Mwandishi, mwanafalsafa na mwanahabari Nikolai Chernyshevsky alikuwa maarufu wakati wa uhai wake katika duru finyu ya wasomaji. Pamoja na ujio wa nguvu za Soviet, kazi zake (hasa riwaya Ni Nini Kifanyike?) zikawa vitabu vya kiada. Leo jina lake ni mojawapo ya alama za fasihi ya Kirusi ya karne ya 19.
Utoto na ujana
Nikolai Chernyshevsky, ambaye wasifu wake ulianza huko Saratov, alizaliwa katika familia ya kuhani wa mkoa. Baba mwenyewe alikuwa akijishughulisha na elimu ya mtoto. Kutoka kwake, Chernyshevsky alihamishiwa kwenye dini, ambayo ilipotea katika miaka ya mwanafunzi wake, wakati kijana huyo alipendezwa na mawazo ya mapinduzi. Tangu utotoni, Kolenka alisoma sana na kumeza kitabu baada ya kitabu, jambo ambalo lilimshangaza kila mtu karibu naye.
Mnamo 1843 aliingia katika seminari ya theolojia ya Saratov, lakini, bila kuhitimu kutoka kwayo, aliendelea na masomo yake katika Chuo Kikuu cha St. Chernyshevsky, ambaye wasifu wake ulihusishwa na ubinadamu, alichagua Kitivo cha Falsafa.
Katika chuo kikuu, mwandishi wa baadaye aliunda maoni ya kijamii na kisiasa. Akawa mwanasoshalisti wa utopian. Itikadi yake iliathiriwa na washiriki wa duru ya Irinarkh Vvedensky, ambaye mwanafunzi alizungumza naye na kubishana sana. Wakati huo huo, alianza shughuli yake ya fasihi. Kwanzakazi ya sanaa ilikuwa mazoezi tu na ilisalia bila kuchapishwa.
Mwalimu na mwandishi wa habari
Baada ya kupata elimu, Chernyshevsky, ambaye wasifu wake sasa uliunganishwa na ufundishaji, akawa mwalimu. Alifundisha huko Saratov, na kisha akarudi katika mji mkuu. Katika miaka hiyo hiyo, alikutana na mkewe Olga Vasilyeva. Harusi ilifanyika mwaka 1853.
Mwanzo wa shughuli ya uandishi wa habari wa Chernyshevsky uliunganishwa na St. Mnamo 1853, alianza kuchapisha katika magazeti ya Otechestvennye Zapiski na St. Petersburg Vedomosti. Lakini zaidi ya yote, Nikolai Gavrilovich alijulikana kama mjumbe wa bodi ya wahariri wa jarida la Sovremennik. Kulikuwa na duru kadhaa za waandishi, kila moja ikitetea msimamo wake.
Hufanya kazi Sovremennik
Nikolai Chernyshevsky, ambaye wasifu wake ulikuwa tayari unajulikana katika mazingira ya fasihi ya mji mkuu, akawa karibu zaidi na Dobrolyubov na Nekrasov. Waandishi hawa walikuwa na shauku kuhusu mawazo ya kimapinduzi waliyotaka kueleza katika Sovremennik.
Miaka michache mapema, machafuko ya wenyewe kwa wenyewe yalikuwa yametokea kote Ulaya, ambayo yalijiri kote Urusi. Kwa mfano, Louis-Philippe alipinduliwa na ubepari huko Paris. Na huko Austria, harakati ya utaifa ya Wahungari ilikandamizwa tu baada ya Nicholas I kuja kumwokoa mfalme, ambaye alituma vikosi kadhaa huko Budapest. Mfalme, ambaye utawala wake ulianza na kukandamizwa kwa uasi wa Decembrist, aliogopa mapinduzi na kuongezeka kwa udhibiti nchini Urusi.
Hii ilizua wasiwasi miongoni mwa wanaliberali huko Sovremennik. Wao (Ivan Turgenev, Vasily Botkin, Alexander Druzhinin na wengine) hawakutaka gazeti hilo liwe na itikadi kali.
Shughuli za Chernyshevsky zilizidi kuvutia umakini wa serikali na maafisa wanaohusika na udhibiti. Tukio la kushangaza lilikuwa utetezi wa umma wa tasnifu juu ya sanaa, ambapo mwandishi alitoa hotuba ya mapinduzi. Katika maandamano, Waziri wa Elimu Avraam Norov hakuruhusu Nikolai Gavrilovich kutunukiwa tuzo hiyo. Ni baada tu ya yeye kubadilishwa katika nafasi hii na Yevgraf Kovalevsky aliyekuwa huria zaidi, ndipo mwandishi huyo akawa bwana wa fasihi ya Kirusi.
Maoni ya Chernyshevsky
Ni muhimu kuzingatia baadhi ya vipengele vya maoni ya Chernyshevsky. Waliathiriwa na shule kama vile uyakinifu wa Kifaransa na Hegelianism. Akiwa mtoto, mwandishi alikuwa Mkristo mwenye bidii, lakini alipokuwa mtu mzima alianza kukosoa dini, na vile vile uliberali na ubepari.
Hasa alinyanyapaa utumishi. Hata kabla ya Ilani ya Ukombozi wa Wakulima wa Alexander II kuchapishwa, mwandishi alielezea mageuzi ya baadaye katika makala na insha nyingi. Alipendekeza hatua kali, ikiwa ni pamoja na uhamisho wa ardhi kwa wakulima bila malipo. Hata hivyo, Manifesto haikuwa na uhusiano kidogo na programu hizi za ndoto. Kwa kuwa malipo ya ukombozi yalianzishwa ambayo yalizuia wakulima kuwa huru kabisa, Chernyshevsky alikemea hati hii mara kwa mara. Alilinganisha hali ya wakulima wa Urusi na maisha ya watumwa weusi nchini Marekani.
ChernyshevskyAliamini kwamba katika miaka 20 au 30 baada ya ukombozi wa wakulima, nchi ingeondokana na kilimo cha kibepari, na ujamaa utakuja na aina ya umiliki wa jumuiya. Nikolai Gavrilovich alitetea kuundwa kwa phalanstery - majengo ambayo wenyeji wa jumuiya za baadaye wangefanya kazi pamoja kwa manufaa ya pande zote. Mradi huu ulikuwa wa hali ya juu, ambayo haishangazi, kwa sababu Charles Fourier alitenda kama mwandishi wake. Phalanster ilielezewa na Chernyshevsky katika moja ya sura za riwaya Ni Nini Kifanyike?
Ardhi na Uhuru
Propaganda za mapinduzi ziliendelea. Moja ya msukumo wake ulikuwa Nikolai Chernyshevsky. Wasifu mfupi wa mwandishi katika kitabu chochote cha kiada lazima iwe na angalau aya inayosema kwamba ni yeye ambaye alikua mwanzilishi wa vuguvugu maarufu la Ardhi na Uhuru. Ni kweli. Katika nusu ya pili ya miaka ya 1950, Chernyshevsky alianza kuwa na mawasiliano mengi na Alexander Herzen. Mwanahabari huyu alienda uhamishoni kutokana na shinikizo kutoka kwa mamlaka. Huko London, alianza kuchapisha gazeti la lugha ya Kirusi The Bell. Akawa msemaji wa wanamapinduzi na wanajamii. Ilitumwa kwa matoleo ya siri hadi Urusi, ambapo nambari hizo zilikuwa maarufu sana miongoni mwa wanafunzi wenye itikadi kali.
Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky pia alichapishwa ndani yake. Wasifu wa mwandishi ulijulikana kwa mwanajamii yeyote nchini Urusi. Mnamo 1861, na ushiriki wake wa bidii (pamoja na ushawishi wa Herzen), Ardhi na Uhuru zilionekana. Harakati hii iliunganisha duru kadhaa katika miji mikubwa ya nchi. Ilijumuisha waandishi, wanafunzi na wafuasi wengine wa mawazo ya mapinduzi. Inafurahisha, Chernyshevsky hata aliweza kuwavuta maafisa ambao alishirikiana nao hapo,iliyochapishwa katika magazeti ya kijeshi.
Washiriki wa shirika walihusika katika propaganda na ukosoaji wa mamlaka ya kifalme. "Kwenda kwa Watu" imekuwa hadithi ya kihistoria kwa miaka mingi. Wachochezi, ambao walijaribu kutafuta lugha ya kawaida na wakulima, walikabidhiwa kwa polisi na wao. Kwa miaka mingi, mitazamo ya kimapinduzi haikupata jibu miongoni mwa watu wa kawaida, ikibaki kuwa tabaka finyu la wasomi.
Kamata
Baada ya muda, wasifu wa Chernyshevsky, kwa kifupi, ulivutia mawakala wa uchunguzi wa siri. Kwenye biashara ya Kolokol, hata alikwenda kumuona Herzen huko London, ambayo, kwa kweli, ilimvutia zaidi. Kuanzia Septemba 1861, mwandishi alikuwa chini ya uangalizi wa siri. Alishukiwa kwa uchochezi dhidi ya mamlaka.
Mnamo Juni 1862, Chernyshevsky alikamatwa. Hata kabla ya tukio hili, mawingu yalianza kumzunguka. Mnamo Mei, gazeti la Sovremennik lilifungwa. Mwandishi huyo alishutumiwa kwa kuandaa tangazo la kukashifu mamlaka, ambalo liliishia mikononi mwa wachochezi. Polisi pia walifanikiwa kuzuia barua kutoka kwa Herzen, ambapo mhamiaji huyo alijitolea kuchapisha Sovremennik iliyofungwa tena, London pekee.
Nini cha kufanya?
Mshtakiwa aliwekwa katika Ngome ya Peter na Paul, ambapo alikuwa wakati wa uchunguzi. Iliendelea kwa mwaka mmoja na nusu. Mwanzoni, mwandishi alijaribu kupinga kukamatwa. Alitangaza mgomo wa njaa, ambao, hata hivyo, haukubadilisha msimamo wake kwa njia yoyote. Siku ambazo mfungwa alikuwa akipata nafuu, alichukua kalamu na kuanza kufanya kazi kwenye karatasi. Ndivyo iliandikwa riwaya "Nini kifanyike?", ambayo ikawa maarufu zaidikazi iliyochapishwa na Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich. Wasifu mfupi wa takwimu hii, iliyochapishwa katika ensaiklopidia yoyote, lazima iwe na taarifa kuhusu kitabu hiki.
Riwaya hiyo ilichapishwa katika Sovremennik iliyofunguliwa hivi karibuni katika matoleo matatu mnamo 1863. Cha kufurahisha, huenda hakujakuwa na uchapishaji wowote. Ya awali pekee ilipotea kwenye mitaa ya St. Petersburg wakati wa usafiri kwenye ofisi ya wahariri. Mpita-njia alipata karatasi hizo na kwa fadhili zake za moyo tu akazirudisha kwa Sovremennik. Nikolai Nekrasov, ambaye alifanya kazi huko na alichanganyikiwa na hasara hiyo, alikuwa na furaha tele wakati riwaya hiyo iliporejeshwa kwake.
Sentensi
Mwishowe, mnamo 1864, hukumu ya mwandishi aliyefedheheshwa ilitangazwa. Alikwenda kufanya kazi ngumu huko Nerchinsk. Uamuzi huo pia ulikuwa na kifungu kulingana na ambacho Nikolai Gavrilovich alipaswa kutumia maisha yake yote katika uhamisho wa milele. Alexander II alibadilisha muda wa kazi ngumu hadi miaka 7. Ni nini kingine ambacho wasifu wa Chernyshevsky unaweza kutuambia? Kwa ufupi, kwa ufupi, tuzungumzie miaka iliyotumiwa na mwanafalsafa wa uyakinifu akiwa kifungoni. Hali ya hewa kali na hali ngumu zilizidisha afya yake. Licha ya hayo, mwandishi alinusurika kazi ngumu. Baadaye aliishi katika miji kadhaa ya mkoa, lakini hakurudi tena katika mji mkuu.
Hata katika kazi ngumu, watu wenye nia moja walijaribu kumwachilia, ambaye alikuja na mipango mbalimbali ya kutoroka. Hata hivyo, hazikuwahi kutekelezwa. Wakati kutoka 1883 hadi 1889 Nikolai Chernyshevsky (wasifu wake unasema kwamba ilikuwa mwisho wa maisha ya mapinduzi ya kidemokrasia)alitumia huko Astrakhan. Muda mfupi kabla ya kifo chake, alirudi Saratov kutokana na ulezi wa mtoto wake.
Kifo na maana
Mnamo Oktoba 11, 1889, N. G. Chernyshevsky alikufa katika jiji lake la asili. Wasifu wa mwandishi umekuwa mada ya kuigwa na wafuasi na wafuasi wengi.
itikadi ya Kisovieti ilimweka sawa na takwimu za karne ya XIX, ambao walikuwa waanzilishi wa mapinduzi. Riwaya "Nini cha kufanya?" ikawa kipengele cha lazima cha mtaala wa shule. Katika masomo ya kisasa ya fasihi, mada hii pia husomwa, ni saa chache tu zimetengwa kwa ajili yake.
Katika uandishi wa habari wa Kirusi na uandishi wa habari kuna orodha tofauti ya waanzilishi wa mitindo hii. Ilijumuisha Herzen, Belinsky na Chernyshevsky. Wasifu, muhtasari wa vitabu vyake, pamoja na athari kwa mawazo ya umma - masuala haya yote yanachunguzwa na waandishi leo.
Manukuu ya Chernyshevsky
Mwandishi alijulikana kwa ulimi wake mkali na uwezo wa kujenga sentensi. Hapa kuna nukuu maarufu za Chernyshevsky:
- Furaha ya kibinafsi haiwezekani bila furaha ya wengine.
- Ujana ni wakati wa hisia mpya za kiungwana.
- Fasihi ya kisomi huwaokoa watu kutokana na ujinga, na fasihi maridadi kutokana na ukorofi na uchafu.
- Flatter basi kutawala chini ya kivuli cha kuwasilisha.
- Ni katika ukweli tu ndipo penye uwezo wa talanta; mwelekeo mbaya huharibu kipaji chenye nguvu zaidi.
