Kuren - ni nini? Kama sheria, neno hili linahusishwa na kibanda, makao, na pia na Cossacks. Na muungano huu ni sahihi. Walakini, hizi sio tafsiri zote. Inabadilika kuwa neno hili lina maana zingine kadhaa, sio lazima zinazohusiana na makazi.
Thamani nyingi
Kuren ni neno ambalo lina tafsiri kadhaa. Hizi ni pamoja na zifuatazo:
- Jengo la majira ya joto la aina ya mwanga, lango (kwenye tikiti, kwenye bustani, kwenye bustani), kibanda, kibanda.
- Cossack kuren - jengo la makazi, ambalo kwa kawaida hukatwakatwa, la mbao. Inazingatiwa kwenye Don, katika vijiji vya Cossack nchini Ukraini.
- Kihistoria - kitengo cha wanajeshi katika Sich ya Zaporizhian, na pia katika jeshi la Ukraini.
- Mahali ambapo kitengo kama hicho kinapatikana.
Chaguo zingine
Mbali na hayo hapo juu, neno tunalojifunza lina tafsiri zingine. Zizingatie:
- Kwa maana ya kizamani, kuren ni sehemu ya msitu inayokusudiwa kupasua kuni nakuchoma makaa nje yao.
- Pomors (ndogo ya ethnos ya watu wa Karelian na Kirusi kwenye Bahari Nyeupe) wana kibanda kidogo kilichochakaa au kibanda cha kuku - ambacho kilipashwa moto na jiko bila bomba la moshi, moshi ulitoka. mlango na matundu maalum kwenye paa au ukutani.
- Na Pomors pia waliita dhoruba ya theluji, pengine kutokana na uhusiano na nguzo zinazopinda za moshi.
- Makazi ya kuhamahama miongoni mwa Wamongolia, ambayo yana idadi kubwa ya yurts.
Asili
Ili kuelewa vyema kuwa huyu ni kuku, hebu tuzingatie asili ya kitu cha kiisimu kinachochunguzwa. Kama wanasayansi-etymologists wanasema, neno hili linatokana na lugha ya Kichagatai.
Hii ni lugha ya kitambo ya Kituruki iliyoandikwa na ya kifasihi, iliyofikia hali yake kuu zaidi katika karne ya 16. Huko inaonekana kama kureń na inaashiria kabila, kikosi cha wapiganaji, umati wa watu, na pia mkate. Hiyo ni, Waturuki pia walikuwa na maana mbili za neno - ushirika wa watu na majengo. Watafiti wengine, kwa mfano, F. F. Fortunatov, waliweka asili ya "moshi" kutoka kwa kitenzi "kuvuta". Wengine (Max Vasmer) wanapinga hili vikali.
Visawe
Neno "kuren" (unaweza kuona picha ya vitu vinavyoitwa hivyo kwenye makala) lina visawe ambavyo vinaweza kuwa tofauti kimaana. Kwa hivyo, maneno yafuatayo yanaweza kuhusishwa nao:
- banda;
- nyumba;
- banda;
- gatehouse;
- banda;
- yurt;
- jengo;
- stan;
- makazi;
- idara;
- simama;
- wilaya;
- blizzard;
- blizzard.
Ilipangwaje?
Cossack kuren imegawanywa katika aina mbili:
- Ya kwanza ni aina ya Kirusi Kusini, yaani, kibanda cha Kiukreni, kinachojulikana zaidi katika Kuban.
- Jengo la pili ni la orofa mbili, ambalo ni la kawaida kwa wakaaji wa sehemu za juu za Don na Caucasus.
Hebu tuzingatie aina ya pili. Pia inaitwa nusu-jiwe. Ghorofa ya kwanza ni matofali (hapo awali ya adobe), ya pili ni ya mbao. Ghorofa ya kwanza kwa kawaida haikuwa ya kuishi (kaya) na iliitwa "madarasa ya chini". Lango kuu la kuingilia lilikuwa kupitia ukumbi uliopanda hadi orofa ya pili, ambayo ilikuwa imezungukwa na nguzo - mtaro maalum.
Chumba kikuu kiliitwa "ukumbi", kimezungushiwa uzio kutoka kwa mlango wa mbele kwa njia. Katika kona nyekundu, iko kinyume na mlango wa kushoto, kulikuwa na mungu wa kike, na chini yake - meza na kitambaa cha meza. Maduka yaliweka kuta. Pia kulikuwa na kabati la vyombo, kitanda, kifua, kioo, tanuri. Katikati palikuwa na meza ya kulia chakula.
Kulikuwa na mlango katika ukumbi unaoelekea chumbani. Huu ni upande wa kike. Kulikuwa na kitanda kikubwa, kitanda cha mtoto kilitundikwa. Pia kulikuwa na gurudumu linalozunguka na kifua chenye vitu. Ukumbi pia ulikuwa na mlango unaoelekea sehemu ya kiume ya nyumba; Ilikusudiwa kwa Cossacks moja na vijana.
Bila kujali idadi ya vyumba, jiko limejitokeza kila wakati katika chumba tofauti kiitwacho "pika", "pika". Kulikuwa na kupika na kula. Tanuri ilitoka jikoni upande mmoja, ambayo pia iliwekwa ndaniukumbi. Katika sehemu ya jikoni ya jiko kulikuwa na jiko la kutupwa-chuma. Kulikuwa pia na kabati zenye vyakula na vyombo kwenye chumba hiki.
Zaporizhzhya Sich
Mwishoni mwa utafiti wa swali la ni nini - kuren, hebu tuchunguze kile kilichokuwa katika Zaporizhzhya Sich. Kwa hiyo mahali hapa katika karne za XVI-XVIII waliita - kwanza, kitengo cha kijeshi-utawala, na, pili, kijiji ambacho kilikuwa na nyumba mia moja. Kichwani mwa kila makazi kama hayo kulikuwa na kuren ataman. Kulikuwa na kureni 38 kwa jumla.
Kila mmoja wa wale walioingia kwenye Cossacks aliingia kwenye kibanda. Walijumuisha wanaume pekee. Watu walioolewa walikuwa na haki ya kuishi tu kwenye palanks (miji yenye ngome). Kila kuren alikuwa na watu wa nyumbani mwake.
Jeshi lilipofanya kampeni kwa ardhi, liligawanywa katika vikundi, na sio kureni. Kwa hivyo, kikosi kilikuwa na kureni tatu au nne.
Ataman, ambaye aliongoza kuren, alichaguliwa na baraza la Cossack, lililoitwa baraza la kuren. Alikuwa na mamlaka makubwa katika masuala ya utawala wa kijeshi na uwezo fulani wa mahakama. Ataman alikuwa na hazina kwenye hifadhi, aliwajibika kwa usambazaji wa chakula na mafuta, aliweka orodha za Cossacks.
Kila mwaka katika mikutano ya Sich ya Sich Rada ilifanyika kwa ushiriki wa Cossacks wote wenye haki sawa. Hapo walichaguliwa: ataman, karani, hakimu, nahodha, mweka hazina na viongozi wengine.
