Unapokuja St. Petersburg, moja ya maeneo ya kutembelea lazima iwe Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac. Pengine, hakuna makanisa mengine ya Orthodox nchini Urusi yanafunikwa na hadithi nyingi na siri. Historia ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac huko St. Kwa sasa, ni jengo la nne mfululizo, ambalo lilijengwa kwa njia mbadala chini ya jina moja katika sehemu moja na watawala tofauti. Ni kuhusu siri za ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka kwa karne nyingi zitakazoelezwa katika makala haya.
Kuzaliwa kwa wazo
Mwanzo kabisa wa ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka unachukuliwa kuwa ni wa wakati wa Peter Mkuu. Kama unavyojua, mfalme mkuu zaidi katika historia ya Urusi alizaliwa Mei 30, siku ambayo iko chini ya uangalizi wa Mtakatifu Isaka wa Dalmatia, ambaye alikuwa mtawa huko Byzantium wakati wa uhai wake.
Maisha yake yote mfalme alimchukulia mtakatifu huyu kuwa wakemlinzi mkuu, na kwa hivyo inaeleweka kwa nini aliamua kumwekea kanisa la kwanza. Ijapokuwa mtawa huyu hana sifa zozote maalum, ni kawaida yake kumweka miongoni mwa watakatifu kutokana na ukweli kwamba aliteswa na mfalme Valens katika karne ya 4 BK. Kitendo chake cha maana zaidi kilikuwa kuanzishwa kwa kanisa lake mwenyewe baada ya kifo cha Valens, ambalo lilimtukuza Mungu Mwana na Mungu Baba. Hata alipokea jina lake la utani, Dalmatian, kutoka kwa kiongozi mwingine wa kanisa hili - St. Dalmat.
Kanisa la Kwanza
Hata hivyo, haijalishi jinsi Mtakatifu Isaka alivyotukuzwa, Peter 1 aliamuru mnamo 1710 kuanza ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac huko St. Hasa, hii inaweza kubishaniwa na ukweli kwamba wakati wa ujenzi wa jiji kwenye Neva, watu elfu kadhaa tayari waliishi hapa, ambao hawakuwa na mahali pa kwenda kuomba.
Kanisa jipya la mbao lilijengwa haraka sana, kabisa kwa gharama ya hazina ya kifalme. Mradi wa ujenzi ulifanyika na Count Fyodor Apraksin, ambaye alimwalika mbunifu wa Uholanzi Boles kushiriki katika ujenzi wa spire. Ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac katika hatua hii ulifanyika kwa kuzingatia kanuni kuu iliyopo nchini - unyenyekevu wa ajabu. Kanisa lenyewe lilikuwa kibanda cha kawaida cha magogo, ambacho kilikuwa kimefungwa tu na bodi juu. Paa ilikuwa ikiteremka, ambayo ilihakikisha kuondolewa kwa theluji nzuri. Wakati wa ujenzi huu, urefu wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac ulikuwa mita 4 tu, ambazo haziwezi kulinganishwa na muundo uliopo sasa.
TaratibuPetro alifanya kazi ya ukarabati katika jengo ili kuboresha muundo na mwonekano, lakini kanisa lenyewe lilibaki kuwa la kawaida sana. Lakini hii haimaanishi hata kidogo kwamba haikuwa muhimu kihistoria - ilikuwa hapa mnamo 1712 kwamba Peter 1 alifanya sherehe ya harusi na Ekaterina Alekseevna, ambayo rekodi maalum imehifadhiwa hadi leo.
Kanisa la Pili
Hatua ya pili katika historia ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac huko St. Petersburg ilianza tayari mnamo 1717. Kanisa la mbao halikuweza kuhimili hali ya hewa na likaanguka katika hali mbaya. Iliamuliwa kujenga hekalu jipya la mawe mahali pake. Na tena, hii ilifanywa tu kwa gharama ya fedha za umma.
Inaaminika kuwa Tsar Peter mwenyewe aliweka jiwe la kwanza katika msingi wa kanisa jipya, akitoa mchango wake katika ujenzi. Mbunifu mashuhuri G. Mattarnovi, ambaye alitumikia katika mahakama hiyo tangu 1714, alihusika katika kusimamia mradi huo. Hata hivyo, hakuwa na muda wa kukamilisha ujenzi huo kutokana na kifo chake mwenyewe, na kwa hiyo mradi wa ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac huko St. Petersburg ulikabidhiwa kwanza kwa Gerbel, na kisha kwa Yakov Neupokoev.
Hatimaye kanisa lilikamilika miaka 10 tu baada ya kuanza kwa kazi. Ilikuwa kubwa zaidi kuliko ya awali - zaidi ya mita 60 kwa urefu. Ujenzi huo ulifanyika kwa mtindo wa "Peter's baroque", jengo hilo kwa kuonekana kwake lilifanana sana na Kanisa Kuu la Peter na Paul. Kufanana huku kunaweza kuonekana hasa katika mnara wa kengele, ambapo kelele za kengele ziliundwa huko Amsterdam kulingana na mradi sawa na zile za Kanisa Kuu la Peter na Paul.
Samoujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac ulifanyika kwenye kingo za Neva. Tovuti ya zamani sasa inamilikiwa na sanamu ya Mpanda farasi wa Bronze. Hata hivyo, eneo la uendelezaji liligeuka kuwa la kusikitisha sana, kwani kiwango cha maji kinachoendelea kupanda mtoni kiliharibu msingi kwa kiasi kikubwa.
Kukamilika kwa jengo hili kunaweza kuhusishwa na 1935, wakati baada ya radi kuungua kanisa karibu kuteketezwa kabisa. Majaribio kadhaa ya kuijenga upya haikuleta athari yoyote. Iliamuliwa kubomoa hekalu na kuisogeza mbali na kingo za mito.
Baraza la Tatu
Duru mpya katika historia ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac inaweza kuhesabiwa kuanzia 1761. Kwa amri ya Seneti mnamo Julai 15, kesi hii ilikabidhiwa kwa Chevakinsky, na baada ya Catherine II kupanda kiti cha enzi mnamo 1962, aliunga mkono tu amri hiyo, kwani ilikuwa kawaida kufananisha kanisa kuu na Peter 1. Walakini, Chevakinsky alijiuzulu na A. Rinaldi akawa mbunifu mkuu. Uwekaji wa heshima wa jengo lenyewe ulifanyika tu mnamo Agosti 1768.
Ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac uliendelea kulingana na mradi wa Rinaldi hadi kifo cha Catherine. Baada ya hayo, mbunifu huyo aliondoka nchini, licha ya ukweli kwamba kanisa lenyewe lilijengwa tu hadi kwenye miamba. Ujenzi huo mrefu ulitegemea moja kwa moja ukuu wa mradi - kanisa kuu lilipaswa kuwa na domes 5 tata na mnara wa kengele mrefu, na kuta za jengo zima zilipaswa kukabiliwa na marumaru.
Paul 1 hakupenda gharama hizo za juu, na aliamuru ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac huko St. Petersburg ukamilike kwa kasi ya haraka. Kwa amri yake, mbunifuBrenn aliharibu tu jengo hilo zuri - lilisababisha mshangao na tabasamu na sura yake ya ujinga. Kanisa kuu la tatu liliwekwa wakfu mnamo Mei 20, 1802 na lilikuwa na sehemu 2 - chini ya marumaru na juu ya matofali, ambayo ilisababisha kuandikwa kwa epigrams kadhaa.
Mradi mpya
Kanisa hili kuu linatokana na mwonekano wake wa kisasa kwa Mfalme Alexander 1. Ni yeye aliyeamuru kuanza uchanganuzi wake, kwa sababu mtazamo huo wa kipuuzi haukulingana na mwonekano wa sherehe wa sehemu ya kati ya mji mkuu. Mnamo 1809, ushindani ulitangazwa kati ya wasanifu wa mradi ambao haukuhusisha sana ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, lakini kutafuta dome inayofaa kwa ajili yake. Hata hivyo, ushindani huu haukuleta chochote, na kwa hiyo kuundwa kwa mradi huo kulipendekezwa kwa mbunifu mdogo O. Montferrand. Alimpa Kaizari michoro 24, akizingatia mitindo tofauti kabisa ya usanifu, ambayo mtawala angependa sana.
Ilikuwa Montferrand ambaye alikuja kuwa mbunifu mpya wa kifalme, ambaye majukumu yake yalikuwa ni kujenga upya kanisa kuu, lakini wakati huo huo kuhifadhi sehemu ya madhabahu yake, ambapo palikuwa na madhabahu 3 zilizowekwa wakfu. Hata hivyo, matatizo yanayoendelea yaliendelea - mbunifu alilazimika kuunda miradi kadhaa ambayo ilishutumiwa bila huruma na wengine.
Mradi 1818
Mradi wa kwanza uliundwa mnamo 1818. Ilikuwa rahisi sana na ilizingatia maagizo yote ya mfalme, ikitoa ongezeko kidogo tu la urefu wa kanisa kuu na kubomoa mnara wa kengele. Kulingana na mpango huo, ilitakiwa kuweka nyumba 5, na kuifanya ile ya kati kuwa kubwa zaidikubwa na nyingine nne ndogo. Mradi ulikuwa tayari umeidhinishwa na mtawala, ujenzi ulianza na kuanza kubomolewa, lakini mbunifu Moduy alifanya ukosoaji mkali sana. Aliandika barua iliyo na maoni juu ya mradi huo, ambayo yaliyomo yalipunguzwa hadi vipengele 3:
- Nguvu ya msingi haitoshi.
- Makazi ya majengo yasiyo sawa.
- Muundo wa kuba usio sahihi.
Zote kwa pamoja zilifikia jambo moja - jengo halikuweza kustahimili na kuporomoka, licha ya viunzi. Kesi hiyo ilizingatiwa na kamati maalum, ambayo ilikiri wazi kwamba urekebishaji kama huo hauwezekani. Usahihi wa ukweli huu ulitambuliwa na mwandishi wa mradi mwenyewe, ambaye alipenda ukweli kwamba aliongozwa na maagizo ya mfalme. Alexander 1 alilazimika kuzingatia hili na kutangaza ushindani mpya, kwa kiasi kikubwa kulainisha mahitaji yaliyopo. Tarehe ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka ilirudishwa nyuma tena.
1825 Mradi
Montferrand aliruhusiwa kushiriki katika shindano jipya kwa misingi ya jumla tu, lakini bado aliweza kulishinda. Alizingatia kikamilifu katika mradi wake maoni na ushauri ambao ulitolewa na wasanifu wengine na wahandisi. Mradi wa Montferrand ulioidhinishwa mwaka wa 1825, unajumuisha aina ya Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac ambalo lipo leo.
Kulingana na maamuzi yake, iliamuliwa kupamba kanisa kuu kwa milango minne yenye safu, pamoja na kuongeza minara minne ya kengele iliyokatwa kwenye kuta. Kwa mwonekano wake, kanisa kuu lilianza kuonekana zaidi kama mraba kuliko mstatili, ambao mbunifu aliutegemea hapo awali.
Anzaujenzi
Inakubalika kwa ujumla kwamba miaka ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac ilitoka 1818 hadi 1858, yaani, karibu miaka 40. Licha ya ukweli kwamba mradi wa kwanza haukutumiwa, kazi ilianza kwa kuzingatia. Ziliendeshwa na mhandisi Betancourt, ambaye alipaswa kuunganisha kikaboni misingi ya zamani na mpya.
Kwa jumla, zaidi ya mirundo elfu 10 ilitumika kujenga msaada, ambayo ilihitajika kuimarisha na kuzuia kuporomoka kwa jengo hilo. Mtindo wa uashi unaoendelea ulitumiwa, kwa kuwa wakati huo ulionekana kuwa bora zaidi kwa ajili ya ujenzi wa majengo makubwa katika eneo la bwawa ambalo St. Kwa jumla, ilichukua takriban miaka 5 kusasisha msingi.
Hatua inayofuata katika ujenzi ni kukatwa kwa monoliti za granite. Kazi hizi zilifanywa moja kwa moja kwenye machimbo karibu na Vyborg kwenye ardhi ya wamiliki wa ardhi von Exparre. Hapa, sio tu idadi kubwa ya vitalu vya granite vilipatikana, lakini ilikuwa rahisi sana kusafirisha kwa kutumia barabara ya wazi hadi Ghuba ya Finland. Nguzo za kwanza ziliwekwa tayari mnamo 1928 mbele ya washiriki wa familia ya kifalme na wageni wengi wa Kirusi na wa kigeni. Ujenzi wa ukumbi ulifanyika hadi karibu mwisho wa 1830.
Zaidi, kwa usaidizi wa matofali, nguzo zenye nguvu sana na kuta za kanisa kuu zenyewe zilijengwa. Mtandao wa uingizaji hewa na nyumba nyepesi zilionekana, ambazo huipa kanisa utakaso mzuri wa asili. Ujenzi wa sakafu ulianza baada ya miaka 6. Zilijengwa sio tumatofali, lakini pia mipako ya mapambo iliyowekwa na marumaru ya bandia. Dari mbili kama hizo ni sifa ya kipekee ya kanisa kuu hili, kwani hazikutumika hapo awali nchini Urusi au katika nchi zingine za Uropa.
Kujenga majumba
Mojawapo ya matukio muhimu zaidi ya ujenzi ilikuwa usimamishaji wa domes. Walipaswa kufanywa kwa mwanga iwezekanavyo, lakini wakati huo huo muda mrefu sana, hivyo chuma kilipendekezwa zaidi kuliko matofali. Imetengenezwa katika kiwanda cha Charles Byrd, kuba hizi ni za tatu ulimwenguni kutengenezwa kwa kutumia miundo ya chuma. Kwa jumla, dome ina sehemu 3, ambayo kila moja imeunganishwa na nyingine. Kwa kuongeza, kwa insulation ya mafuta na kuboresha acoustics, nafasi tupu ilijazwa na sufuria za ufinyanzi wa conical. Baada ya kuba kusakinishwa, zilifunikwa kwa gilding kwa kutumia njia ya kuwasha moto, wakati ambapo zebaki ilitumika.
Kukamilika kwa ujenzi
Kanisa kuu liliwekwa wakfu rasmi mnamo Mei 30, 1858 mbele ya familia ya kifalme na Mtawala Alexander 2 mwenyewe. Wakati wa kuwekwa wakfu, askari walikuwepo ambao hawakusalimiana tu na mfalme, lakini pia walizuia umati mkubwa wa watu. waliokuja kutazama ufunguzi.
Kanisa Kuu la Damu
Haiwezekani kutotambua uzuri wa ajabu wa kanisa kuu, lakini lina upande mwingine, na umwagaji damu sana. Kulingana na ripoti rasmi, karibu watu elfu 100 walikufa wakati wa ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, ambayo ni, karibu robo ya wale waliokubali kwa ujumla.ushiriki katika ujenzi wake. Takwimu kama hizo ni za kushangaza tu, kwani hasara kama hizo mara nyingi huzidi za kijeshi. Na ilikuwa ni ujenzi wa amani katika mji mkuu wa hali iliyoelimika sana. Hata kulingana na makadirio ya makadirio, takriban watu 8 walikufa kila siku ya ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaka - na hii ilikuwa wakati wa ujenzi wa kanisa la Kikristo.
Walakini, kuna maoni kwamba takwimu hizi sio sahihi kabisa na takriban idadi ya wahasiriwa ni kati ya elfu 10-20, ambao wengi wao walikufa kutokana na magonjwa, na sio kabisa kutokana na ujenzi yenyewe, lakini kwa sasa. haiwezekani kupata habari kamili. Inaaminika kuwa watu wengi walikufa kutokana na moshi au ajali za zebaki, kwani kazi hiyo ilifanywa bila sheria za kimsingi za usalama.
Muonekano
Kwenyewe, Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac ni jengo la kupendeza lililojengwa kwa mtindo wa udhabiti wa marehemu. Licha ya ukweli kwamba usanifu wa jengo hili ni la kipekee na ni jengo refu zaidi katika sehemu ya kati ya St.
Kwa sasa, urefu wa kanisa kuu unazidi mita 101, na urefu na upana wa takriban mita 100, ambayo inafanya kuwa kanisa kubwa zaidi la Othodoksi jijini. Imezungukwa na nguzo 112, na jengo yenyewe limewekwa na marumaru ya rangi ya kijivu, ambayo huongeza tu utukufu. Vitambaa hivyo vinne, vilivyopewa jina la maagizo ya kardinali, vina sanamu mbali mbali za mitume na nakala za msingi, pamoja na picha yambunifu.
Mapambo ya ndani yana madhabahu 3 zilizowekwa wakfu kwa Isaac mwenyewe, Shahidi Mkuu Catherine na Alexander Nevsky. Kuna muundo wa glasi, ambayo ni ya kawaida kwa Wakatoliki, sio makanisa ya Orthodox, lakini katika kesi hii iliamuliwa kutotegemea kanuni hii. Ndani ya kanisa kuu limepambwa kwa michoro midogo midogo.
Hitimisho
Ujenzi wa moja ya makanisa mazuri na ya kifahari katika Shirikisho la Urusi umekuwa ukiendelea kwa karne kadhaa. Hekalu linaonekana kubwa hata kwenye picha, na ujenzi wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac, kwa muda mrefu na wa kina, unaeleweka kabisa na unaeleweka. Sasa mahali hapa haitumiki kama hekalu yenyewe, lakini imezingatiwa kuwa jumba la kumbukumbu tangu 1928, lakini hii ni muhimu sana. Hata wakati wa Muungano ambao ulikataa dini, hakuna aliyethubutu kulivamia kanisa hili kuu, ingawa mapambo ya ndani yalikuwa yameharibika.
Katika karne ya 20, hekalu liliharibiwa zaidi wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, wakati Wajerumani walipofanya ulipuaji wa mabomu, lakini baada ya kazi hiyo ya urejeshaji ilifanyika. Baada ya kuanguka kwa USSR, huduma zilianza kufanywa tena hekaluni, lakini hii hufanyika mara kwa mara tu siku za likizo na Jumapili, na kwa siku zingine zote taasisi hiyo inafanya kazi kama jumba la kumbukumbu pekee.
Tangu mwanzoni mwa 2017, majaribio yamefanywa kuhamisha Kanisa Kuu la Mtakatifu Isaac hadi matumizi ya bure ya Kanisa la Othodoksi la Urusi, lakini uamuzi wa gavana ulisababisha wimbi la maandamano. Uamuzi wa Poltavchenko uliungwa mkono kwa njia isiyo ya moja kwa moja na Rais Putin, ambaye alisema kwamba kanisa kuu lilikuwa na kusudi la hekalu. Lakini katikausiku wa kuamkia uchaguzi, aliondoa maoni kama hayo yasiyopendeza kati ya watu, na kwa sasa suala la kuhamisha kanisa kuu halipo tena mezani. Ikiwa itafufuka katika siku zijazo bado haijulikani, kwa kuwa wawakilishi wa Kanisa la Orthodox la Kirusi wanapendelea kukaa kimya juu ya jambo hili. Hata hivyo, maoni yao yako wazi kabisa - kanisa kuu ni kanisa, na kwa hiyo suala hilo halipaswi kuathiri siasa, bali liwe na msingi pekee katika upendo na uchaji kwa Mungu.
