Reflex ni mwitikio wa mwili kwa muwasho wa ndani au nje, unaofanywa na kudhibitiwa na mfumo mkuu wa neva. Wanasayansi wa kwanza ambao walitengeneza maoni juu ya tabia ya mwanadamu, ambayo hapo awali ilikuwa siri, walikuwa wenzetu I. P. Pavlov na I. M. Sechenov.
Mitikisiko isiyo na masharti ni nini?
Reflex isiyo na masharti ni itikio la asili la kiumbe lililozoeleka kwa ushawishi wa mambo ya ndani au mazingira, lililorithiwa kutoka kwa watoto kutoka kwa wazazi. Inabaki na mtu katika maisha yake yote. Arcs ya Reflex hupitia ubongo na uti wa mgongo, kamba ya ubongo haishiriki katika malezi yao. Thamani ya reflex isiyo na masharti ni kwamba inahakikisha urekebishaji wa mwili wa mwanadamu moja kwa moja kwa mabadiliko hayo katika mazingira ambayo mara nyingi yaliambatana na vizazi vingi vya mababu zake.
Ni miitikio gani isiyo na masharti?
Reflex isiyo na masharti ndiyo aina kuu ya shughulimfumo wa neva, majibu ya moja kwa moja kwa kichocheo. Na kwa kuwa mtu huathiriwa na mambo mbalimbali, basi reflexes ni tofauti: chakula, kujihami, dalili, ngono … Chakula ni pamoja na salivation, kumeza na kunyonya. Kujihami ni kukohoa, kupepesa, kupiga chafya, uondoaji wa viungo kutoka kwa vitu vya moto. Majibu ya mwelekeo yanaweza kuitwa zamu ya kichwa, kupiga macho. Silika ya ngono ni pamoja na uzazi, pamoja na kutunza watoto. Thamani ya reflex isiyo na masharti iko katika ukweli kwamba inahakikisha uhifadhi wa uadilifu wa mwili, inadumisha uthabiti wa mazingira ya ndani. Shukrani kwake, uzazi hutokea. Hata kwa watoto wachanga, reflex ya msingi isiyo na masharti inaweza kuzingatiwa - hii ni kunyonya. Kwa njia, ni muhimu zaidi. Inakera katika kesi hii ni kugusa kwa midomo ya kitu (chuchu, matiti ya mama, toys au vidole). Reflex nyingine muhimu isiyo na masharti ni blinking, ambayo hutokea wakati mwili wa kigeni unakaribia jicho au kugusa konea. Mwitikio huu unarejelea kundi la ulinzi au la kujihami. Watoto pia hupata kubanwa kwa wanafunzi, kwa mfano, wanapowekwa kwenye mwanga mkali. Hata hivyo, dalili za reflexes zisizo na masharti huonekana zaidi katika wanyama mbalimbali.
Reflexed conditioned ni nini?
Reflexes zilizochukuliwa na mwili wakati wa maisha huitwa masharti. Wao huundwa kwa misingi ya urithi, chini ya ushawishi wa kichocheo cha nje (wakati,kubisha, mwanga, nk). Mfano wazi ni majaribio yaliyofanywa kwa mbwa na Academician I. P. Pavlov. Alisoma malezi ya aina hii ya reflexes kwa wanyama na alikuwa msanidi wa mbinu ya kipekee ya kuzipata. Kwa hiyo, kwa ajili ya maendeleo ya athari hizo, ni muhimu kuwa na kichocheo cha mara kwa mara - ishara. Huanza utaratibu, na marudio ya mara kwa mara ya mfiduo wa kichocheo hukuwezesha kuendeleza reflex iliyo na hali. Katika kesi hiyo, kinachojulikana uhusiano wa muda hutokea kati ya arcs ya reflex isiyo na masharti na vituo vya analyzers. Sasa silika ya msingi ni kuamka chini ya hatua ya ishara mpya za asili ya nje. Vichocheo hivi vya ulimwengu unaozunguka, ambao mwili haukuwa na tofauti hapo awali, huanza kupata umuhimu wa kipekee, muhimu. Kila kiumbe hai kinaweza kukuza hisia nyingi tofauti za hali wakati wa maisha yake, ambayo ni msingi wa uzoefu wake. Hata hivyo, hii inatumika kwa mtu huyu mahususi pekee, hali hii ya maisha haitarithiwa.
Aina huru ya vinyumbulizi vilivyowekwa
Ni desturi kutofautisha vinyumbulizi vilivyowekwa vya hali ya gari iliyotengenezwa wakati wa maisha, yaani, ujuzi au vitendo vya kiotomatiki, katika kategoria inayojitegemea. Maana yao iko katika maendeleo ya ujuzi mpya, pamoja na maendeleo ya aina mpya za magari. Kwa mfano, katika kipindi chote cha maisha yake, mtu ana ujuzi maalum wa magari ambayo yanahusishwa na taaluma yake. Wao ni msingi wa tabia zetu. Kufikiria, umakini, fahamuhutolewa wakati wa kufanya shughuli ambazo zimefikia automatism na zimekuwa ukweli wa maisha ya kila siku. Njia ya mafanikio zaidi ya ujuzi wa ujuzi ni utekelezaji wa utaratibu wa zoezi, marekebisho ya wakati wa makosa yaliyoonekana, pamoja na ujuzi wa lengo la mwisho la kazi yoyote. Katika tukio ambalo kichocheo kilichowekwa hakijaimarishwa kwa muda fulani na kichocheo kisicho na masharti, kizuizi chake hutokea. Hata hivyo, haina kutoweka kabisa. Ikiwa, baada ya muda fulani, hatua hiyo inarudiwa, reflex itapona haraka. Kizuizi kinaweza pia kutokea ikiwa kichocheo kikubwa zaidi kitatokea.
Linganisha hisia zisizo na masharti na zenye masharti
Kama ilivyotajwa hapo juu, miitikio hii hutofautiana katika hali ya kutokea kwao na huwa na utaratibu tofauti wa uundaji. Ili kuelewa tofauti ni nini, linganisha tu reflexes zisizo na masharti na zilizowekwa. Kwa hiyo, wa kwanza wapo katika kiumbe hai tangu kuzaliwa, wakati wa maisha yote hawabadilika na hawapotezi. Kwa kuongeza, reflexes zisizo na masharti ni sawa katika viumbe vyote vya aina fulani. Maana yao ni kuandaa kiumbe hai kwa hali ya kudumu. Arc reflex ya mmenyuko huo hupita kupitia shina la ubongo au uti wa mgongo. Kwa mfano, hapa kuna hisia zisizo na masharti (za kuzaliwa): mate hai wakati limau inapoingia kinywani; kunyonya harakati ya mtoto mchanga; kukohoa, kupiga chafya, kuvuta mikono kutoka kwa kitu cha moto. Sasa fikiria sifa za athari za hali. Zinapatikana katika maisha yote, zinaweza kubadilika au kutoweka, na, sio muhimu sana, kila mtuviumbe, wao ni mtu binafsi (wao wenyewe). Kazi yao kuu ni kukabiliana na hali ya kiumbe hai. Uunganisho wao wa muda (vituo vya reflexes) huundwa kwenye cortex ya ubongo. Mfano wa reflex iliyo na hali ni mwitikio wa mnyama kwa jina la utani, au majibu ya mtoto wa miezi sita kwa chupa ya maziwa.
Mpango wa reflex usio na masharti
Kulingana na utafiti wa mwanataaluma I. P. Pavlov, mpango wa jumla wa tafakari zisizo na masharti ni kama ifuatavyo. Vifaa fulani vya neva vya receptor huathiriwa na uchochezi fulani wa ulimwengu wa ndani au wa nje wa viumbe. Matokeo yake, kuwasha husababisha kubadilisha mchakato mzima katika kinachojulikana uzushi wa msisimko wa neva. Inapitishwa kwa njia ya nyuzi za ujasiri (kama kwa njia ya waya) kwa mfumo mkuu wa neva, na kutoka huko huenda kwa chombo maalum cha kufanya kazi, tayari kugeuka kuwa mchakato maalum katika ngazi ya seli ya sehemu hii ya mwili. Inabainika kuwa vichochezi fulani kwa kawaida huhusishwa na shughuli fulani kwa njia sawa na kisababishi chenye athari.
Vipengele vya reflexes zisizo na masharti
Tabia ya mielekeo isiyo na masharti iliyowasilishwa hapa chini, kana kwamba, inapanga nyenzo zilizowasilishwa hapo juu, itasaidia hatimaye kuelewa jambo tunalozingatia. Kwa hivyo, ni sifa gani za majibu ya kurithi?
- Asili ya asili ya mwitikio wa mwili kwa vichochezi.
- Uthabiti wa miunganisho ya neva kati ya aina fulani za vichochezi na majibu.
- Mhusika aina:Reflexes ya aina hiyo huendelea sawa katika wawakilishi wote wa aina fulani ya viumbe hai, hutofautiana tu katika sifa za tabia za wanyama ambao ni wa spishi tofauti. Kwa mfano, utunzaji wa silika kwa watoto wa nyuki wote katika kundi ni sawa kabisa, lakini hutofautiana na silika sawa ya nyigu au mchwa.
- Akili za kuzaliwa zisizo na masharti hazitegemei uzoefu wa kibinafsi hata kidogo, kwa kweli hazibadiliki katika maisha ya mnyama.
- Katika viumbe vya juu, aina hii ya mmenyuko kawaida hufanywa na sehemu za chini za mfumo wa neva, uhusika wa gamba la ubongo haujarekodiwa.
Silika isiyo na masharti na reflex ya wanyama
Uthabiti wa kipekee wa muunganisho wa neva chini ya silika isiyo na masharti unaelezewa na ukweli kwamba wanyama wote huzaliwa na mfumo wa neva. Tayari ana uwezo wa kujibu ipasavyo kwa vichocheo maalum vya mazingira. Kwa mfano, kiumbe anaweza kuruka kwa sauti kali; atatoa juisi ya utumbo na mate wakati chakula kinapoingia kinywa au tumbo; itapepesa na msisimko wa kuona, na kadhalika. Asili katika wanyama na wanadamu sio tu hisia zisizo na masharti za mtu binafsi, lakini pia aina ngumu zaidi za athari. Zinaitwa silika.
Reflex isiyo na masharti, kwa kweli, si mwitikio wa kuchukiza kabisa, uliozoeleka, wa kuhamisha mnyama hadi kwa kichocheo cha nje. Ina sifa, ingawa ya msingi, ya zamani, lakini bado kwa kutofautiana,kutofautiana kulingana na hali ya nje (nguvu, vipengele vya hali hiyo, nafasi ya kichocheo). Kwa kuongeza, pia huathiriwa na majimbo ya ndani ya mnyama (kupunguzwa au kuongezeka kwa shughuli, mkao, na wengine). Kwa hivyo, hata I. M. Sechenov, katika majaribio yake na vyura vilivyokatwa (mgongo), alionyesha kwamba wakati vidole vya miguu ya nyuma ya amphibian hii vinachukuliwa, majibu ya kinyume ya motor hutokea. Kutokana na hili tunaweza kuhitimisha kwamba reflex isiyo na masharti bado ina tofauti ya kukabiliana, lakini ndani ya mipaka isiyo na maana. Kama matokeo, tunaona kwamba kusawazisha kwa kiumbe na mazingira ya nje yaliyopatikana kwa msaada wa athari hizi inaweza kuwa kamili tu kuhusiana na mambo yanayobadilika kidogo ya ulimwengu unaozunguka. Reflex isiyo na masharti haiwezi kuhakikisha kubadilika kwa mnyama kwa hali mpya au zinazobadilika sana.
Ama silika, wakati mwingine huonyeshwa kwa njia ya vitendo rahisi. Kwa mfano, mpanda farasi, shukrani kwa hisia yake ya harufu, anatafuta mabuu ya wadudu mwingine chini ya gome. Anatoboa gome na kuweka yai lake kwa mwathirika aliyepatikana. Huu ndio mwisho wa hatua yake yote, ambayo inahakikisha kuendelea kwa jenasi. Pia kuna reflexes tata zisizo na masharti. Silika ya aina hii inajumuisha mlolongo wa vitendo, jumla ambayo inahakikisha kuendelea kwa aina. Mifano ni pamoja na ndege, mchwa, nyuki na wanyama wengine.
Aina maalum
Aina (aina) zisizo na masharti zipo kwa wanadamu na wanyama. Inapaswa kueleweka hivyomajibu hayo katika wawakilishi wote wa aina moja itakuwa sawa. Mfano ni kasa. Aina zote za wanyama hawa wa amfibia hurudisha vichwa na viungo vyao kwenye ganda lao wanapotishwa. Na hedgehogs wote wanaruka juu na kutoa sauti ya kuzomea. Kwa kuongeza, unapaswa kujua kwamba sio reflexes zote zisizo na masharti hutokea kwa wakati mmoja. Matendo haya hubadilika kulingana na umri na msimu. Kwa mfano, msimu wa kuzaliana au motor na vitendo vya kunyonya vinavyoonekana katika fetusi ya wiki 18. Kwa hivyo, athari zisizo na masharti ni aina ya maendeleo ya tafakari za hali kwa wanadamu na wanyama. Kwa mfano, kwa watoto wadogo, wanapokuwa wakubwa, kuna mpito kwa jamii ya complexes ya synthetic. Huongeza uwezo wa mwili kuzoea hali ya nje ya mazingira.
Kizuizi bila masharti
Katika mchakato wa maisha, kila kiumbe huwa wazi mara kwa mara - kutoka nje na kutoka ndani - kwa vichocheo mbalimbali. Kila mmoja wao ana uwezo wa kusababisha athari inayolingana - reflex. Ikiwa zote zingeweza kutekelezwa, basi shughuli muhimu ya kiumbe kama hicho ingekuwa ya machafuko. Hata hivyo, hii haina kutokea. Kinyume chake, shughuli ya majibu ina sifa ya uthabiti na mpangilio. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba kizuizi cha reflexes isiyo na masharti hutokea katika mwili. Hii ina maana kwamba reflex muhimu zaidi kwa wakati fulani huchelewesha zile za pili. Kawaida, kizuizi cha nje kinaweza kutokea wakati wa kuanza kwa shughuli nyingine. Pathojeni mpya, kuwa na nguvu zaidi, husababishakufifia kwa mzee. Na matokeo yake, shughuli ya awali itaacha moja kwa moja. Kwa mfano, mbwa anakula na wakati huo kengele ya mlango inalia. Mnyama mara moja huacha kula na kukimbia kukutana na mgeni. Kuna mabadiliko ya ghafla katika shughuli, na mate ya mbwa huacha wakati huo. Miitikio fulani ya ndani pia inajulikana kama kizuizi kisicho na masharti cha reflexes. Ndani yao, pathogens fulani husababisha kukomesha kabisa kwa baadhi ya vitendo. Kwa mfano, hali ya kugonga kuku kwa wasiwasi husababisha kuku kuganda na kung'ang'ania ardhini, na kuanza kwa giza humlazimisha kener kuacha kuimba.
Mbali na hilo, kuna kizuizi cha ulinzi (cha kuchukiza). Inatokea kama jibu kwa kichocheo chenye nguvu sana ambacho kinahitaji mwili kutenda zaidi ya uwezo wake. Kiwango cha mfiduo kama huo kinatambuliwa na mzunguko wa msukumo wa mfumo wa neva. Kadiri neuroni inavyosisimka, ndivyo kasi ya mtiririko wa msukumo wa neva ambayo inazalisha itakuwa juu. Hata hivyo, ikiwa mtiririko huu unazidi mipaka fulani, basi mchakato utatokea ambao utaanza kuzuia kifungu cha msisimko kupitia mzunguko wa neural. Mtiririko wa msukumo kando ya arc ya reflex ya kamba ya mgongo na ubongo huingiliwa, kwa sababu hiyo, kuzuia hutokea, ambayo huhifadhi viungo vya utendaji kutokana na uchovu kamili. Nini kinafuata kutoka kwa hii? Shukrani kwa uzuiaji wa reflexes zisizo na masharti, mwili huchagua kutoka kwa chaguzi zote zinazowezekana moja ya kutosha zaidi, na uwezo wa kulinda dhidi ya shughuli nyingi. Utaratibu huu pia unakuza kile kinachoitwa tahadhari ya kibiolojia.
