"Unasema ukweli" - nini maana ya usemi huu? Kama sheria, katika hotuba ya kisasa hutumiwa kwa kiwango fulani cha kejeli. Lakini imekuwa hivi kila wakati? Ni nini chanzo cha kitengo hiki cha maneno? Maelezo kuhusu hili, na pia kuhusu karibu nayo, maneno yaliyothibitishwa vizuri "kinywa cha mtoto hunena ukweli" kitaelezewa katika makala.
Matumizi mawili
Ili kufahamu maana ya “unasema ukweli”, kwanza unapaswa kuzingatia maana ya neno la pili kati ya maneno yake msingi.
Kamusi inasema kuna namna mbili zake.
- Mojawapo ni kitabu, ambacho hakitumiki sana leo, ni "kuzungumza".
- Ya pili ni "kuzungumza". Imeandikwa "iliyopitwa na wakati", "mtindo wa hali ya juu", "wakati fulani ina kejeli".
Wakati huo huo, maana ya kileksia ya maneno yote mawili ni sawa - kuzungumza kwa ujumla au kueleza jambo fulani.
Tahajia
Mara nyingi swali linatokea: ni tahajia gani itakuwa sahihi - ukweli "unasema" au"ongea"? Inabadilika kuwa kila kitu hapa kinategemea kitenzi gani kati ya vitenzi vilivyoonyeshwa kimetumika.
Ikiwa chaguo la kwanza limetumika, basi, kwa mujibu wa aina ya II ya mnyambuliko wa vitenzi, unahitaji kuandika:
- kitenzi;
- kitenzi;
- kitenzi;
- kitenzi;
- kitenzi.
Ikiwa chaguo la pili lipo, basi imeandikwa:
- kitenzi;
- kitenzi;
- kitenzi;
- ongea;
- ongea.
Hii ni kutokana na ukweli kwamba hapa mimi ni aina ya mnyambuliko.
Kwa hivyo, inabadilika kuwa chaguo zote mbili zina haki ya kuwepo. Lakini watafiti wengine wanaamini kwamba matumizi ya neno "kitenzi" ni fasihi, na "kitenzi" ni mazungumzo. Hata hivyo, inaonekana kwamba chaguo la pili linajulikana zaidi kwa kusikilizwa kwa mtu wa kisasa.
Etimology
Kulingana na wataalamu wa lugha, neno hili limetokana na nomino "kitenzi". Kwa upande mmoja, "kitenzi" kinaashiria sehemu ya hotuba inayoonyesha kitendo. Na kwa upande mwingine, katika toleo la grandiloquent au la kizamani, - "hotuba", "neno". Hii, kwa upande wake, inatoka kwa golgol ya Proto-Slavic. Kutoka kwake, miongoni mwa wengine, huanzia:
- Kislavoni cha Kanisa la Kale - "kitenzi";
- Kigiriki – ῥῆΜα;
- Kirusi - "kitenzi" (kilichokopwa kutoka kwa Kislavoni cha Kanisa, badala ya "gologol" ya Kirusi asilia");
- Czech0e - hlahol - "kitovu, mlio", hlaholit - "kutoa sauti".
Inahusiana na:
- Kirusi - "sauti";
- Irish ya Kati - nyongo - "glory";
- Kimrian - galw - "call";
- Old Norse - kalla - "sing", "call";
- Kijerumani cha Juu cha Kati - kelzen, kalzen, - "boast", "ongea".
Unasema ukweli
Kuhusu usemi huu katika kamusi unaweza kupata tafsiri ifuatayo. Inapotumiwa, wanataka kusisitiza usahihi wa interlocutor. Mara nyingi hii ina maana kidogo ya kejeli. Hapa kuna mtindo wa maneno chini ya hotuba ya mwakilishi wa kanisa. Hii, kana kwamba, inatoa haki ya kuzungumza kwa sauti ya kujenga.
Mifano ya matumizi:
- Nampenda huyu mvulana kama mwanangu, nasema ukweli.
- “Nakubaliana nawe kabisa bwana,” mzee alimjibu Peter. Kisha akathibitisha, "Unasema kweli."
- Yesu pia alizungumza kuhusu majirani ambao wanaweza kuwa na chuki na jamaa zao. Akasema, Amin, nawaambia, watu wa nyumbani mwake ni adui za mwanadamu.
Asili ya kujieleza
Kama vitengo vingine vingi vya maneno vinavyotumiwa sana, usemi "sema ukweli" unahusishwa na matukio ya kibiblia. Inapatikana, kwa mfano, katika Injili ya John Chrysostom.
Kuna maneno ambayo Yesu Kristo aliwaambia Wayahudi: “Ni nani miongoni mwenu anitiaye hatia ya uasi? Nikisema ukweli kwa nini hamniamini? Yeye atokaye kwa Mungu husikiliza maneno ya Mungu. Wewe hutoki kwa Mungu, ndiyo maana hunisikii mimi. Kwa hili Wayahudi walijibu kwamba Yesu alikuwa Msamaria na kwamba alikuwa na pepo. Ambayo Mwokozi alisema: “Hakuna pepo ndani yangu, lakini mimi namheshimu Baba yangu, lakini ninyi hamniheshimu. Ingawa sitafuti utukufu, yuko Mtafutaji na Hakimu.”
Miongoni mwa tafsiri za maneno haya ya Yesu Kristo yaliyotolewa na John Chrysostom, kuna, kwa mfano, zifuatazo. Yesu aliwashutumu vikali Wayahudi. Wakati huo huo, alitaja ukweli kwamba, wakimshtaki, hawakuweza kumtia hatiani kwa dhambi au uwongo. Katika kujaribu kumshtaki Kristo, Wayahudi hawakuweza kuleta ushahidi wowote ama kabla au baada. Kwa nini hawakumwamini Yesu? Sababu hapa sio ndani yake, lakini ndani yao wenyewe. yaani, wao si watoto wa Mungu.
Toleo mbadala
Kuna toleo jingine la usemi unaozingatiwa, kuhusu mtoto. Ukweli huzungumza kupitia midomo yake. Nini maana ya kifungu hiki? Inahusishwa na ukweli kwamba mtazamo wa watoto kuhusu ukweli unaowazunguka ni tofauti sana na ule unaopatikana kwa mtu mzima.
Hapa ukosefu wa mantiki na uzoefu wa maisha hulipwa na urahisi na uaminifu. Wakati huo huo, unyenyekevu ndio unamaanisha katika usemi "kila kitu cha busara ni rahisi." Watoto mara nyingi hupata kiini haraka na rahisi zaidi. Ulimwengu wao umejaa tofauti na "walijenga" na viboko vikubwa. Mtazamo wa aina hii huwapa watoto fursa ya kupata jambo muhimu zaidi ambapo mtu mzima anaweza kuingilia kila aina ya maelezo na kanuni.
Ama unyoofu, kwa mtu mdogo ulimwengu mzima ni wa kweli, halisi, bila ya kujifanya, bila vinyago, ni wajinga na hawapendezwi. Hata kucheza, wanapata hisia na uzoefu halisi. Wanafurahi kwa uwazi, wasiwasi, hasira. Kwa hivyo, maneno haya mawili: urahisi (kufahamu haraka kiini) na uaminifu (kutoweza kusema uwongo) naonyesha maana ya maneno "kinywa cha mtoto mchanga hunena ukweli" - mtoto hadanganyi.
Kivuli kingine cha maana ni jibu la moja kwa moja, lisilo la kisasa, lisilofikiri, wakati mtu hafikirii juu ya matokeo. Mfano uliochukuliwa kutoka kwa hadithi ya hadithi "Nguo Mpya ya Mfalme", iliyoandikwa na Andersen, inazungumzia upesi wa mtoto. Kwani ni yule mtoto aliyesema hadharani kuwa mfalme yuko uchi.
Pia kutoka kwa Biblia
Methali hii pia ina mizizi ya kibiblia. Katika Injili ya Mathayo kuna tukio ambalo Yesu Kristo anakuja kwenye hekalu na, akipata wafanyabiashara huko, kwa hasira anawafukuza kutoka humo. Hii imefafanuliwa kama ifuatavyo.
- Yesu akafika katika hekalu la Mungu, ambapo akawafukuza wote waliokuwa wakiuza na kununua, akazipindua meza za wabadili fedha, na viti vya wale waliokuwa wakiuza njiwa.
- Akasema ya kuwa hekalu ni nyumba yake ya sala, wakaigeuza kuwa pango la wanyang'anyi.
- Kisha viwete na vipofu wakamwendea, naye akawaponya.
- Kuona miujiza hii na kusikia mshangao wa watoto: "Hosana kwa Mwana wa Daudi!" (furaha ya wokovu), waandishi na wakuu wa makuhani walikasirika.
- Wakamwambia Yesu, Je! Akajibu: “Ndio, lakini hukusoma: “Kutoka katika vinywa vya watoto wachanga na wanyonyao umetoa sifa?”
Kutokana na mstari huu katika Injili ya Mathayo, methali iliundwa.
