo.
Asili
Ingawa nomino hii ni ya vitabuni, haiko kwa heshima ya wale wanaozungumza mambo mazito. Chukua maneno "Daktari, ninakuamini, wewe ndiye wokovu wangu wa pekee." Na hapa ni ngumu kuelewa ikiwa mzungumzaji ana kejeli au la. Kila kitu kinategemea muktadha. Wanapomgeukia daktari, kuna dhihaka gani, na wakienda kwa rafiki, chaguzi zinawezekana.
Mchepuko mfupi sana wa historia. Kitenzi "tumaini" kimekopwa kutoka kwa Slavonic ya Kale, ambayo "pvat" ni "tumaini" au "tegemea". Sasa unaweza kuweka kwa urahisi na kwa uhuru maana ya neno "tumaini".
Maana
Kamusi ya ufafanuzi haikuwa ya ukarimu kwa lengo la utafiti kiasi cha kuipa maudhui yake yenyewe. Tunapofungua kitabu, tunaona kiingilio kifuatacho: "Sawa na tumaini kwa maana ya kwanza." Kwa hiyo, tunafuata kiungo na kujikwaa juu ya ufafanuzi ufuatao: "Imani katika uwezekano wa kutambua kitu cha furaha na cha furaha." Kwa hivyo matumaini ni matumaini.
Licha ya ukweli kwamba neno linalohusika mara nyingi hupewa sauti ya kejeli, tunatakakubishana na kutoa maana tofauti, mbali na ucheshi na vicheko. Nomino inaonekana kuwa na maudhui yake mazito. Matumaini ni mkusanyiko wa mwisho wa matumaini, ngome yake ya mwisho. Hiyo ni, wakati hakuna tena nafasi yoyote ya matokeo mazuri, isipokuwa kwa njia moja ya nje, basi tumaini linaingia. Msomaji anaweza kutulaumu kwa kuchukua uhuru na nyenzo, lakini mazoezi ya lugha yanathibitisha dhana hiyo. Mtu anapokuwa katika hali ya kukata tamaa kabisa, hamtegemei daktari, rafiki, polisi, mdai - anawategemea, kwa sababu hakuna mwingine wa kumgeukia.
Visawe
Jambo lililo hapo juu ni suala linalojadiliwa. Kwa hiyo, tunahitaji kuendelea na maneno-badala. Orodha ifuatavyo:
- matamanio;
- tumaini;
- hesabu;
- subiri;
- matarajio.
Nafasi mbili za kwanza hazichukui nafasi zao bure. Tunaamini kuwa fasili hizi zinaweza kuchukua nafasi kikamilifu ya kitu cha utafiti. Na wengine, pia, wanaweza, lakini kwa kutoridhishwa. "Kuhesabu" ni neno la baridi, linapiga wakati wa kihisia kutoka kwa neno "tumaini". Ingawa, kwa upande mwingine, maneno: "Nicholas alihesabu msaada wa Anatoly" pia inaonekana ya kutia moyo sana. Lakini kwa maandishi, ufafanuzi wa "hesabu" ni wa kuchukiza na hausababishi huruma. "Kusubiri" ni rangi neutral. "Matarajio" ni neno chafu kidogo. Lakini tunafahamu kwamba visawe vyote vya "tumaini" haviwezi kuwa sawa, kwa hivyo vingine ni vibaya zaidi, vingine ni bora zaidi. Ni sawa.
Nietzsche na tafsiri yake ya matumaini
In Human, All Too Human, Nietzsche aliandika kwamba tumaini "kwa kweli ni uovu mbaya zaidi, kwa kuwa huongeza mateso ya wanadamu." Lakini kifungu hiki kina typolojia nzima: wengine wanaamini, haijalishi ni nini, wakati wengine wanaacha kutumaini na kuanza kuchukua hatua, ikiwa, bila shaka, hii inaweza kusaidia. Baada ya yote, imani katika bora inaweza kuchukua fomu mbaya. Kwa mfano, mtu anapokuwa mgonjwa sana, anakimbilia kwa wapiga ramli, shamans, lakini, kama Woland alivyosema kwa busara, harakati hizi zote za mwili hazina maana kabisa. Kweli, kukataa bado kutafuatiwa na kukubalika, ikiwa mtu anataka au la. Hivi ndivyo psyche inavyofanya kazi, mwili unahitaji kuendelea kuishi. Msomaji anaweza kuuliza, "Je, matumaini ni mazuri au mabaya?" Hebu tuahirishe kujibu swali hili hadi tusikie mtazamo mwingine.
Stephen King na kitabu chake "Rita Hayworth, or The Shawshank Redemption"
Nukuu maarufu kutoka kwa "kitu cha kutia moyo" cha mmoja wa waandishi maarufu duniani: "Matumaini ni jambo zuri, pengine hata lililo bora zaidi kuliko yote." Ingawa, inaweza kuonekana, msimamo wa mhusika mkuu sio bora kuliko ule wa mgonjwa mbaya: amefungwa milele, ambayo hangetoka ikiwa sio bahati, mapenzi na bidii. Lakini kwa haki, ni lazima kusemwa kwamba Andy hangepata uhuru ikiwa hangeanza kuandika ukutani kwa kukata tamaa. Kwa maneno mengine, lahaja ya kukata tamaa ni kitu kisichoeleweka, wakati mwingine inaweza kukupeleka kwenye nuru, na wakati mwingine inaweza kukutupa shimoni.
Kama mhusika mkuu wa hadithi ya S. King hakuwa na matumaini, basi mikono yake ingeanguka, na asingeanguka.alishinda yote aliyoishia kupitia.
upande gani wa kuchukua?
Je, matumaini ni mazuri au mabaya? Je, matumaini ni mabaya zaidi au mazuri? Kwa bahati mbaya, hakuna kitu cha uhakika kinachoweza kusema, isipokuwa kwa kupiga marufuku: kila kitu kinategemea hali na nafasi ya kuanzia. Ikiwa mtu ana hatua ya mwisho ya ugonjwa huo, basi mtu anaweza kutumaini, lakini matarajio ya muujiza huchukua tu nguvu na wakati kutoka kwa muhimu sana. Na ikiwa hii ni kazi, ingawa ni ngumu, basi bado inafaa kutumaini: vipi ikiwa muujiza utatokea.
Ndiyo, historia inajua mifano wakati mtu aliokolewa kutoka kwa kifo kwa imani pekee, na madaktari walipuuza, lakini matukio kama haya ni nadra. Ni bora si kutegemea yasiyowezekana, lakini kuzuia magonjwa makubwa kwa njia rahisi na ya bei nafuu - kuruhusu mwenyewe kutimiza tamaa yako mwenyewe. Mara nyingi magonjwa makubwa ni kulipiza kisasi kwa matamanio ambayo hayajatimizwa. Unahitaji kupumua, kufurahia asili, vitabu, filamu, watu, na kisha mtu hawezi kuhitaji tumaini katika hali mbaya, ya mpaka. Ya mwisho itaipita. Kwa hali yoyote, mtu anaweza kutumaini hivyo. Hiyo ni, chochote mtu anaweza kusema, mtu anakuja na matumaini. Maana ya neno hili tayari inajulikana kwa msomaji.
