Kiu ya maendeleo, ushindi na ushindi, hamu ya wale walio madarakani kusisitiza utawala wao - yote haya yapo katika tamaduni za watu wote. Lakini ustaarabu wa Krete-Mycenaean unasimama tofauti. Hatutaona ndani yake hofu ya majaaliwa, au kutukuzwa kwa ushujaa wa washindi, au uungu wa nguvu ya kidhalimu.
Tofauti na kazi kuu za Mesopotamia, Babeli na Misri ya kale, sanaa ya kisiwa cha Krete, kilicho kusini mwa Bahari ya Aegean, ilionyesha furaha safi ya kuwa, ambapo maisha yalionyeshwa kama sikukuu yenye kuendelea, na mtazamo wa dunia ulikuwa utulivu, mwanga, furaha. Ni ngumu kufikiria jamii ya wanadamu ambayo iliishi katika ulimwengu mzuri kama huo, lakini ukweli ni dhahiri kwamba watu ambao waliunda makaburi haya ya kitamaduni waliamini nguvu ya kichawi ya sanaa, ambayo ilistawi katika milenia ya 3 na 2 KK
Krete ya kale ilipata umaarufu kwa hekaya zake kuhusu miungu katika upendo, hekaya ya Ikarus, mtu wa kwanza kuruka angani. Zeus, mtakatifu mlinzi wa miungu yote, alizaliwa hapa.
Kwenye muundo wa kijamii wa ufalme wa kale kwenye kisiwa cha Krete, habari ndogo sana imehifadhiwa. Lakini ustaarabu wa Cretan-Mycenaean huinua pazia fulani la siri zake katika makaburi yaliyohifadhiwa ya usanifu na sanaa. Moja ya matukio ya ajabu ambayo yanashuhudia sifa maalum za sanaa ya ujenzi wa Krete ni majumba yaliyohifadhiwa. Maarufu zaidi kati yao ni Jumba la Labyrinth huko Knossos. Inaitwa hivyo kwa sababu ya njia ngumu za ajabu, vyumba vingi.
Eneo kubwa (mita za mraba elfu ishirini), ikulu haionekani kuwa zito na ngumu. Hiki ni kipengele bainifu cha usanifu wa Krete.
Maisha ya kila siku lazima yalitiririka kwa utulivu na raha kati ya kuta nyeupe zilizo na nguzo nyeusi kando yake, zikimulikwa na mwanga wa jua wa asili uliokuwa ukipenya kupitia "visima vya mwanga". Vyombo vya fahari vimehifadhiwa katika ghala: sahani za dhahabu na fedha, pithoi kubwa ya udongo kwa ajili ya kuhifadhi divai na mafuta.
Lakini, pengine, thamani muhimu zaidi ya Ikulu ya Knossos ni uchoraji wa ukuta.
Mojawapo ya vipande vya ajabu vya uchoraji ni wasifu wa msichana. Jicho, kama ilivyokuwa desturi katika kanuni za picha za Misri, liko mbele. Lakini katika picha hii kuna roho tofauti kabisa - yuko katika uso wa kupendeza, pua iliyoinuliwa kidogo, iliyopigwa na nywele za giza. Mwonekano wa kupendeza na wa kuvutia ambao ulipata jina la "Parisian" kwa sababu fulani.
Ustaarabu wa Krete-Mycenae ulipata mwendelezo wake na kustawi zaidi huko Mycenae, ambapo sanaailistawi hata baada ya kuanguka kwa Krete. Kwa kuathiriwa sana na utamaduni wa mwisho, ustaarabu wa Mycenaean, hata hivyo, ulikuwa na sifa zake za stylistic. Hili linaonekana, kwanza kabisa, katika kanuni za upangaji miji, uchongaji mkubwa na usanifu.
Majengo ya Mycenaean yamezungukwa na kuta kubwa zilizotengenezwa kwa mawe asilia. Lango la Simba maarufu pia ni tofauti kwa mtindo. Picha inayowaonyesha simba-jike wawili imejaa wonyesho wa nguvu na ushujaa ambao haukuwa sifa ya sanaa ya Krete.
Njia za nguvu, kiu ya ushindi pia zinasikika katika mandhari ya uwindaji inayoonyeshwa kwenye jambia zilizonakwa dhahabu.
Kama tamaduni zingine za kale, ustaarabu wa Krete-Mycenaean umesahaulika. Lakini kutokana na makaburi ya kitamaduni yaliyohifadhiwa ya thamani, tunaweza kuhisi ulimwengu uliopita kama ulivyokuwa mwanzoni mwa uwepo wake.
