Sio ngumu sana kutafsiri kifungu cha maneno "kuondoa maisha duni", jinsi ya kuelewa baadaye: nini, kwa kweli, inamaanisha nini na maneno haya ya kawaida? Ni wapi kigezo ambacho kingesaidia kumtenganisha aliyefanikiwa na aliyeshindwa na kinyume chake. Na ikiwa mafanikio ni matamu na kutofaulu ni chungu sana, kwa nini yote mawili yanaambatana na tabia potovu?
Kitenzi kinachoeleza kila kitu
Kwa kweli, wapenzi wa lugha ya Kirusi wataelewa kwa urahisi inahusu nini. Lakini ghafla kuna wanaoanza wengi kati yetu. Kisha tutasema kwamba kifungu kinachochambuliwa kiko karibu kabisa katika kamusi ya ufafanuzi katika ufafanuzi wa kitenzi "vegetate": "Kuishi maisha duni, duni au yasiyo na maana, yasiyo na malengo." Hapana, hatukudanganya msomaji kwa njia yoyote, lakini inaonekana kwamba ufafanuzi uliotolewa katika kamusi sio tofauti sana na "eke nje ya kuwepo kwa huzuni." Kamusi ya ufafanuzi ni chanzo rasmi, kwa hivyo haiwezi kumudu uundaji mkali kama huo, na kitu cha kusoma bado ni, haijalishi ni jinsi gani.baridi, umbo mbovu.
Ofa
Tunaweza kuchora au kuelezea matukio ya "kuishi kwa taabu", lakini ni bora kutoa mifano katika muundo wa sentensi, hii itakuwa wazi zaidi:
- Sasa anakokota hali mbaya, lazima niseme, kuwepo: kazi ya kustaajabisha, deni la milele, hakuna mke na watoto. Unakumbuka jinsi alivyokuwa wakati wazazi wake wakiwa hai?
- Hapa wanasema "maisha duni." Na kwa kawaida huongeza "drags." Lakini jambo ni kwamba tathmini hiyo inategemea mwangalizi. Labda mtu anafanya bidii yake, na wanasema "kula" - hofu, huh?
- Martin Eden pia alikuwa miongoni au katika tabaka la watu waliofukuzwa, aliibua maisha yake duni, lakini mwishowe alikuwa nani. Bila shaka, iliteketea, lakini haya ndiyo maelezo.
Ikiwa kuna jambo lolote ambalo maisha hufundisha, ni kwamba hakuna la mwisho kulihusu. Leo mtu huomboleza hatima yake na uwepo wake usio wazi, lakini kesho ana bahati, na hali yake inabadilika sana. Utopianism? Lakini angalau hii inaaminika.
Sinonimia
Mwanadamu labda ndiye kiumbe pekee anayeweza kujifanya mtumwa peke yake. Lakini itakuwa si haki kusema kwamba maisha duni daima ni mfululizo wa chaguzi zisizo sahihi. Wakati mwingine mtu kimsingi huanza kutoka nafasi ya chini sana katika viwango, na maisha yake ni magumu.
A. Schopenhauer, katika kazi yake ya kihistoria ya The World as Will and Representation, alisema kuwa maisha ya watu wengi yamepunguzwa hadi kubaki kwenye banal. Umaarufu wa mtu mwenye kukata tamaa ulijikita katika mwanafalsafa wa Ujerumani, kwa hivyo hakuna mtu anayeshangaa nanafasi. Walakini, hata ikiwa kila kitu ni mbaya sana, unahitaji kupigania nafasi ya kurekebisha kila kitu. Na inafaa kuanza na elimu, ambayo ni, na uingizwaji wa kitu cha kusoma. Tulijifunza nini ni kuvuta maisha duni. Visawe vinafuata:
- kuvuta sigara;
- oza;
- geuka kuwa chungu.
Hakuna maajabu hapa, lakini wakati mwingine hayahitajiki.
