Hotuba ya mdomo ina sifa ya kuwepo kwa aina mbalimbali za vivuli vya kihisia na kiimbo. Kwa msaada wao, unaweza kuongeza maana tofauti kwa usemi sawa: mshangao, kejeli, swali, madai na chaguzi zingine. Ni vigumu zaidi kuwasilisha haya yote kwa maandishi, lakini inawezekana kwa usaidizi wa alama za uakifishaji zinazoakisi vipengele vikuu vya kiimbo.
Dhana ya kiimbo
Lugha inayozungumzwa bila kiimbo inaonekana kuwa ya kuchosha, kavu na isiyo na uhai. Ni kwa usaidizi wa kufurika kwa sauti tu ndipo simulizi lolote linaweza kufanywa kuwa hai na la kueleza. Kwa hivyo, kiimbo huitwa upande wa mdundo-melodi wa mchakato wa kuzungumza.
Maana finyu zaidi ya kiimbo hudokeza mabadiliko ya sauti ya sauti, ambayo kwa ujumla hutambuliwa na mdundo wa usemi wa mdomo. Uelewa mpana zaidi hupanua dhana ya melodi, kuiongezea na pause, tempo na vipengele vingine vya mtiririko wa hotuba, hadi sauti ya sauti na rhythm yake. Pia kuna chini ya ukoo na dhahirivipengele vya msingi vya kiimbo. Mkazo unatumika kwao vile vile iwezekanavyo. Katika kesi hii, hatuzungumzii tu juu ya maneno, lakini pia juu ya toleo lake la kimantiki. Kuangazia neno moja katika mkondo wa hotuba hubadilisha kwa kiasi kikubwa sauti nzima ya sentensi.
Melody kama msingi wa kiimbo
Ili kuelewa tofauti katika mzigo wa kisemantiki wa kishazi sawa, lakini katika hali tofauti za usemi, unahitaji kutazama mdundo wake. Ni kwake ambapo vipengele vikuu vya kiimbo huanza.
Kwa kuanzia, tunatambua kuwa mdundo hupanga kishazi kimoja pamoja. Lakini pia kwa msaada wake tofauti ya semantic inafanywa. Kauli zile zile huwa na vivuli vipya kulingana na jinsi mdundo unavyojidhihirisha.
Ukiinua au kupunguza sauti ya sauti yako kidogo wakati wa mchakato wa kuzungumza, unaweza kubadilisha kwa urahisi madhumuni ya kauli: kutoka ujumbe hadi swali, kutoka kushutumu hadi wito hadi hatua.
Hebu tuangalie hili kwa mfano maalum: "Keti!" hutamkwa kwa sauti kali na kubwa, ikiweka mkazo kwenye vokali, huonyesha mpangilio wa kategoria. "Side-e-et?!" - huonyesha swali na hasira kutokana na urefu wa vokali iliyosisitizwa na kiimbo cha kupanda mwishoni mwa kifungu. Kwa hivyo, tunaona kwamba neno lile lile, lililoboreshwa kwa melodi tofauti, lina mzigo wa kisemantiki tofauti kabisa.
Kiimbo katika sintaksia
Ili kutofautisha kati ya sehemu za sentensi, onyesha kituo chake cha kisemantiki, kamilisha kifungu cha hotuba, mtu hutumia njia tofauti za kiimbo. Kwa kuwa hii ni muhimu sana kwa watu kama haosayansi, kama vile sintaksia, yeye husoma hizi humaanisha zaidi.
Lugha ya Kirusi ina aina sita za miundo ya kiimbo. Sehemu yake ya kati ni silabi, ambayo kila aina ya mikazo huenda. Pia, kituo hiki kinagawanya muundo katika sehemu mbili, ambazo hazijatofautishwa katika vishazi vyote.
Aina zinazojulikana zaidi, na kwa hivyo sentensi kulingana na kiimbo, ni za kutangaza, kuhoji na za mshangao. Picha kuu ya sauti ya usemi hujengwa kulingana na mifumo hii ya kiimbo.
Aina za ofa
Sintaksia hutofautisha sentensi kwa kusudi, kiimbo. Kila moja yao inaeleza habari tofauti kabisa na ina mdundo wake.
Sentensi elekezi huwasilisha habari kwa utulivu, kwa usawa na bila kiimbo chochote dhahiri. Nuances nyingi za kihemko katika sentensi kama hizi huundwa katika kiwango cha lexical: "Pembeni ya bahari, kuna mwaloni wa kijani kibichi, mnyororo wa dhahabu kwenye mwaloni huo …"
Swali lina sifa ya kiimbo cha kupanda-kuanguka, ambapo mwanzoni mwa swali toni huinuka sana, na kuelekea mwisho inapungua: "Ulikuja lini hapa?"
Lakini mshangao huo una kiimbo hata cha kupanda. Toni ya kifungu huinuka polepole, na mwisho wake hupata mvutano wa hali ya juu: "Amekuja!"
Tunahitimisha kuwa kiimbo, mifano ambayo tumechunguza hapo juu, inatumika kueleza hisia na mtazamo wa mzungumzaji kwa maudhui ya habari aliyosema.
Viimbo vinginefedha
Iwapo tutazingatia swali hili kwa undani zaidi, basi hakuna aina tatu tu za sentensi kwa kiimbo. Njia zake za ziada hutoa picha isiyo na kikomo ya usemi wa kihisia-kienyeji.
Sauti ya mwanadamu ina sifa tofauti. Inaweza kuwa ya sauti kubwa na ya utulivu, ya sauti na ya sauti, ya kusisimua, ya wakati na ya maji. Sifa hizi zote hufanya hotuba kuwa ya sauti na ya kueleza. Lakini husambazwa hafifu kwa maandishi kwa herufi tofauti.
Kwa sauti kali au dhaifu wakati wa usemi, kiimbo pia hubadilika sana. Mifano ya hofu au ukosefu wa usalama ambayo inaonyeshwa kwa utulivu sana, au hasira, ambayo, kinyume chake, inasikika kwa sauti kubwa.
Picha ya kiimbo pia inategemea kasi ya usemi. Wimbo wa usemi wa haraka unaonyesha hali ya msisimko ya mtu anayezungumza. Mwendo wa polepole ni tabia ya hali ya kutokuwa na uhakika au sherehe.
Na, pengine, njia za msingi zaidi za kiimbo ni kusitisha. Wao ni phrasal na saa. Wanatumikia kuelezea hisia na kugawanya mtiririko wa hotuba katika vitalu kamili. Kulingana na mtindo wao, pause imekamilika na haijakamilika. Ya kwanza hutumiwa mwisho kabisa wa sentensi. Katikati yake kuna nafasi ya kusitisha ambayo haijakamilika, ambayo huunda mwisho wa upau, lakini sio kifungu kizima cha maneno.
Maana ya sentensi inategemea matumizi sahihi ya pause. Kila mtu anajua mfano: "Utekelezaji hauwezi kusamehewa." Mahali pa kusitisha huamua ikiwa mtu atasalimika au la.
Akisi ya kiimbo katika maandishi
Kiimbomaandishi ni ya kawaida zaidi kwa hotuba ya moja kwa moja, wakati mtu anaweza kudhibiti sauti yake, na kwa msaada wake kubadilisha sauti ya taarifa. Hotuba iliyoandikwa inaonekana kavu na haifurahishi ikiwa hautumii njia ambayo kiimbo hupitishwa. Mifano ya wahusika kama hao inajulikana na kila mtu kutoka shuleni - hizi ni nukta, vistari, alama za mshangao na viulizio, koma.
Mwisho wa wazo huunda nukta. Ufunuo mfuatano wa kishazi huundwa na koma zinazoonyesha mahali pa kutua. Wazo ambalo halijakamilika, lililovunjika ni ellipsis.
Lakini mahusiano ya sababu-na-athari huonyeshwa kwa kistari. Mbele yake katika hotuba, sauti huinuka kila wakati, na baada yake inashuka. Coloni, kinyume chake, ina sifa ya ukweli kwamba sauti hutuliza kidogo kabla yake, na baada ya pause, mzunguko mpya wa maendeleo yake huanza na kufifia taratibu kuelekea mwisho wa sentensi.
Kiimbo cha jumla cha maandishi
Kwa usaidizi wa njia za kiimbo, unaweza kuongeza toni ya jumla kwa sauti ya maandishi. Hadithi za kimapenzi daima huwa na wasiwasi na zinavutia. Wanaamsha hisia za huruma na huruma. Lakini ripoti kali hazijibu hata kidogo kwa kiwango cha kihisia. Ndani yake, isipokuwa kwa kusitishwa, hakuna njia zingine muhimu za kitaifa.
Bila shaka, haiwezi kubishaniwa kuwa sauti ya jumla ya maandishi inategemea kabisa njia za kibinafsi za kiimbo. Lakini taswira ya jumla huonyeshwa tu ikiwa vipengele fulani vya wimbo vinatumiwa kufunua wazo kuu. Bila hili, kiini cha ujumbe kinaweza kuwa kisichoeleweka kwa watu ambao wameusoma.
Kiimbo cha mitindo tofauti ya usemi
Kila mtindo wa usemi una muundo wake wa kiimbo. Kutegemeana na madhumuni ya matamshi, inaweza kuendelezwa kwa kiwango cha juu zaidi na chenye matumizi mengi, au kidogo, bila kujaa hisia maalum.
Mitindo-rasmi-ya-biashara na kisayansi katika suala hili inaweza kuitwa mikavu zaidi. Wanasema kuhusu ukweli halisi kulingana na taarifa kavu.
Mitindo inayovutia zaidi ni ya mazungumzo na ya kisanii. Ili kufikisha rangi zote za hotuba ya mdomo kwa maandishi, vitu kuu vya sauti, na njia zingine zisizo maarufu hutumiwa. Mara nyingi, ili msomaji afikirie hotuba ya mhusika, waandishi hutumia maelezo ya kina ya mchakato wa matamshi. Yote hii inakamilishwa na ishara za sauti zilizoandikwa. Kwa hivyo, msomaji hujidhihirisha kwa urahisi katika kichwa chake kiimbo anachokiona kupitia utambuzi wa kuona.
