Mark Fabius Quintilian: wasifu, shughuli za kisayansi, taarifa

Orodha ya maudhui:

Mark Fabius Quintilian: wasifu, shughuli za kisayansi, taarifa
Mark Fabius Quintilian: wasifu, shughuli za kisayansi, taarifa
Anonim

Marc Fabius Quintilian (miaka 35 - takriban 100 BK) anajulikana kwa kila mtu ambaye angalau mara moja amekumbana na usemi na usemi. Alikuwa mwananadharia wa kwanza wa Kirumi kupokea mshahara kwa ajili ya mafanikio yake, na baadaye akajipatia umaarufu kama mzungumzaji mkubwa.

Wasifu mfupi

Kuanzia katika shule iliyoandaliwa na Mtawala Titus Flavius Vespassian, mzungumzaji bora Marcus Fabius Quintilian alikua profesa anayeheshimika na sauti ya jamii ya juu ya Kirumi. Kulingana na wanahistoria, alikuwa akipenda sana kazi ya Cicero, lakini wakati huo huo aliweza kubadilisha kabisa mtindo wa fasihi wa wakati wake.

Wazungumzaji wa Kirumi
Wazungumzaji wa Kirumi

Washairi huzaliwa, wazungumzaji hutengenezwa

Hiki ndicho kiini cha mafundisho yake. Kanuni kuu ya mzungumzaji ni kuchukua njia ya sheria na maagizo. Hapa haitoshi kuzaliwa na kipawa cha ufasaha, lazima mtu aweze kuisimamia. Mzungumzaji huunda kanuni za kuchagua maneno, huyapanga kimantiki katika sentensi, hutupilia mbali maelezo yasiyofaa, na kuwasilisha maana ya kweli kwa wasikilizaji wake.

"Nani? Nini? Wapi?Lini? Vipi? Vipi? Kwa nini?" - hivi ndivyo mtindo unaoundwa na msemaji unavyoonekana. Na hadi sasa, mapendekezo yake ya jinsi ya kuunda sentensi kwa usahihi yanatumika katika taaluma nyingi kwa wakati huu.

Kulingana na Quintilian, mzungumzaji ni mtu mwenye busara ambaye huleta ukweli kwa watu. Na kwa ukweli, haitoshi kuwa na data muhimu ya asili. Kwa maadili, kiasi na mantiki, huchanganyika kutoa matokeo sawa.

Roma ya Kale
Roma ya Kale

Maneno ya Quintilian

Baada ya kusoma idadi kubwa ya kazi za kale za Kigiriki na baadhi ya Kiroma, Mark Fabius Quintilian aligawanya usemi katika machapisho 5. Anagawanya aina za hotuba katika hotuba za kusifiwa na za kulaani, za kimahakama na hoja.

Mojawapo ya hoja muhimu zaidi za usemi, kwa maoni yake, ni kiimbo, ambacho kinaweza kuelekeza hotuba kutiririka katika mwelekeo sahihi. Vile vile hutumika kwa ishara na uwezo wa kuacha kwa wakati. Sifa hizi zitasaidia kuibua kicheko, hofu, majuto, huruma - wigo mzima wa hisia za kibinadamu ambazo zinaweza kupata huruma ya umma au kuwashawishi majaji wakati mzungumzaji apendavyo.

Marc Fabius Quintilian juu ya malezi ya mzungumzaji

Hakuna watoto wasio na uwezo, lakini ni muhimu kuzingatia sifa za kibinafsi na uwezo wa kila mmoja wao. Ilikuwa ni mbinu hii ambayo Quintilian alitumia alipokuwa akiwafundisha wanafunzi wake. Alifuata hatua kuu tatu, akisema kwamba watoto wanapaswa kufundishwa kwanza kuiga na kanuni muhimu, kisha wapewe nafasi ya kufanya mazoezi tu.

Hakutambua mafunzo ya mtu binafsi. Kwa maoni yake, ni kuwa katika jamiiinaruhusu mtu kujitawala mwenyewe. Katika mahusiano ya kirafiki hakuna nafasi ya usadikisho wa mali, kwa hivyo unaweza kufikia lengo lako kwa maneno na vitendo tu.

Elimu katika Roma ya kale
Elimu katika Roma ya kale

Adhabu ya viboko lazima iachwe. Jambo muhimu zaidi kwa mtoto ni kupata "I" wake mapema iwezekanavyo. Uhusiano mzuri kati ya mwanafunzi na mwalimu ndio ufunguo wa kufanya kazi kwa bidii. Kusoma sarufi na kusoma vitabu sahihi kutasaidia katika ukuaji wa akili na elimu ya maadili. Usipuuze calligraphy. Kujifunza kunapaswa kuanza mapema iwezekanavyo, bila kujali kwamba kwa mara ya kwanza watoto wanaweza kujifunza kidogo, lakini mwaka baada ya mwaka, kukusanya kidogo kidogo ya ujuzi, watafikia urefu uliotaka. Kwa asili, watoto wote wana talanta, lakini bila elimu sahihi haiwezi kufichuliwa.

Kazi za sanaa

Jina la Kilatini la kitabu cha Quintilian
Jina la Kilatini la kitabu cha Quintilian

Maandiko ya Marcus Fabius Quintilian "Maelekezo kwa Mzungumzaji" yalijumuisha vitabu kumi na viwili, ambavyo kila kimoja kimejikita katika suala tofauti ndani ya mfumo wa mada nzima. Kwa hivyo, juzuu ya kwanza inahusu malezi ya mtoto (mvulana) na wazazi. Ya pili inadhihirisha kiini cha elimu katika shule ya balagha. Kuanzia ya tatu hadi ya tisa, Quintilian anazungumza juu ya nadharia ya mazungumzo. Uchambuzi wa kumi hufanya kazi muhimu kwa mzungumzaji wa siku zijazo. Kitabu cha kumi na moja kina mbinu za usemi, na kitabu cha kumi na mbili kinatoa muhtasari wa kazi nzima, ikijumuisha taswira ya mzungumzaji bora - mtu mwenye maadili ya hali ya juu na mwenye mtazamo mpana na akili inayonyumbulika.

Aliunda mzunguko huu wa vitabu kutokana na ushawishiwanafunzi wao na wandugu. Akizungumzia ukweli kwamba kazi za kutosha juu ya mada hii zilikuwa zimeundwa kabla yake, Marc Fabius hakutaka kuchukua kazi hiyo kwa muda mrefu, lakini mwishowe aliamua kwamba hakuna mtu isipokuwa yeye anayeweza kukusanya, kupanga na kuelezea yote. pointi muhimu ambazo ni muhimu kwa kujifunza. Na kwa hivyo kazi kubwa iliundwa, kwa kuzingatia umuhimu wa umoja wa mtindo na yaliyomo.

Sheria za msingi

Hotuba inapaswa kufichua maana kikamilifu na kubeba ukweli, lakini isiwe ndefu kupita kipimo. Inapaswa kuwa na maneno ambayo yataifufua, lakini sio kuipakia. Mzungumzaji anapaswa kuwa na neno nyororo na la kijasiri, lakini asiwe na ujasiri wa kuudhi. Msemaji anahitaji kuweka malengo matatu ambayo yataamua mwelekeo wa hotuba: kushawishi, furaha, shauku. Huwezi kuongea kitu ambacho huna wazo hata kidogo, kwa sababu basi neno litakuwa mbali na ukweli.

sanamu ya Kirumi ya Cicero
sanamu ya Kirumi ya Cicero

Hakuna sheria na maagizo yanaweza kuwepo bila talanta. Kinyume chake pia ni kweli. Hotuba ni nyenzo anayopewa mtu kwa asili, lakini bila uwezo wa mtu kuimudu, hugeuka na kuwa sauti tupu isiyostahili kuzingatiwa.

Nadharia na vitendo vinahusiana kwa karibu. Hakuna maana katika kujifunza kitu bila kuwa na uwezo wa kutumia ujuzi wako. Mazoezi bila nadharia yanaweza kuwepo, kwa kuwa nyenzo muhimu hupatikana kadri uzoefu unavyopatikana, lakini athari kubwa hupatikana tu kwa mchanganyiko wao unaofaa.

Kuiga kunafaa kuwa zana ya mzungumzaji ili kuboresha yakeujuzi, lakini kwa vyovyote usiwe lengo. Kwa kusoma taarifa za wanafikra wa zamani, mtu anaweza kujifunza mtindo sahihi na mzuri wa kuwasilisha mawazo. Ingawa sanaa ya kuzungumza na kuandika hadharani ni tofauti, kunukuu kazi muhimu kunaweza kuonyesha kina cha maarifa ya mzungumzaji, ambayo itavutia umakini na kusaidia kuwashawishi wasikilizaji zaidi, lakini inafaa tu kutumia. Kuazima mawazo na kuiga kusikodhibitiwa kutamnyima mzungumzaji utu wake kabisa.

Mkusanyiko kamili wa vitabu vyote kumi na viwili vya Marcus Fabius Quintilian umesalia hadi leo, ambayo haiwezi kusemwa kuhusu kazi yake ya kwanza, ambayo imesalia kichwa pekee.

Hitimisho

Picha kutoka kwa toleo la Burman la "Maelekezo kwa Spika"
Picha kutoka kwa toleo la Burman la "Maelekezo kwa Spika"

"Maelekezo kwa Spika" ni kazi ya kimsingi katika usemi. Nukuu za Mark Fabius Quintilian zinatumika sana katika ufundishaji na uandishi wa habari na zinaonyesha kikamilifu yaliyomo katika kiini cha hotuba, kuanzia utoto wa mapema na kuishia na mabadiliko kuwa bwana wa ufundi wake. Baada ya kufikia wakati wa sasa, mazoezi, vidokezo na sheria za kujenga hotuba hupata matumizi yao katika maeneo mengi ya maisha ya kisasa. Hivi ndivyo mtunzi mkubwa wa maneno anavyoendelea kuwafunza wazungumzaji wachanga hadi leo.

Ilipendekeza: