Nasibu ndiyo inayotuzunguka. Lakini hapa yote inategemea imani ambayo mtu anashikilia. Watu wengine wanamwamini Mungu, wengine hawamwamini. Ikiwa dhana ni ya kwanza, basi ulimwengu unasonga kwa mujibu wa mpango wa kimungu, ikiwa hypothesis namba mbili inachukuliwa kwa heshima kubwa, basi ulimwengu umejaa ajali na upuuzi. Chochote unachoamini, unapaswa kujifunza maana ya neno "ajali" ili kulitumia kwa usahihi.
Maana
Upuuzi kiasi. Katika kitabu kilichochapishwa hivi majuzi cha Umberto Eco Jinsi ya Kusafiri na Salmoni, kuna sitiari nzuri ya maisha - hii ni maonyesho ambayo tunapata dakika 10-15 baada ya kuanza na kuondoka bila kungoja mwisho. Usahihi wa picha ni wa kushangaza. Na hata kama tunaamini katika utume maalum tuliokabidhiwa na Bwana, bado tunaweza kufahamu jinsi ya ajabu kwamba sisi ni hapa na sasa hivi. Lakini kuwepo kwetu kunategemea bahati nasibu (huu ni ukweli mtupu). Wazia ikiwa wazazi wetu hawakukutana na mtu mwingine akafanya kila kitu tunachofanya. Je, haipendezi?
Kwa ujumla, msomaji ametambua jinsi ulimwengu wa machafuko tunaoishi, hata kama tunaungwa mkono na imani katika Mungu. Lakini unaweza kupata msingi wa jamaa chini ya miguu yako na kugundua maana ya kitu cha utafiti:
- Sawa na nasibu.
- Hali ya nasibu.
Hebu pia tugundue maana ya kivumishi:
- Inatokea, ikitokea bila kutarajiwa.
- Mara kwa mara tu, mara kwa mara.
- Nakisi ya usemi wa bahati mbaya (utangulizi) mara nyingi hauidhinishi (ya mazungumzo).
Ofa
Je, unakumbuka Martin Eden alikuwa na bosi wa nguo ambaye bila shaka aliharakisha baa siku za Ijumaa? Unajua kwanini? Kwa sababu Ijumaa katika ulimwengu unaozungumza Kiingereza ni siku ya mshahara, mahali pale pale inatolewa kila wiki. Kwa njia, kwa maana hii, tunaona Ijumaa kama likizo bure, kwa sababu hakuna mtu anayetupa pesa. Walakini, tunapuuza. Lakini walitaka kusema jambo moja tu: kutembelea baa sio ajali, lakini ni mfano. Hebu tuangalie matoleo:
- Nadhani mwandishi anaweza kusamehe kosa hili, ni la kubahatisha. Anafanya kazi kwa bidii sana. Bado tuna bahati. Hapa Isaac Asimov hakuwaacha wahariri wake na hakusahihisha maandishi yake, aliwapa jinsi yalivyo.
- Ndiyo, mvulana hana kazi. Ninaweza tu kumpa shughuli za hapa na pale na za hapa na pale kwa sasa.
- Je, huwa una saa? Muda wa kutakafahamu.
- Nikikuambia kuwa niliingia kwenye ukumbi wa michezo kwa bahati mbaya, ungeniamini? Sawa, kwa sababu ni muhuri.
Visawe
Kubadilisha ni ngumu, kwa sababu "kesi" kwa kawaida humaanisha kitu mahususi. Hata hivyo, tutatoka katika hali hiyo. Orodhesha kwanza, kisha maoni:
- tukio;
- tukio;
- kipindi;
- casus;
- fursa.
- fursa.
- ukweli.
Hapana, hofu yetu haikuthibitishwa. Visawe vya "ajali" (na hii inashangaza) sio chini ya kawaida. Jambo lingine ni kwamba vibadala vinaangazia sehemu moja tu ya ufafanuzi, wakati "ajali" inajumuisha zote. Lakini wakati mwingine unahitaji chaguzi. Uwezo mwingi sio faida kila wakati.
Ajali au muundo?
Rudi tulipoanzia. Thamani ya bahati inaweza kuthaminiwa tu ikiwa tunafikiria juu ya maswala magumu na yasiyoweza kutatuliwa - kukutana na wazazi wetu, makutano yetu ya kutisha na watu wengine. Kumbuka kwamba wale wanaoamini majaliwa wanaamini, kwa mfano, kwamba Bwana amewaandalia hali nzuri na ya fadhili. Hiyo ni kweli, ni nani anataka kufikiria juu ya mwamba mbaya? Ingawa, tunaamini, kuna wale ambao wana uhakika wa taji ya useja au kwamba majanga yao ni karma. Lakini wachache kama hao, na masochism sio mgeni kwao. Kwa kawaida, hata hivyo, mtu anaamini katika mambo mazuri. Kweli, mtu hawezi kukataa kuwepo kwa ajali mbaya duniani, pengine hata itakuwa si mwaminifu.
Tukipata ajali, basi ulimwengu ni upuuzi, lakini mtu yuko huru.kutoka kwa hali ya kimetafizikia. Hiyo ni, bila shaka, kuna maagizo ya hali ya kijamii na mwili wa kimwili, lakini mwanamume au mwanamke, angalau, ana uhuru wa kuchagua maisha anayoishi.
Nitazamo zote mbili - imani mbaya na kujitolea (kutoka kwa neno "mapenzi") - zina faida na hasara zake kama mifumo ya mtazamo wa ulimwengu. Lakini jambo moja ni wazi: ikiwa mtu haamini kwamba hii ni mwamba, anaendelea kupigana na mwisho, labda, anafanikiwa. Anaweza kupoteza, bila shaka, lakini angalau alijaribu.
