Kama unavyojua, maneno mengi mapya katika lugha huonekana kwa usaidizi wa mofimu. Bila shaka, vitengo vya lexical huundwa wote kwa mpito kutoka sehemu moja ya hotuba hadi nyingine, na kwa msaada wa kukopa. Lakini njia yenye tija zaidi ni kuongeza viambishi awali na viambishi tamati kwenye shina asili.
Hebu tuangalie kwa karibu mojawapo ya mofimu zinazounda maneno. Kwa hivyo, hebu tujibu swali la kiambishi tamati ni nini.
Neno la Kirusi linaweza kujumuisha vipengele vinne, na mzizi pekee ndio wa lazima. Kiambishi tamati, tamati na kiambishi awali hazipo kila wakati. Kutokuwepo kwa unyambulishaji ni kiashirio cha sehemu isiyobadilika ya usemi, mofimu hii haihusiki katika uundaji wa maneno.
Kuwepo kwa viambishi awali na viambishi tamati katika kipengee cha kileksia kwa kawaida hutufanya tuelewe kwamba hatuna neno asilia, bali kinyambulisho. Hii ina maana kwamba iliibuka kwa kuambatanisha mofimu kwenye shina inayozalisha.
Kwa hivyo, mojawapo ya vipengele viwili vya kuunda maneno inaitwa kiambishi tamati. Mofimu hii ina nafasi isiyobadilikabaada ya mzizi, au baada ya kiambishi tamati kinachoongoza.
Kila sehemu ya hotuba ina kundi lake la vipengele kama hivyo. Kwa maneno mengine, viambishi tamati vya nomino na viambishi tamati vya vitenzi haviambatani kamwe, ni nadra sana kuwa na jina moja. Hata bila kuwa na wazo la neno hili au lile linamaanisha nini, kwa kiambishi tamati tunaweza kukisia ni kundi gani la kimofolojia. Kwa njia, visanduku vya kuweka juu havina kipengele hiki.
Ili kuelewa vyema kiambishi tamati ni nini, hebu tuangalie mifano ya maneno kutoka sehemu mbalimbali za hotuba.
Katika mfululizo wa maneno: "kuchoma", "kuchanganya", "bidii", "aspiration", "weaving" - kuna kipengele kimoja cha kuzalisha. Kiambishi tamati "yeni" kina maana ya kitendo, na kwa usaidizi wake nomino pekee huundwa.
Vivumishi "talkative", "steady", "reckless" huchanganya maana ya jumla ya uwezo au mwelekeo wa kufanya jambo fulani. Kiambishi tamati "chiv" hutoa kipengele cha kisemantiki kwa maneno.
Katika kitenzi na maumbo yake maalum - vitenzi vishirikishi na ngeli - mofimu hii kwa kawaida haina vivuli vya kisemantiki kama vile sehemu nomino za usemi. Viambishi vyao ni kiashirio tu cha sifa za kisarufi za neno:
Kwa mfano: "nilifanya", "nilijifunza", "nilikimbia" - katika vitenzi hivi vyote "l" huonyesha umbo la wakati uliopita.
Katika maneno: “kuwaza”, “kuishi”, “kung’aa” - viambishi tamati “yush”/“ush” huunda viambishi halisi vya wakati uliopo.
Asili ya gerund pia inaunganishwa na mofimu hii ya kuunda maneno. Muonekano wao unatokana na shina la kitenzi, ambaloviambishi tamati bainifu “a”, “ya”, “jifunze”, “yuchi”, “v”, “chawa” vimeongezwa: cheza - bila kujitahidi, jifunze - baada ya kujifunza, angalia - kuangalia, n.k.
Jibu la swali la kiambishi tamati ni pungufu ikiwa hatukumbuki jambo kama hilo kama viambishi vya kipekee. Mara nyingi, mofimu za kuunda neno hutumiwa mara kwa mara, hupeana vitengo vya kileksia maana ya kawaida ya kisemantiki. Lakini katika lugha kuna viambishi vinavyoweza kuonekana katika neno moja tu. Kuna wachache wao. Kwa mfano, katika nomino "popadya" kuna kiambatisho kisicho cha kawaida "tangazo". Au katika neno "bugle" baada ya mzizi hadi sufuri inayoishia kuna kiambishi tamati "tier", ambacho hakipatikani katika vitengo vingine.
Dhima ya mofimu za kuunda maneno ni kubwa sana, kwa msaada wao utunzi wa kileksia wa lugha huboreshwa. Mofimiki, kama mojawapo ya sehemu za isimu, inajumuisha ujuzi wa kiambishi tamati ni nini. Utafiti wa viambajengo vya maneno ni muhimu sana kwa kuelewa sheria za lugha.
