Maisha ya kisasa haiwezekani kufikiria bila uvumbuzi ambao uliipa ulimwengu fundi rahisi wa Kijerumani Johannes Gutenberg. Uchapishaji, ambao alikua mwanzilishi wake, ulibadilisha mwendo wa historia ya ulimwengu kwa kiwango kwamba inaainishwa kwa haki kama moja ya mafanikio makubwa zaidi ya ustaarabu. Sifa yake ni kubwa sana hivi kwamba wale ambao, karne nyingi kabla, waliunda msingi wa ugunduzi wa siku zijazo wamesahaulika isivyostahili.
Mchapishaji wa ubao wa mbao
Historia ya uchapaji ilianzia Uchina, ambapo mapema katika karne ya 3 mbinu ya kile kinachoitwa uchapishaji wa vipande ilianza kutumika - chapa kwenye nguo, na baadaye kwenye karatasi, michoro mbalimbali na maandishi mafupi yaliyochongwa juu. bodi ya mbao. Njia hii iliitwa xylography na ilienea haraka kutoka Uchina kote Asia Mashariki.
Ikumbukwe kwamba nakshi zilizochapishwa zilionekana mapema zaidi kuliko vitabu. Sampuli tofauti zimehifadhiwa hadi leo, zilizofanywa tayari katika nusu ya kwanza ya karne ya 3, wakati wawakilishi wa nasaba ya Han walitawala nchini China. Katika sawakatika kipindi hicho, mbinu ya uchapishaji wa rangi tatu kwenye hariri na karatasi pia ilionekana.
Kitabu cha kwanza cha mbao
Watafiti wanahusisha uundaji wa kitabu cha kwanza kilichochapishwa kwa mwaka wa 868 - tarehe hii ni ya toleo la mapema zaidi kufanywa katika mbinu ya kukata miti. Ilionekana nchini Uchina na ilikuwa mkusanyiko wa maandishi ya kidini na kifalsafa, yenye jina "Diamond Sutra". Wakati wa uchimbaji wa Hekalu la Gyeongji huko Korea, sampuli ya bidhaa iliyochapishwa ilipatikana, iliyofanywa karibu karne moja mapema, lakini, kwa sababu ya baadhi ya vipengele, ni ya kikundi cha hirizi kuliko vitabu.
Katika Mashariki ya Kati, uchapishaji wa vipande, yaani, kama ilivyotajwa hapo juu, uliotengenezwa kwa ubao ambao maandishi au mchoro ulikatwa, ulianza kutumika katikati ya karne ya 4. Woodcut, inayoitwa kwa Kiarabu "tarsh", ilienea sana nchini Misri na kufikia kilele chake mwanzoni mwa karne ya 10.
Njia hii ilitumika hasa kwa uchapishaji wa maandishi ya maombi na kutengeneza hirizi zilizoandikwa. Kipengele cha sifa cha michoro ya Misri ni utumiaji wa chapa sio tu za mbao, bali pia za bati, risasi na udongo wa kuoka.
Ujio wa aina zinazohamishika
Hata hivyo, haijalishi ni kiasi gani teknolojia ya uchapishaji wa kisanduku imeboreshwa, kasoro yake kuu ilikuwa hitaji la kukata maandishi yote tena kwa kila ukurasa unaofuata. Mafanikio katika mwelekeo huu, shukrani ambayo historia ya uchapishaji ilipata msukumo mkubwa, pia yalitokea nchini Uchina.
Kwa chapishoMwanasayansi bora na mwanahistoria wa karne zilizopita Shen Ko, bwana wa Kichina Bi Shen, aliyeishi katika kipindi cha 990 hadi 1051, alikuja na wazo la kufanya wahusika zinazohamishika kutoka kwa udongo wa moto na kuziweka katika muafaka maalum. Hii ilifanya iwezekanavyo kuandika maandishi fulani kutoka kwao, na baada ya kuchapisha nambari inayotakiwa ya nakala, kueneza na kutumia tena katika mchanganyiko mwingine. Hivi ndivyo aina inayoweza kusongeshwa ilivyovumbuliwa, ambayo bado inatumika hadi leo.
Hata hivyo, wazo hili zuri, ambalo lilikuja kuwa msingi wa uchapishaji wote wa siku zijazo, halikupata maendeleo ifaayo wakati huo. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba kuna herufi elfu kadhaa katika lugha ya Kichina, na utayarishaji wa fonti kama hiyo ulionekana kuwa mgumu sana.
Wakati huohuo, kwa kuzingatia hatua zote za uchapishaji, inapaswa kutambuliwa kuwa watu wasio Wazungu walitumia kwanza uwekaji chapa. Kitabu pekee cha maandishi ya kidini kinachojulikana kuwa kilibaki hadi leo, kilichoandikwa mwaka wa 1377 huko Korea. Watafiti walibaini kuwa ilichapishwa kwa kutumia teknolojia ya aina zinazohamishika.
Mvumbuzi wa Ulaya wa mashine ya kwanza ya uchapishaji
Katika Ulaya ya Kikristo, mbinu ya uchapishaji wa sanduku ilionekana karibu 1300. Kwa msingi wake, kila aina ya sanamu za kidini zilizotengenezwa kwa kitambaa zilitolewa. Wakati mwingine zilikuwa ngumu sana na zenye rangi nyingi. Karibu karne moja baadaye, karatasi ilipopatikana kwa bei nafuu, walianza kuchapisha nakshi za Kikristo juu yake, na sambamba na hilo, wakicheza kadi. Paradoxical kama inaweza kuonekana, lakinimaendeleo ya uchapishaji yalitumikia utakatifu na makamu.
Hata hivyo, historia kamili ya uchapishaji huanza na uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji. Heshima hii ni ya fundi Mjerumani kutoka jiji la Mainz, Johannes Gutenberg, ambaye alibuni mwaka wa 1440 mbinu ya kuweka tena chapa kwenye karatasi kwa kutumia chapa zinazohamishika. Licha ya ukweli kwamba katika karne zilizofuata wavumbuzi wengine walipewa sifa ya uongozi katika uwanja huu, watafiti wakubwa hawana sababu ya kutilia shaka kwamba kuonekana kwa uchapishaji kunahusishwa haswa na jina lake.
Mvumbuzi na mwekezaji wake
Uvumbuzi wa Gutenberg ulikuwa na ukweli kwamba alitengeneza herufi kutoka kwa chuma katika umbo lao (kioo) lililogeuzwa, na kisha, akiwa ameandika mistari kutoka kwao, akafanya taswira kwenye karatasi kwa kutumia vyombo vya habari maalum. Kama wasomi wengi, Gutenberg alikuwa na mawazo mahiri, lakini hakuwa na fedha za kuyatekeleza.
Ili kuupa uhai uvumbuzi wake, fundi huyo mahiri alilazimika kutafuta msaada kutoka kwa mfanyabiashara wa Mainz aitwaye Johann Fust na kuhitimisha makubaliano naye, ambayo kwa sababu hiyo alilazimika kufadhili uzalishaji wa siku zijazo, na kwa hili alikuwa na haki ya kupokea asilimia fulani ya waliofika.
Mwenzake aligeuka mfanyabiashara mahiri
Licha ya uhalisi wa nje wa njia za kiufundi zinazotumika na ukosefu wa wasaidizi waliohitimu, mvumbuzi wa mashine ya kwanza ya uchapishaji aliweza kutoa idadi ya vitabu kwa muda mfupi, maarufu zaidi kati yao ni maarufu."Gutenberg Bible", iliyohifadhiwa katika Jumba la Makumbusho la jiji la Mainz.
Lakini ulimwengu umepangwa sana hivi kwamba katika mtu mmoja zawadi ya mvumbuzi ni nadra sana kuwepo pamoja na ujuzi wa mfanyabiashara asiyejali. Hivi karibuni, Fust alichukua faida ya sehemu ya faida ambayo hakulipwa kwa wakati na, kupitia korti, alichukua biashara nzima. Alikua mmiliki pekee wa nyumba ya uchapishaji, na hii inaelezea ukweli kwamba kwa muda mrefu ilikuwa na jina lake kwamba uundaji wa kitabu cha kwanza kilichochapishwa kilihusishwa kimakosa.
Wagombea wengine wa jukumu la wachapishaji waanzilishi
Kama ilivyotajwa hapo juu, watu wengi wa Ulaya Magharibi walibishana na Ujerumani kuhusu heshima ya kuchukuliwa kuwa waanzilishi wa uchapishaji. Katika suala hili, majina kadhaa yanatajwa, kati ya ambayo maarufu zaidi ni Johann Mentelin kutoka Strasbourg, ambaye aliweza kuunda nyumba ya uchapishaji sawa na ile ambayo Gutenberg alikuwa nayo mwaka wa 1458, pamoja na Pfister kutoka Bamberg na Mholanzi Lawrence Coster.
Waitaliano nao hawakusimama kando, wakidai kuwa mtani wao Pamfilio Castaldi ndiye aliyekuwa mvumbuzi wa aina zinazohamishika, na kwamba ni yeye aliyehamisha nyumba yake ya uchapishaji kwa mfanyabiashara Mjerumani Johann Fust. Hata hivyo, hakuna ushahidi wa dhati wa dai kama hilo uliowasilishwa.
Mwanzo wa uchapishaji wa vitabu nchini Urusi
Na, hatimaye, acheni tuangalie kwa karibu jinsi historia ya uchapishaji nchini Urusi ilivyokua. Inajulikana kuwa kitabu cha kwanza cha kuchapishwa cha jimbo la Muscovite ni "Mtume", kilichofanywa mwaka wa 1564 katika nyumba ya uchapishaji ya Ivan Fedorov na Pyotr Mstislavets. Wote wawili walikuwa wanafunziBwana wa Denmark Hans Missenheim, aliyetumwa na mfalme kwa ombi la Tsar Ivan wa Kutisha. Maneno ya nyuma ya kitabu hicho yanasema kuwa nyumba yao ya uchapishaji ilianzishwa mwaka 1553.
Kulingana na watafiti, historia ya uchapishaji wa vitabu katika jimbo la Muscovite ilisitawi kutokana na hitaji la dharura la kusahihisha makosa mengi ambayo yaliingia katika maandishi ya vitabu vya kidini ambavyo vilinakiliwa kwa mkono kwa miaka mingi. Kwa kutozingatia, na wakati mwingine kwa makusudi, waandishi walianzisha upotoshaji, ambao uliongezeka zaidi na zaidi kila mwaka.
Baraza la kanisa lililofanyika mwaka wa 1551 huko Moscow, lililoitwa "Stoglavy" (kwa idadi ya sura katika amri yake ya mwisho), lilitoa amri kwa msingi ambao vitabu vyote vilivyoandikwa kwa mkono ambavyo makosa yaligunduliwa viliondolewa. kutoka kwa matumizi na chini ya kurekebisha. Mara nyingi, hata hivyo, mazoezi haya yalisababisha tu kupotosha mpya. Ni wazi kabisa kwamba suluhu la tatizo linaweza tu kuwa utangulizi ulioenea wa machapisho ambayo yanaiga maandishi asili mara kwa mara.
Tatizo hili lilijulikana sana ng'ambo, na kwa hivyo, kwa kufuata masilahi ya kibiashara, katika nchi nyingi za Ulaya, haswa, Uholanzi na Ujerumani, walianzisha uchapishaji wa vitabu kulingana na uuzaji wao kati ya watu wa Slavic. Hii iliunda ardhi yenye rutuba kwa ajili ya uundaji uliofuata wa idadi ya nyumba za uchapishaji za nyumbani.
Uchapishaji wa vitabu vya Kirusi chini ya Kazi ya Patriarch
Msukumo unaoonekana kwa maendeleo ya uchapishaji nchini Urusi ulikuwa uanzishwaji ndani yake.mfumo dume. Nyani wa kwanza wa Kanisa la Othodoksi la Urusi, Patriaki Ayubu, aliyechukua kiti cha enzi mwaka wa 1589, tangu siku za kwanza alianza kufanya jitihada za kuipatia serikali kiasi kinachofaa cha fasihi ya kiroho. Wakati wa utawala wake, bwana mmoja aliyeitwa Nevezha alikuwa msimamizi wa uchapishaji, ambaye alichapisha matoleo kumi na nne tofauti, katika sifa zao za tabia karibu sana na "Mtume", ambayo ilichapishwa na Ivan Fedorov.
Historia ya uchapaji wa kipindi cha baadaye inahusishwa na majina ya mabwana kama vile O. I. Radishchevsky-Volintsev na A. F. Pskovitin. Sio tu fasihi ya kiroho, bali pia vitabu vya elimu vilitoka katika nyumba yao ya uchapishaji, hasa, miongozo ya kusoma sarufi na stadi za kusoma vizuri.
Maendeleo yaliyofuata ya uchapishaji nchini Urusi
Kupungua kwa kasi kwa maendeleo ya biashara ya uchapishaji kulitokea mwanzoni mwa karne ya 17 na kulitokana na matukio yanayohusiana na uingiliaji kati wa Poland na Kilithuania na kuitwa Wakati wa Shida. Baadhi ya mabwana walilazimika kukatiza kazi yao, wakati wengine walikufa au kuondoka Urusi. Uchapishaji wa wingi ulianza tena baada ya kutawazwa kwa kiti cha enzi cha mtawala wa kwanza kutoka kwa Nyumba ya Romanov, Tsar Mikhail Fedorovich.
Peter I hakubakia kutojali uchapishaji wa uchapishaji. Alipotembelea Amsterdam wakati wa safari yake ya Ulaya, alihitimisha makubaliano na mfanyabiashara wa Uholanzi Jan Tessing, kulingana na ambayo alikuwa na haki ya kutoa machapisho kwa Kirusi na kuleta. zinauzwa kwa Arkhangelsk.
Zaidi ya hayo, mtawalaagizo lilitolewa kwa utengenezaji wa aina mpya ya raia, ambayo ilianza kutumika sana mnamo 1708. Miaka mitatu baadaye, huko St. Kutoka hapa, kutoka kingo za Neva, uchapishaji wa vitabu ulienea kote nchini.
