The Teutonic Order of Knights, au Brotherhood of the Teutonic Church of St. Mary of Jerusalem, ilianzishwa Februari 1191. Watawa wapiganaji ambao waliweka nadhiri ya usafi wa kimwili, utii na umaskini haraka sana waligeuka kuwa nguvu halisi ambayo kila mtu katika Ulaya alizingatia. Shirika hili lilichanganya roho na mila ya mapigano ya Templars na shughuli za hisani za Hospitallers, wakati huo huo kuwa conductor wa sera ya fujo katika Mashariki, inayofuatwa na Ulaya Magharibi. Makala haya yamejikita katika historia ya Agizo la Teutonic: asili, maendeleo, kifo na urithi ambao umepita kwa karne nyingi.
Msimamo wa Wakristo katika Nchi Takatifu wakati wa Vita vya Tatu vya Krusedi
Vita vya Krusedi katika Nchi Takatifu vikawa uwanja mzuri wa kuibuka kwa maagizo ya kwanza ya ushujaa wa kiroho. Wakawa kielelezo cha roho ya kidini ya enzi za kati, hali ya jamii ya Uropa, iliyotamani kulinda madhabahu ya Kikristo na waumini wenzao kutokana na uchokozi wa Uislamu. Kwa upande mmoja, ilikuwa ni hitaji la lazima la kuunganisha akiba zote, na kwa upande mwingine, hii ilitumiwa kwa ustadi na Katoliki ya Kirumi.kanisa ili kuimarisha ushawishi wake lenyewe.
Historia ya Agizo la Teutonic ilianza wakati wa Vita vya Tatu vya Msalaba (1189-1192). Hali kwa Wakristo wakati huo ilikuwa ngumu sana: walibanwa kutoka Yerusalemu. Ni jiji la Tiro tu katika Jimbo kuu la Antiokia ndilo lililosalia. Conrad wa Montferrat, ambaye alitawala huko, alifanikiwa kuzuia mashambulizi ya Waislamu, lakini nguvu zake zilikuwa zikififia. Hali ilibadilishwa na uimarishaji uliofika kutoka Uropa, ambao muundo wake ulikuwa wa kupendeza sana: wapiganaji, mahujaji, wafanyabiashara, mafundi na watu wengi wasioeleweka ambao walifuata jeshi lolote wakati wa Zama za Kati.
Muonekano wa kwanza wa udugu wa knight wanaozungumza Kijerumani katika Nchi Takatifu
Upande wa kusini wa peninsula, iliyofuliwa na Ghuba ya Haifa, siku hizo mji wa bandari wa Acre ulipatikana. Shukrani kwa ulinzi wake bora, bandari iliweza kupakua na kupakia mizigo karibu na hali ya hewa yoyote. Habari hii haikuweza kutambuliwa na "mashujaa wa Bwana" wanyenyekevu. Baron Guy de Lusignan alifanya jaribio la kukata tamaa la kuuzingira jiji hilo, licha ya ukweli kwamba ngome ya ulinzi ilizidi nguvu zake mara kadhaa.
Hata hivyo, mtihani mkubwa na bahati mbaya wakati wa vita vyote vya enzi za kati ulikuwa ukosefu wa dawa. Hali chafu, mkusanyiko mkubwa wa watu katika sehemu moja ilikuwa hali bora kwa maendeleo ya magonjwa anuwai, kama vile typhus. Knights of the Teutonic Order, Hospitallers, the Templars walipigana na janga hili kadri walivyoweza. Almshouses ikawa mahali pekee ambapo msaada ulitolewa na vikosi vya mahujaji,wakijaribu kwa njia hii kwenda mbinguni kwa matendo yao. Miongoni mwao walikuwa wawakilishi wa duru za kibiashara za Bremen na Lübeck. Dhamira yao ya awali ilikuwa kuunda udugu wa mashujaa wanaozungumza Kijerumani ili kuwasaidia wagonjwa na waliojeruhiwa.
Katika siku zijazo, uwezekano wa kuunda aina fulani ya shirika la kijeshi ili kulinda na kusaidia shughuli zao za kibiashara ulizingatiwa. Hili lilifanyika ili kutotegemea tena Knights Templar, ambayo ilikuwa na ushawishi mkubwa katika eneo hilo.
Mtoto wa Mfalme aliyezama wa Milki Takatifu ya Kirumi, Frederick Barbarossa aliitikia wazo hili vyema na mwanzoni aliunga mkono jumba za sadaka zilizoundwa. Hii inaelezea ukweli kwamba wapiganaji wa Agizo la Teutonic walikuwa na uhusiano bora na Dola Takatifu ya Kirumi. Mara nyingi sana hata walitenda kama wapatanishi kati ya watawala wake na wakuu wa Kanisa Katoliki la Roma. Kwa usaidizi huo wa kina, Udugu wa Kanisa la Teutonic la Mtakatifu Maria wa Jerusalem, lililoundwa mwaka wa 1198, lilifanya kila liwezekanalo kuhalalisha imani hiyo kubwa.
Hivi karibuni, kama wenzao, shirika la Knights of the Teutonic Order lilipata ardhi kubwa si tu katika Ardhi Takatifu, bali hasa Ulaya. Hapo ndipo nguvu kuu za udugu zilizo tayari kwa mapigano zilijilimbikizia.
Muundo wa Agizo la Teutonic
Mikoa (komturii) ya agizo hilo ilipatikana katika eneo la Livonia, Apulia, Teutonia, Austria, Prussia, Armenia na Romania. Historia inataja majimbo saba makubwa, lakini pia kulikuwa na mali ndogo zaidi.
Kila nafasi na cheo katika mpangilio vilichaguliwa. Hata mkuu wa agizo, Grandmaster Mkuu, alichaguliwa na alilazimika kutoa wajukuu 5 (Mabwana Wakuu). Kila mmoja wa washauri hawa 5 wa kudumu aliwajibika kwa mwelekeo maalum katika mpangilio:
- Kamanda mkuu (mkono wa kulia wa mkuu wa amri na robo wake).
- Mwalimu Mkuu.
- The Supreme Hospitaller (aliyesimamia hospitali zote za shirika).
- Qurtermaster.
- Mweka Hazina.
Udhibiti wa jimbo fulani ulifanywa na Kamanda wa Ardhi. Pia alilazimika kutoa, lakini tayari na sura. Hata kamanda wa jeshi la ngome (castellan) alifanya uamuzi huu au ule kwa jicho la maoni ya askari chini ya amri yake.
Ikiwa unaamini masimulizi, Teutonic Knights hawakutofautishwa kwa nidhamu. Kwa templeti zile zile, maagizo yalikuwa magumu zaidi. Hata hivyo, mwanzoni, shirika lilikabiliana na kazi zilizopewa kwa ufanisi kabisa.
Muundo wa shirika
Washiriki wa udugu wa wapiganaji waligawanywa katika kategoria, ambazo kila moja ilikuwa na kazi fulani. Hapo juu, kama ilivyokuwa kawaida katika siku hizo, kulikuwa na ndugu wa knight. Hawa ndio wazao wa jamaa za mashuhuri ambao waliunda wasomi wa vikosi vya agizo. Hadhi ya chini kidogo katika muundo huu walikuwa makuhani ndugu ambao walipanga sehemu ya sherehe, kiitikadi ya huduma kwa utaratibu. Isitoshe, walijishughulisha pia na sayansi mbalimbali na pengine walikuwa wanajumuiya walioelimika zaidi.
Washirika wa kawaida walishiriki katika zote mbilikijeshi na huduma ya kanisa, waliitwa ndugu wengine.
The Knights of the Teutonic Order pia waliwavutia waumini katika safu zao, bila kufungwa na viapo madhubuti, lakini hata hivyo walileta manufaa makubwa. Waliwakilishwa na makundi mawili makuu: ndugu wa nusu na jamaa. Wanafamilia ni wafadhili wakarimu kutoka miongoni mwa sehemu tajiri zaidi za watu. Na ndugu wa kambo walishiriki katika shughuli mbalimbali za kiuchumi.
Kujitolea kwa Knights of the Teutonic Order
Kulikuwa na uteuzi fulani kwa wagombeaji wote wanaotaka kujiunga na vuguvugu la "wakombozi" wa Holy Sepulcher. Ilifanyika kwa msingi wa mazungumzo, wakati ambao maelezo muhimu ya wasifu yaliwekwa wazi. Kabla ya kuanza maswali, sura ilionya juu ya maisha yaliyojaa magumu. Hii ni huduma kwa wazo la juu zaidi hadi mwisho wa maisha.
Ni baada ya hapo tu ilihitajika kuhakikisha kuwa mgeni hapo awali hakuwa katika mpangilio mwingine, hakuwa na mwenzi na hana deni. Yeye mwenyewe sio mkopeshaji wa mtu yeyote, na ikiwa yuko, amesamehe au tayari ameshasuluhisha suala hili dhaifu. Mashujaa wa Agizo la Teutonic hawavumilii ubadhirifu wa pesa.
Kuwa na ugonjwa mbaya ilikuwa kikwazo kikubwa. Kwa kuongezea, ilihitajika kuwa na uhuru kamili wa kibinafsi. Kila kitu siri mapema au baadaye inakuwa wazi. Ikiwa ukweli usiopendeza wa udanganyifu ulifunuliwa, basi, licha ya sifa zao, mshiriki kama huyo wa udugu alifukuzwa.
Wakati wa kuwekwa wakfu kwa Mashujaa wa Agizo la Teutonic, kiapo kitakatifu kilitolewa cha kuzingatia usafi, utii na umaskini hadi kifo. Kuanzia sasa, chapishamaombi, matendo ya kijeshi, kazi ngumu ya kimwili ilipaswa kuudhibiti mwili na roho katika njia ya kupata nafasi katika paradiso. Licha ya hali hizo ngumu, watu wengi zaidi walitaka kuwa sehemu ya “jeshi la Kristo” kwa moto na upanga ili kulipeleka neno lake katika nchi za wapagani.
Ushabiki wa kidini katika akili changa za umati, ambao hawataki kufikiri na kuishi kwa kujitegemea, wakati wote unachochewa kwa ustadi na aina mbalimbali za wahubiri. Katika Enzi za Kati, halo ya kimapenzi ambayo iliwazingira wanyang'anyi, wabakaji na wauaji, na kwa wakati mmoja pia "watetezi wa imani ya Kikristo", ilikuwa ya upofu sana hivi kwamba vijana wengi kutoka kwa familia tukufu na zilizoheshimiwa za wakati huo hawakusita kuchagua. njia ya mtawa shujaa.
Mkuu bikira wa Agizo la Teutonic angeweza kupata kitulizo katika maombi tu na kwa matumaini kwamba punde au baadaye roho yake ingekimbilia mbinguni.
Mwonekano na alama
Msalaba mweusi kwenye usuli mweupe ni mojawapo ya alama zinazong'aa na zinazotambulika zaidi za mpangilio. Kwa hivyo katika tamaduni maarufu ni kawaida kuonyesha Teutonic. Hata hivyo, si wanachama wote wa jumuiya hii walikuwa na haki ya kuvaa vazi kama hilo. Kwa kila ngazi ya uongozi, kanuni zilifafanua wazi ishara. Alionekana katika kanzu za mikono, kanzu.
Neti ya mikono ya mkuu wa amri ilisisitiza kujitolea kwake kibaraka kwa maliki wa Ujerumani. Msalaba mwingine wa njano wenye ngao na tai uliwekwa juu ya msalaba mweusi wenye mpaka wa njano. Suala la heraldry ya viongozi wengine husababisha mabishano mengi na kutokubaliana. Lakini inajulikana kwa uhakika kwamba uongozi wa vitengo vidogo vya utawala ulikuwa na wands maalum zinazoonyeshaukuu wao na haki ya kushikilia mahakama.
Ni wapiganaji kaka pekee ndio waliruhusiwa kuvaa nguo nyeupe na misalaba nyeusi. Kwa makundi mengine yote ya knights ya Agizo la Teutonic, nguo hizo zilikuwa nguo za kijivu na msalaba wa T. Hii ilienea hadi kwa makamanda mamluki pia.
Asceticism
Hata Bernard wa Clairvaux, kiongozi wa kiroho na mmoja wa wahamasishaji wa kiitikadi wa vita vya msalaba, alichora mstari wazi kati ya watawa wa Knight na wa kawaida. Kulingana na yeye, uungwana wa kitamaduni ulikuwa upande wa Ibilisi. Nguo za kifahari, mashindano ya knightly, anasa - yote haya yaliwatenganisha na Bwana. Shujaa wa kweli wa Kikristo ni mchafu, mwenye ndevu ndefu na nywele, akidharau mabishano ya kilimwengu, akizingatia kutimiza wajibu mtakatifu. Wakati wa kwenda kulala, akina ndugu hawakuvua nguo na buti zao. Kwa hivyo, hakuna kitu cha kushangaza katika ukweli kwamba typhus na wakuu wa Agizo la Teutonic wametembea kwa mkono kila wakati.
Walakini, karibu Ulaya yote ya "utamaduni" kwa muda mrefu, hata baada ya Vita vya Msalaba, ilipuuza sheria za usafi wa kimsingi. Na kama adhabu - milipuko mingi ya tauni na ndui, ambayo iliharibu idadi kubwa ya wakazi wake.
Akiwa na ushawishi mkubwa katika jamii, Bernard wa Clairvaux (hata upapa ulisikiliza maoni yake) alipitia kwa urahisi mawazo yake, ambayo yalisisimua akili kwa muda mrefu. Akielezea maisha ya knight wa Agizo la Teutonic la karne ya 13, inapaswa kutajwa kuwa, licha ya cheo cha juu katika uongozi wa shirika, mwanachama wake yeyote alikuwa na haki ya kuwa na seti fulani tu ya mali ya kibinafsi. Hizi ni pamoja na: jozi ya mashati na jozi mbili za buti,godoro, koti, kisu. Hakukuwa na kufuli kwenye vifuani. Kuvaa manyoya yoyote ni marufuku.
Ilipigwa marufuku kuvaa koti lao na kujivunia asili yao wakati wa uwindaji, mashindano. Burudani pekee iliyoruhusiwa ilikuwa kuchonga mbao.
Kulikuwa na adhabu mbalimbali kwa kuvunja sheria. Moja ya haya ilikuwa "kuondoa vazi na kula kwenye sakafu." Knight mwenye hatia hakuwa na haki ya kukaa kwenye meza ya pamoja na ndugu wengine hadi adhabu ilipoondolewa. Adhabu kama hiyo mara nyingi iliamuliwa kwa ukiukaji mkubwa katika kampeni. Kwa mfano, kuvunja mstari.
Silaha
Msingi wa vifaa vya ulinzi vya gwiji wa Agizo la Teutonic katika ukuaji kamili ulikuwa barua za mnyororo zenye mikono mirefu. Kofia ya barua ya mnyororo iliunganishwa kwake. Chini yake walivaa gambizon ya quilted au caftan. Kofia iliyofunikwa ilifunika kichwa juu ya barua ya mnyororo. Ganda liliwekwa juu ya sare iliyoorodheshwa. Wahunzi wa Ujerumani na Italia walizingatia sana suala la kisasa la silaha (wenzao wa Kiingereza na Kifaransa hawakuonyesha wepesi kama huo). Matokeo yake yalikuwa ongezeko kubwa la silaha za sahani. Kifua chake, sehemu za uti wa mgongo ziliunganishwa kwenye mabega, na kuning'inia kando.
Ikiwa hadi katikati ya karne ya 14 dirii ilikuwa ndogo, iliyoundwa kulinda kifua, basi uangalizi huu ulirekebishwa. Tumbo pia lilikuwa limefunikwa.
Kufanyia majaribio chuma, ukosefu wa wafanyakazi waliohitimu, mchanganyiko wa mitindo ya Kijerumani na Kiitaliano katikabiashara ya silaha ilisababisha ukweli kwamba nyenzo kuu kwa ajili ya utengenezaji wa vifaa vile ilikuwa chuma "nyeupe".
Ulinzi wa miguu kwa kawaida uliundwa na soksi za barua, pedi za goti za chuma. Zilikuwa zimevaliwa kwenye pedi za mapaja. Kwa kuongeza, kulikuwa na leggings iliyofanywa kutoka sahani moja. Mashujaa wa wapiganaji hao walikuwa wamepambwa na wamepambwa kwa dhahabu.
Silaha
Sare na silaha za Knights of the Teutonic Order zilitofautishwa kwa ufanisi bora. Kulikuwa na ushawishi sio tu wa mila bora za Magharibi, lakini pia za Mashariki. Ikiwa tunagusa mada ya silaha ndogo za wakati huo, basi, kwa kuzingatia hati zilizobaki zinazoelezea kwa undani sifa na aina ya utaratibu uliowekwa, hitimisho fulani hutokea:
- mistari ya kawaida, ya upigaji risasi na yenye mchanganyiko ilijitokeza;
- silaha za moto zimeundwa kwa shauku;
- sehemu ya aina hii ya silaha Agizo lilikuwa na uwezo wa kutengeneza kivyake.
Panga zilionekana kuwa silaha bora zaidi, lakini baadhi ya wakuu wa Kanisa Katoliki walilaani mishale. Kweli, watu wachache waliizingatia. Katika vita, njia zote ni nzuri.
Njia zilizopendwa zaidi za mapigano ya karibu zilizingatiwa kuwa shoka na nyundo za vita. Baada ya kukaa Palestina, umbo la shoka liliazimwa huko. Wangeweza kuvunja kwa urahisi silaha. Upanga haungeweza kujivunia sifa kama hizo.
Mila ya kijeshi
Mashujaa wa Agizo la Teutonic walitofautiana vyema na mashujaa wa kawaida katika nidhamu yao. Hati ya agizo ilidhibiti kila kitu kidogo, sio vitani tu. Kawaida knight alikuwa akifuatana na kadhaa ya squires wake nafarasi wa kuandamana ambao hawakushiriki katika uhasama. Farasi wa kivita alitumiwa tu katika mapigano, lakini hata na wanyama wachache wa vipuri, wapiganaji mara nyingi walisafiri umbali mrefu kwa miguu. Ilikuwa ni marufuku kabisa kupanda farasi au kuvaa silaha bila agizo.
Katika maswala ya kijeshi, Teutons walikuwa wa kisayansi. Uungwana wa kitamaduni kwenye uwanja wa vita unaweza kwa urahisi kuanzisha ugomvi kwa haki ya kuwa wa kwanza kushambulia ili kufunika jina kwa utukufu. Hata wakiwa vitani, wangeweza kuvunja mfumo kwa urahisi au kutoa ishara bila ruhusa. Na hii ni njia ya moja kwa moja ya kushindwa. Miongoni mwa Wateutoni, makosa kama hayo yalikuwa na adhabu ya kifo.
Mpangilio wao wa vita ulifanywa kwa safu tatu. Hifadhi iliwekwa kwenye mstari wa tatu. Knights nzito walikuja mstari wa mbele. Nyuma yao, kwa namna ya quadrangle iliyoinuliwa, wapanda farasi na vikosi vya wasaidizi kawaida hupangwa. Agiza askari wa miguu waliolelewa nyuma.
Kulikuwa na hisia fulani katika mgawanyo huu wa vikosi: kabari nzito ilivuruga miundo ya vita ya adui, na vitengo visivyokuwa tayari kupambana vilivyokuwa vikimfuata vilimaliza adui mkubwa wa uungwana.
Battle of Grunwald
Zaidi ya yote, Agizo la Teutonic liliwaudhi Poles na Litvins. Walikuwa maadui zake wakuu. Hata kuwa na ukuu wa nambari, Jagiello na Vitovt walielewa kuwa ushindi katika vita hivi ungeenda kwa yule ambaye maadili yake yalikuwa na nguvu. Kwa hiyo, hawakuwa na haraka, licha ya minong'ono isiyopendeza ya wapiganaji wao wakali sana, kujihusisha katika vita.
Kablakuonekana kwenye uwanja wa vita, Teutons walifunika umbali mkubwa kwenye mvua na kukaa katika nafasi wazi chini ya kifuniko cha silaha zao, wakitetemeka kutokana na joto. Na wapinzani wao walijificha kwenye kivuli cha msitu na, licha ya shutuma za woga, hawakuwa na haraka ya kuondoka.
Vita vilianza kwa kelele za vita "Lithuania", na wapanda farasi wa Litvin wakaharibu mizinga. Ujenzi mzuri ulifanya iwezekane kufika kwa Teutons na hasara ndogo. Hofu hii ilipanda katika safu ya askari wa miguu wa Ujerumani, na kisha kifo, lakini kutoka kwa wapanda farasi wake mwenyewe - Grand Master Ulrich von Jungingen hakumwacha mtu yeyote kwenye joto la vita. Wapanda farasi wepesi wa Litvins walikamilisha kazi yao: bunduki ziliharibiwa, na wapanda farasi wazito wa Teutons walijiunga na gurudumu kabla ya ratiba. Lakini kulikuwa na hasara kwa upande wa vikosi vya pamoja. Wapanda farasi wa Kitatari walikimbia bila kuangalia nyuma.
Nchi za fito na uungwana ziligongana katika jumba moja katili. Wakati huohuo, akina Litvins waliwavutia wapiganaji hao wa msalaba msituni, ambako tayari waviziaji walikuwa wanawasubiri. Wakati huu wote, Poles na askari kutoka Smolensk walipinga kwa ujasiri jeshi bora zaidi huko Uropa wakati huo. Kurudi kwa Litvins kuliibua ari ya Wapoland. Na kisha hifadhi ya pande zote mbili ililetwa kwenye vita. Hata wakulima wa Litvins na Poles walikimbilia kuwaokoa katika saa hii ngumu. Bibi Mkubwa pia alishiriki katika mchezo huu wa kikatili na usio na huruma, ambapo alikutana na adhabu yake.
Wahenga wa Poles, Belarusians, Warusi, Ukrainians, Tatars, Czechs na watu wengine wengi waliwazuia mbwa waaminifu wa Vatikani. Siku hizi, unaweza kuona tu picha ya knight wa Agizo la Teutonic au tembelea tamasha la kila mwaka la Vita vya Grunwald - lingine.ushindi wa pamoja uliounganisha hatima za watu mbalimbali.
