Taarifa nyingi kuhusu historia ya Urusi ya Kale tulizokusanya kutoka kwenye kumbukumbu. Aina hii ya fasihi ya zamani ya Kirusi imekuwa na bado inabaki kuwa chanzo kikuu cha data ya kihistoria kwa sayansi ya kisasa, pamoja na utafiti wa kiakiolojia. Ya riba hasa kwa watafiti ni Mambo ya nyakati ya Ipatiev. Kwa nini? Wacha tufikirie pamoja.
Nyakati
Jina lenyewe "mambo ya nyakati" linajieleza lenyewe - uandishi wa matukio kwa miaka, miaka. Waandishi mara nyingi walikuwa watawa wa monasteri, ambao walielezea kwa ufupi kiini cha matukio kuu ambayo yalifanyika. Katika kipindi cha mgawanyiko wa kifalme, kila nyumba ya kifalme ilikusanya nambari yake, ambayo pia ilitoa tafsiri fulani ya kile kinachotokea, kwa kuzingatia masilahi ya nasaba inayotawala. Wanahistoria wa kwanza nchini Urusi walionekana katika karne ya kumi na moja. Kazi ya zamani zaidi katika aina hii ambayo imetujia ni Chronicle of Bygone Years, iliyoandikwa karibu 1113 na Nestor, mtawa wa Lavra ya Kiev-Pechersk.
Wanahistoria wamegundua vyumba kadhaa sawamatukio. Maarufu zaidi na ya zamani kati yao ni Mambo ya Nyakati ya Laurentian na Mambo ya Nyakati ya Ipatiev. Mkusanyiko ni kazi inayojumuisha sensa ya vyanzo vya awali, ambavyo viliongezewa na matukio ya hivi majuzi. Kwa hivyo, "Mambo ya Nyakati za Miaka Iliyopita" imejumuishwa katika kanuni nyingi za kipindi cha marehemu kama mwanzo wa masimulizi.
Ugunduzi wa Karamzin
Katika karne ya 19, mwanahistoria wa Kirusi N. Karamzin aligundua kumbukumbu katika kumbukumbu za Monasteri ya Ipatiev karibu na Kostroma. Imetajwa hadi karne ya 14. Ilipata jina lake - Mambo ya Nyakati ya Ipatiev - mahali pa ugunduzi. Pamoja na msimbo wa Laurentian, hii ni mojawapo ya kongwe zaidi. Upekee wake ni kwamba, pamoja na kuingizwa kwa kawaida kwa simulizi la Nestor, ina maelezo ya kina ya matukio katika historia ya ukuu wa Kyiv wakati wa utawala wa Rurik Rostislavovich, na vile vile ardhi ya Galicia-Volyn hadi mwisho wa Karne ya 13. Hii ni nyenzo ya kipekee ya kusoma historia ya ardhi ya zamani ya kusini-magharibi ya Urusi baada ya kuanza kwa mgawanyiko wa kifalme na kuanzishwa kwa utawala wa Kitatari-Mongol.
Jinsi ya kusoma maandishi?
Kufahamiana na kumbukumbu za kale kunawezekana kwa wasomaji mbalimbali. Kwanza, Mkusanyiko Kamili wa Mambo ya Nyakati ya Urusi ulichapishwa zaidi ya miaka 150 iliyopita. Pili, kwa sasa wengi wao wanapatikana kwenye mtandao. Bila shaka, zinafanywa upya kwa mujibu wa lugha ya kisasa ya Kirusi. Ipatiev Chronicle, ambayo pia ilitafsiriwa ndaniLugha ya Kiukreni inapatikana pia kwa mtu yeyote. Sehemu zake ziko kwa Kiingereza. Lakini ikiwa bado una hamu ya kusoma historia katika asili, basi unahitaji kujifunza angalau Slavonic ya Kanisa la Kale. Nyenzo zimechanganuliwa na kuchapishwa mtandaoni.
Yaliyomo katika Msimbo wa Ipatiev
Inakubalika kwa ujumla kutofautisha sehemu tatu za msimbo unaozingatiwa. Historia ya kwanza kulingana na orodha ya Ipatiev ni ya jadi kwa wengine wote - hii ni "Tale of Bygone Year". Ingawa kuna tofauti fulani ndani yake, ufafanuzi wa data ambayo haiko katika nambari zingine. Hii inathibitisha kwamba mahali pa uumbaji ilikuwa ardhi ya kusini mwa Urusi, ambapo mwandishi wa kanuni alikuwa na upatikanaji wa nyaraka na kumbukumbu na angeweza kufafanua taarifa muhimu.
Sehemu ya pili inaitwa Kievskaya. Kipaumbele kikubwa hulipwa kwa utawala wa Prince Ryuryuk kutoka kwa nyumba ya Rostislav. Yamkini, abate wa Monasteri ya Vydubitsky alikuwa mwandishi wa sehemu hii ya Mambo ya Nyakati ya Hypatia.
Ukraine, kwa usahihi zaidi, Galicia-Volyn Rus, katika karne ya kumi na tatu inawakilishwa katika sehemu ya tatu ya msimbo. Sehemu hii ni tofauti na zile zilizopita. Katika asili, haikuwa na hesabu ya jadi ya tarehe, ambayo, inaonekana, iliwekwa wakati wa kuandika baadaye. Hebu tuzingatie sehemu mbili za mwisho.
Kyiv Chronicle
Kama inavyosikika kama ya kutatanisha, Historia ya Kyiv pia ni mkusanyiko wa wanahistoria wa wakuu kadhaa waliotawala huko Kyiv. Karne ya kumi na mbili ilikuwa ngumu sana kwa nchi hii. Kulikuwa na mapambano ya kuendelea kwa kiti cha enzi kati ya Monomakhoviches na Olgovich. Hali hii ilionekana si tu katika jiji kuu, bali pia katika nchi nyingine. Wazao wa Monomakh walihamia kaskazini-mashariki, wakipata nguvu isiyo na kikomo huko, wakati Olgovichi walibaki kusini, chini ya tishio la uvamizi wa Polovtsian.
Mnamo 1185 kulikuwa na kampeni ya kusikitisha ya Igor Svyatoslavovich kwenye nyika, iliyoelezewa katika "Tale of Campaign ya Igor". Mtazamo kwake ni kinyume kabisa katika Mambo ya Nyakati ya Laurentian na Ipatiev. Mwisho unaonyesha huruma zaidi na unyenyekevu kwa jaribio lililoshindwa la Igor la kuondoa ardhi ya Urusi ya maadui. Katika kuba la ardhi ya kaskazini-mashariki, Igor anahukumiwa kwa kiburi, kwa kutosubiri msaada kutoka kwa ndugu zake. Watafiti wengine wanaamini kwamba mwanzo wa Mambo ya Nyakati ya Kyiv uliwekwa Chernigov na Pereyaslavl chini ya Prince Rostislav. Ni kutoka hapo ndipo maelezo kutoka kwa maisha ya wakuu wa kusini.
Kuhusu Galicia-Volyn Rus
Galic na Volyn, kama mipaka ya magharibi ya Kievan Rus, zilikuwa na vipengele muhimu katika maendeleo. Tunasoma juu ya nuances ya mapambano ya kisiasa, uhusiano wa kimataifa kutoka 1205 hadi 1292 katika Mambo ya Nyakati ya Ipatiev. Ikumbukwe kwamba wakusanyaji wa sehemu ya mwisho walikuwa watu walioelimika zaidi wa wakati wao, kwani walitumia vyanzo vya Uigiriki na vya zamani vya Kirusi. Walichukua habari kutoka kwa ripoti za mabalozi, barua za kifalme, hadithi za kijeshi. Shukrani kwa kuba hii, tuna maelezo ya kina ya vita vya Kalka na matokeo ya uvamizi wa Batu wa Kusini-magharibi mwa Urusi. Tunatumahi kuwa sasa ni wazi kile Mambo ya Nyakati ya Ipatiev inaelezea na kwa nini inavutia kamawalei na wanahistoria kitaaluma.
