Nomadism ni aina maalum ya shughuli za kiuchumi ambapo idadi kubwa ya watu wanajihusisha na ufugaji wa kuhamahama. Wakati mwingine wahamaji (nomads) huitwa kimakosa watu wote wanaoongoza maisha ya rununu. Hizi ni pamoja na wawindaji, wakusanyaji, wakulima wa kufyeka na kuchoma, wavuvi na hata gypsy.
Wakati wa kusoma suala hili, kama sheria, maoni mengi, mijadala huibuka, uwazi wa maneno hupotea. Kwa hivyo, tunachukua ufafanuzi ufuatao kama msingi: wahamaji ni watu wanaohama wanaoishi kwa ufugaji. Inaonyesha kiini cha dhana kwa kiwango kikubwa zaidi.
Nomads na nomadism
Sio wafugaji wote ni wahamaji. Wataalamu wanaona ishara kuu tatu za kuhamahama:
- ufugaji mpana wa ng'ombe unapaswa kuwa aina kuu ya shughuli za kiuchumi;
- utamaduni maalum na mtazamo wa ulimwengu wa jumuiya za kuhamahama;
- uhamaji wa watu na mifugo mara kwa mara.
Makazi ya wahamaji kihistoria yamekuwa nyika, nusu jangwa au maeneo ya milima mirefu. Hiyo ni, aina ya kuhamahama ya usimamizi iliyokuzwa katika hali ya hali ya hewa kali ya bara, katika maeneo yenyemvua chache, pamoja na uhaba wa maji na vyanzo vya chakula. Maeneo kama haya yanaitwa maeneo kame.
Msongamano wa watu wa watu wanaohamahama ni mdogo sana: kwa kawaida huwa kati ya watu 0.5 hadi 2 kwa kila mita ya mraba. kilomita. Aina hii ya makazi inaagizwa na kanuni ya msingi ya kuhamahama - hii ni mawasiliano muhimu kati ya idadi ya mifugo na rasilimali za maji na malisho ya eneo fulani kame.
Asili ya kuhamahama
Historia ya ulimwengu wa kuhamahama inashughulikia kipindi cha takriban milenia tatu. Lakini wanasayansi wana mashaka na kutokubaliana juu ya tarehe zote mbili zilizoonyeshwa za tukio na wakati mwingine unaohusishwa na kuhamahama. Kuna maoni mengi ambayo hayaungwi mkono na hoja zisizopingika.
Labda, wengine wanaamini, wahamaji walionekana miongoni mwa wawindaji. Mtazamo mwingine unasema kuwa mchakato huu uliwezeshwa na makazi ya kulazimishwa katika maeneo hatarishi ya kilimo. Hiyo ni, kuzaliwa kwa nomadism ni njia mbadala ya kilimo cha hatari katika maeneo yenye hali mbaya, ambapo sehemu ya idadi ya watu ililazimika kutoka. Kuzoea hali mpya, jumuiya hizi zililazimika kujihusisha na ufugaji wa kuhamahama.
Ainisho la kuhamahama
Historia ya utafiti wa kuhamahama inaturuhusu kuainisha aina za uhamaji. Lakini ikumbukwe kwamba idadi yao ni kubwa na inaendelea kukua huku wataalam katika nyanja hii wakitafiti suala hilo.
Mifumo inayojulikana zaidi huzingatiwa kulingana na digriimakazi na shughuli za kiuchumi:
- mhamaji;
- nusu kuhamahama, anaye kaa tu;
- distillate;
- msimu (malisho ya kiangazi na baridi).
Baadhi ya miradi inapanuliwa na aina za kuhamahama:
- wima (mlima na nyanda);
- mlalo (latitudinal, meridioni, mviringo, n.k.).
Kijiografia, wataalam wanabainisha maeneo makuu sita ambayo uhamaji umeenea hadi sasa:
- Steppes kwenye eneo la Eurasia. Hapa, kihistoria, "aina tano za mifugo" hupandwa, ambayo ni: farasi, ng'ombe, kondoo, mbuzi na ngamia. Wahamaji wa ukanda huu: Wamongolia, Waturuki, Wakazakh, Wakirghiz - waliunda himaya zenye nguvu za nyika.
- Mashariki ya Kati. Idadi ya wenyeji: Wakurdi, Wapashtuni, Bakhtiyars - huzalisha ng'ombe wadogo, na farasi, punda na ngamia hutumiwa kama magari.
- Sahara, jangwa la Arabia. Kazi kuu ya Mabedui ni ufugaji wa ngamia.
- Afrika Mashariki. Watu wa eneo hilo hufuga ng'ombe.
- Mikoa ya Nyanda za Juu (Tibet, Pamir, Andes). Yak, llamas, alpaca huhifadhiwa hapa.
- Kanda za Kaskazini ya Mbali (subbarctic). Chukchi, Evenki na Saami aina ya reindeer.
Maisha na utamaduni wa wahamaji
Wakilazimika kuhama kutafuta malisho mapya, wafugaji hutumia miundo mbalimbali iliyobomolewa kwa urahisi na nyepesi kwa makazi. Inaweza kuwa hema, hema, yurts. Muundo wa makao kama hayo umewekwa kwa ukali chini, na kufunikwa kutoka juu na pamba, ngozi au ngozi.nyenzo za kitambaa.
Vyombo vya nyumbani pia viwe rahisi kusafirisha, yaani, vifaa vinavyofaa ni mbao, ngozi, chuma. Nguo na viatu vilitengenezwa kwa ngozi, pamba na manyoya. Wahamaji hawakutengwa kabisa na watu wa kilimo. Wangeweza kuwasiliana nao, lakini walifanya vyema bila bidhaa zao kwa muda mrefu.
Kama aina ya utamaduni, kuhamahama kunaonyesha mtazamo maalum wa wakati na nafasi, mtazamo wa kipekee wa ibada kuelekea ng'ombe, utukufu wa uvumilivu, unyenyekevu na ukarimu kwa watu. Utamaduni wa watu wa kuhamahama una sifa ya kuakisi shujaa-mpanda farasi, mtu anayelipwa, shujaa katika sanaa ya mdomo na sanaa ya kuona.
Kuongezeka kwa uhamaji
Siku za kuhamahama ni kipindi cha takriban kutoka karne ya 10 hadi 15. Inahusishwa na kuibuka kwa himaya zote za kuhamahama ambazo ziliundwa karibu na ustaarabu wa kilimo na kuzitiisha. Mikakati mbalimbali imetumika kwa hili. Njia mojawapo ilikuwa uvamizi na ujambazi.
Kutiishwa kwa jamii ya kilimo na ukusanyaji wa ushuru kutoka kwayo pia ilitumika - mfano kama huo ni Golden Horde. Kulikuwa na chaguzi na unyakuzi wa maeneo na kuunganishwa baadaye na wakazi wa eneo hilo. Pamoja na maendeleo ya njia za biashara za Barabara ya Hariri, misafara ya watu waliosimama iliinuka katika sehemu zinazopita katika ardhi ya wahamaji.
Kuoza kwa kuhamahama
Mwanzo wa uboreshaji wa sekta za kiuchumi, wahamaji hawakuweza kushindana namaendeleo ya haraka ya uchumi wa viwanda. Ujio wa silaha za moto na silaha zilizoboreshwa zilikomesha faida zao za kijeshi, za rununu. Wahamaji walizidi kutumika katika michakato mbalimbali kama chama cha chini. Matokeo yake, uchumi wa kuhamahama ulianza kubadilika. Katika karne ya 20, katika nchi za ujamaa, kulikuwa na majaribio ya kukusanya uhamaji, lakini yalimalizika kwa kutofaulu. Siku hizi, wahamaji wengi wanarudi kwa kilimo cha kujikimu. Uchumi wa soko unaweka mazingira magumu kwa watu, na wafugaji wengi wanafilisika. Leo kuna wahamaji milioni 35-40 pekee duniani.
Jukumu la kuhamahama katika historia ni muhimu. Wahamaji walichangia maendeleo ya maeneo yasiyofaa kwa makazi, kuunda na kuimarisha uhusiano wa kibiashara kati ya watu, na kusambaza uvumbuzi wa kiufundi na utamaduni wa majimbo tofauti. Mchango wa wahamaji kwa ulimwengu, utamaduni wa kikabila ni muhimu sana. Lakini haiwezekani kuzungumza juu ya shughuli za uharibifu za watu wa kuhamahama. Wakiwa na uwezo mkubwa wa kijeshi, waliharibu maadili mengi ya kitamaduni katika kipindi fulani cha wakati.
Wataalamu, wanaosoma nyenzo za historia ya kuhamahama, wanafikia hitimisho kwamba mtindo wa maisha wa kuhamahama unatoweka pole pole.
