Clovis, mfalme wa Wafranki, alikuwa na historia tajiri ya familia. Alikuwa mhusika mkuu wa kihistoria wa nasaba ya Merovingian - nasaba ya kwanza ya kifalme iliyotawala jimbo hilo, ambalo sasa linajumuisha Ufaransa na Ubelgiji. Jina Clovis, linalomaanisha "vita vikali", na baadaye kubadilishwa - Louis, alipenda wazao wake na kuwa jina maarufu zaidi katika Ulaya ya Kijerumani na Romanesque.
Mizizi ya kihistoria ya nasaba ya Merovingian
Nasaba ya Merovingian ina mizizi ya Frankish: hadi karne ya 5, mababu zao walikuwa katika nchi za Ujerumani, lakini mwisho wa karne walienda moja kwa moja hadi Gaul, na baada ya kukaa huko, walianzisha serikali mpya. Baadhi ya wanahistoria wanadai kuwa jimbo hili liliitwa "Austrasia", kitovu chake kikiwa katika eneo la Lorraine ya kisasa.
Muda wa muda wa Merovingian: karne ya 5-13. Enzi ya dhahabu ya nasaba inaangukia kipindi cha historia ya Mfalme Arthur, na kwa sababu hiyo, historia halisi ya Wamerovingian inafungamana kwa karibu na hekaya za Wanorse, jambo ambalo hufanya uchanganuzi wa kihistoria kuwa mgumu sana.
Mwanzilishi wa moja kwa moja wa nasaba - Merovei, babuClovis, ambaye alileta sheria za serikali ya Kirumi katika nchi za Gaul, mtindo wa elimu ya kilimwengu na kusoma na kuandika. Wazao wake wote hawakutawazwa wafalme. Walakini, waliheshimiwa na watu, ambayo ilijengwa katika aina ya ibada ya kitamaduni. Chini ya Merovee, wadhifa wa "meya" ulianzishwa - nafasi sawa na wadhifa wa kansela. Tangu wakati huo, wafalme wote wa Merovingian wametekeleza jukumu lao la kifalme, na masuala ya usimamizi yamehamishiwa kwenye mabega ya meya.
Galia takatifu na alama za mamlaka
Alama ya kipekee ya watu wa Merovingian ni nywele ndefu, ambazo kukatwa kwake kulilingana na kukataliwa kwa mamlaka. Kwa mfano, Clotilde, mke wa Clovis, alijikuta katika hali ya kuchagua: kuagana na nywele zake au kifo cha wajukuu wake mateka, alikubali chaguo la pili bila kuacha nguvu zake. Nywele ndefu pia zilihusishwa na uwezo wa kawaida wa Merovingians, ikiwa ni pamoja na zawadi ya uponyaji. Kama hadithi ya kibiblia ya Samsoni na Delila msaliti, kukata nywele kulimaanisha kupoteza nguvu.
Nembo takatifu ya nasaba - nyuki wa dhahabu waliopambwa kwa garnet.
Nyuki ni ishara takatifu ya kipagani ya kutokufa, uzima wa milele. Ilikuwa ni nembo hii ambayo Napoleon aliazima baadaye, akiamini kwamba ingeonyesha ukweli wa mwendelezo wa kihistoria wa mamlaka yake.
Hadithi ya kizushi kuhusu mwanzilishi wa nasaba ya Merovingian
Jina la Merovei linamaanisha "pambano tukufu". Gregory wa Tours anaelezea hadithi kulingana na ambayo Merovei alikuwaalizaliwa kama matokeo ya kujamiiana na mama yake na mnyama wa baharini. Hadithi inasema kwamba wakati wa kuzaliwa kwa mtoto wake, mama aliona bristles ya nguruwe kwenye mgongo wa Merovei. Wanahistoria wanahusisha hadithi hii na ibada ya ngiri, mtakatifu mlinzi wa mambo ya kijeshi na mungu wa uzazi wa Wafranki wa kale.
Kulingana na hadithi, nguruwe huyu mara moja kwa mwaka huja ufuoni kutoka Ziwa Retra na kuwapa watu wanaovutiwa naye rutuba na mafanikio katika medani ya kijeshi. Baadaye, katika hadithi za Kijerumani-Skandinavia, mtu angeweza kuona uimarishaji wa ibada ya kiongozi wa boar.
Nini kinachovutia kwa wanahistoria wa Clovis, Mfalme wa Franks. Wasifu wa Merovingian na umuhimu wa kihistoria wa utawala wake
Clovis I ni jina la wafalme watatu wa Wafranki kutoka katika nasaba ya Merovingian. Wanahistoria wanajua nini kumhusu?
Clovis, mfalme wa Franks, mjukuu wa Merovei, mwana wa Hilderic I na Basina, kulingana na historia, alizaliwa karibu 466. Akiwa na umri wa miaka 15, Clovis alikua mfalme wa sehemu ndogo ya salic (yaani bahari) Franks na akapata ujuzi wa kupanua mipaka ya eneo lake.
Baada ya kushinda maeneo ya Siarpia, Clovis I na wafalme washirika walienda vitani na Wagothi. Bila kudharau fitina, ubaya, wala mauaji, Clovis alisafisha nchi zote za kusini-magharibi za Wagothi. Tayari mnamo 507, alikaa kwenye kiti cha enzi cha mtawala wa nchi zote za Ufaransa. Wanahistoria wanaamini kwamba uamuzi wake wa kubatizwa, wa Desemba 25, 498, ulihakikisha mafanikio hayo. Mkewe Clotilde alimsihi mfalme abatizwe.
Wakati wa utawala wake, Clovis, mfalme wa Wafranki, aliifanya Paris kuwa mji mkuu wa nchi zilizotekwa. Na kwa kuanzishakuundwa kwa kanuni za sheria za Wafranki, pia alifungua ukurasa mpya katika historia nzima ya Ulaya ya kaskazini.
Clovis alikufa huko Paris mnamo 511, na kuacha ardhi yake yote kama urithi kwa wanawe.
Kampeni dhidi ya Siarpiya. Legend wa bakuli la Soissons
Baada ya kushika wadhifa wa mfalme, Clovis alianza kutenda kulingana na mpango wa kutekwa taratibu kwa ardhi zote za Gallic. Mkakati ulikuwa kama ifuatavyo: ili kufikia ardhi ya Gothic na Burgundian, ambayo ilikuwa kipande kitamu, ilikuwa ni lazima kutiisha ardhi ya Siarpia, karibu na eneo linalotamaniwa.
Haikuwa vigumu kwa Clovis kunyakua ardhi ya Siarpius, na punde si punde akawa anahamisha mji baada ya mji hadi nchi ya Burgundians. Wanajeshi wa Clovis hawakudharau njia yoyote ya faida ya haraka. Katika kampeni za kijeshi, makanisa na mahekalu mara nyingi yaliibiwa.
Hadithi ifuatayo inajulikana kila mahali. Kama tokeo la uvamizi mwingine wa kanisa, Wafrank na mfalme wao Clovis walipata kikombe cha thamani sana. Kipengee hiki kilikuwa muhimu sana kwamba askofu alimsihi kihalisi mfalme kukirejesha hekaluni. Clovis alikuwa na msimamo mkali na kutaka kikombe kigawe sehemu yake ya nyara. Wenzake wote wa mfalme hawakupinga mgawanyiko huo, lakini mmoja wa Wafaransa alipinga na, akipiga kikombe kwa upanga, kwa hasira akamwambia mfalme kwamba asitumie nafasi yake na kupokea nyara zaidi ya kipimo kilichowekwa.
Mfalme alijifanya kumsamehe hila hii, na hata akarudisha kikombe kwa askofu, lakini mwaka mmoja baadaye, katika ukaguzi wa askari, alimshutumu shujaa huyo kwa kuwa na silaha yake katika hali mbaya, akaichomoa. yashoka la mkono na kulitupa chini, na shujaa alipoinama nyuma yake, alikata fuvu lake katikati.
Ubatizo wa Clovis: asili na matokeo
Masharti ya kupitishwa kwa Ukristo na Clovis yalikuwa ndoa yake na Clotilde Mkatoliki mwenye bidii, Binti wa Kifalme wa Burgundy. Kwa kutwaa kiti cha ufalme, Clotilde alijaribu sana kumlazimisha mume wake akubali imani yake.
Majaribio haya hayakufaulu kwa muda mrefu sana. Haijalishi jinsi Clotilde alivyomthibitishia Clovis kutopatana kwa miungu yake, akionyesha kufanana kwao na watu wa kawaida, wadogo, wabaya, alisimama imara na kumjibu kwamba anaamini miungu yake, na mungu wa Ukristo hawezi kukubalika, kwa sababu anaamini. hajidhihirisha kwa chochote na hawezi kuumba miujiza.
Ilimsukuma sana Clovis mbali na imani ya Kikristo na ukweli kwamba mzaliwa wa kwanza wa Clotilde alikufa moja kwa moja wakati wa ubatizo, kwenye font. Clovis wakati huo alikuwa na hakika kwamba ikiwa mtoto huyo angetolewa chini ya ulinzi wa miungu ya kipagani, angekuwa hai.
Hata hivyo, maji hulimaliza jiwe, na Clotilde akapata njia yake. Takriban 498, mfalme wa Gallic alibatizwa.
Kama mapokeo ya kanisa yanavyosema, ilitokea kwenye vita na Waalmandi. Clovis alipoanza kushindwa vitani, aliita kwa bure miungu yake kumsaidia, na wakati karibu hakuna tumaini la wokovu, mfalme alikumbuka maneno ya sala kwa Yesu Mwokozi, akawaambia, na Wafranki, baada ya kufanya. ujanja uliofanikiwa, uliwashinda Waalmandi.
Mfalme alibatizwa katika jiji la Reims mnamo 496. Uongofu wa Clovis na masomo yake ya karibu katikaimani ya Kikristo ilimfungulia fursa pana za urafiki na Wagallo-Warumi, ambayo ilimruhusu kupanua mali zake kwa kiasi kikubwa.
Sera ya kidini ya nasaba ya Merovingian
Uhakika wa kufurahisha ni kwamba jimbo jipya la Austrasia halijakuwa la Kikristo katika maana halisi ya neno hilo hata baada ya ubatizo wa Clovis na wafuasi wake wa karibu zaidi. Licha ya juhudi zote za Mkristo wa dhati Clotilde, mumewe hakuja kwenye imani ya kweli. Kama hapo awali, watu walikuwa wamejitolea kwa desturi za kipagani, mila na desturi za watu wa Skandinavia.
Clovis kutoka nasaba ya Merovingian hakuwa na wasiwasi hasa kuhusu hatima ya Ukristo katika nchi zake. Baada ya kubatizwa, hakuna kilichobadilika katika sera yake ya umma, hivi kwamba kazi ya kueneza imani ya Kikristo iliangukia mabegani mwa wamishonari waliowasili kutoka sehemu nyingine za Ulaya. Katika maeneo ya jirani ya Paris na Orleans, pamoja na mali nyingine pana za Merovingian, mchakato wa "Ukatoliki" hai wa wakazi wa eneo hilo ulianza. Jambo la kushangaza ni kwamba, Papa, mkuu wa Kanisa Katoliki, hakuwa na mamlaka katika nchi za Austrasia, na baadaye kidogo ndiye aliyechangia kupindua nasaba ya Merovingian kutoka kwenye kiti cha enzi.
Hii kwa mara nyingine inathibitisha ukweli kwamba kupitishwa kwa Ukristo kwa Clovis, na vile vile kwa mkuu wa Urusi Vladimir, ilikuwa ujanja mwingi wa kisiasa. Tabia za Clovis, mfalme wa Franks, kwa ujumla ni sawa na sifa za Vladimir, mkuu wa Kievan Rus: wote wawili walibatizwa wenyewe na kubatizwa washiriki wao, kwa kuzingatia nia za kisiasa, yaani, kwa ajili ya urafiki. pamoja na Byzantium. Pia ikumbukwe ni kufanana kwa hali ya maendeleomatukio baada ya ubatizo: kama vile Gaul alibaki kuwa mpagani zaidi baada ya ubatizo wa Clovis, vivyo hivyo Kievan Rus baada ya ubatizo wa Vladimir hakukubali imani ya Kikristo hapo kwanza, lakini alibaki na wapagani wake wa kipagani.
Vita vya Gothic
Wakati Clovis, mfalme wa Wafranki, alipogeuzwa kuwa Ukristo, enzi ya mafanikio ilianza katika mahusiano na Wagallo-Warumi. Baada ya kufika karibu na nchi za Gothic, Clovis, ambaye tayari alikuwa amepokea msaada wa makasisi wa juu, alianza vita mwaka wa 500 dhidi ya Gundobald, mjomba wa mke wake Clotilde, ambaye aliwaua wazazi wake na ndugu zake kwa ajili ya kiti cha enzi.. Mnamo 506, ushindi ulishinda, na mshindi hatimaye aliingia katika ufalme wa Visigothic. Clovis, kulingana na Gregory wa Tours, alikuwa na wasiwasi mwingi kuhusu ukweli kwamba Wagoth walikuwa wakikandamiza sehemu fulani ya Gaul, kwa hiyo vita aliyoanzisha iliitwa takatifu, jambo ambalo lilifurahishwa sana na makasisi wa ngazi ya juu zaidi.
Mwishowe, Clovis alipiga Goths karibu na Poitiers, kwenye Vouglo. Baada ya kumuua Alaric, mfalme yuko tayari, mshindi hatimaye alishawishika na nguvu zake na akawa na kiburi hivi kwamba hivi karibuni mfalme wa Byzantine Anastasius alifadhaika na kumtumia barua kwa balozi ili kumuonyesha Clovis mahali pake chini na kudai ukuu wa milki hiyo juu ya nchi zote alizoziweka huru kutoka kwa Wagothi.
Mkakati wa kikatili wa kuwaua wapinzani wote watarajiwa
Unaweza kuelezeaje usimamizi chini ya Clovis? Baada ya vita vya Gallic vilivyofanikiwa, alianza kuwaangamiza wapinzani wake wote, viongozi wa Gallic. Kuchukua ardhi zao na kuwaangamiza wotebaada ya muda mfupi mfalme akamiliki karibu Gaul yote.
Jamaa wa karibu zaidi, kaka Rignomer na Richard, waliuawa kibinafsi na Clovis. Mfalme wa Franks, ambaye wasifu wake umejaa vifo vingi vya "ajali" vya vurugu vya washindani, hata hivyo, hakuwa na hasira ya haraka: hakuna mauaji hata moja yaliyotokea kwa hisia, wapinzani waliangamizwa hatua kwa hatua, kwa hila na bila kuonekana.
Mwishowe, Clovis aliua kila mtu ambaye hakumpendeza wakati wa utawala wake: Hararih, mfalme ambaye alikataa kusaidia katika vita dhidi ya Syagrio, na mwanawe, ili kukomesha uvamizi wa kiti cha enzi cha baba yake.. Clovis alifanya vivyo hivyo na viongozi wa Rhine Franks: Sigibert, mshirika wake, alimuua kwa mikono ya mtoto wake mwenyewe, akimuahidi yule wa pili msaada wake na vazi la kifalme kwa mauaji. Chloderic alipomuua baba yake Sigibert, na Clovis akaingia kwenye ufalme, alimtangaza Chloderic kuwa msaliti, akamuua na kutwaa kiti cha enzi mwenyewe.
Kuna kisa kinajulikana pale Clovis alipowaita watu wake wote na kuwamiminia roho yake akilalamika kuwa hana ndugu tena wa kumuunga mkono. Mpango mzima wa hila ulikuwa ni kutaka kujua kama mfalme alikuwa na jamaa wengine wa kubahatisha, ambao pia angewaua kwa furaha.
Ufalme wa Clovis kama hatua mpya katika historia ya Ufaransa
Baada ya kumalizika kwa vita vya Gothic, Clovis aliifanya Paris kuwa mji mkuu wa ardhi yake yote na kukaa huko. Mara moja, mfalme aliamuru kujengwa kwa Kanisa Kuu la Mitume Petro na Paulo (sasa Kanisa la Mtakatifu Genevieve). Baada ya kifo cha Clovis mwaka 511, alizikwa huko.
Mwaka 511, hapo awalikifo chake mwenyewe, Clovis alianzisha Baraza la kwanza la Kanisa la Wafranki huko Orleans kwa lengo la kubadilisha kanisa la Gallic. Pia alichangia kuanzishwa kwa Salic Pravda, kanuni za sheria za Franks.
Baada ya kifo cha mfalme, mali zake ziligawanywa na wanawe wanne. Clotilde, aliyetangazwa kuwa mtakatifu, alihamia Tours na kukaa siku zake zote katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Martin.
Kwa hivyo hadithi ya Clovis inabaki kuwa ya kishujaa. Hata licha ya wakati mbaya, usio na upendeleo wa wasifu wake. Utawala uliofanikiwa wa Clovis ulizindua mchakato wa malezi ya aina ya Milki ya Kirumi iliyofanywa upya - serikali, ambayo ishara yake ilikuwa muungano wa faida kati ya serikali na kanisa, kati ya nguvu ya kidunia ya Wamerovingians na nguvu ya kiroho ya Warumi. Dayosisi ya Kikristo.
